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日常必備的恢復(fù)神器，《終結(jié)者：審判日》藥品創(chuàng)可貼圖鑒介紹

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本次要介紹的是《終結(jié)者：審判日》中的一種藥品——創(chuàng)可貼，這是一種非常普遍的藥物。雖然效果平平，但由于隨處可得，它成為我們恢復(fù)生命值的重要依靠。接下來，小編會為大家詳細介紹創(chuàng)可貼。

點評：

創(chuàng)可貼在使用后會在8秒內(nèi)持續(xù)恢復(fù)10點生命值，是一種很常見的藥品，盡管回復(fù)量不高，但總比沒有強。

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游戲特色

景貞四十五年冬天的大槐山幾乎所有心思就都在這一實驗上了。哪怕是煉氣層級的弟子們也都知道高層正在進行一種重大的修行嘗試，意圖以最佳的途徑來幫助弟子們提升靈境修行的進度，這也讓他們充滿期盼。

吳天恩的情況在經(jīng)歷了幾番察析研究之后，基本上確定了他現(xiàn)在的狀態(tài)。靈根狀態(tài)良好，道骨固化趨于板結(jié)，使得經(jīng)脈和血髓難以跟上和維系道骨的修煉，這也直接導(dǎo)致了吳天恩現(xiàn)在修行陷入停滯狀態(tài)。

現(xiàn)在要做的就是一方面壯實吳天恩的經(jīng)脈，充盈吳天恩的血髓，當(dāng)二者達到一定水準之后，再來活絡(luò)吳天恩的道骨。

并不是以為補益道骨就能達到好的效果的，有時候過于補強某一項，讓其他方面無法支撐，反而會讓其陷入固化中，結(jié)果就是喪失活力，現(xiàn)在吳天恩的道骨就是這種狀態(tài)。

經(jīng)脈好解決，元李和月橘都還有留存，血髓這邊千葉墨蓮籽勉強夠用，但如何活絡(luò)道骨讓其重新恢復(fù)活力打通與經(jīng)脈和血髓的互動感應(yīng)，這就略微要復(fù)雜一些，涉及到要尋找一些特殊的功法來內(nèi)煉。

對這一點，公孫勝倒是很有經(jīng)驗?！盎罱j(luò)道骨并不難，這等功法我這里便有，不過要想見到效果，最好能再配合一些丹藥，比如養(yǎng)骨散。”公孫勝與陳淮生建議：“養(yǎng)骨散不常見，因為這主要是用于年齡較大在一個層級難以提升，導(dǎo)致道骨日趨封閉萎靡狀態(tài)下來松動活絡(luò)之用，一般的店坊都沒有，而如果要自行煉制則太過浪費時間，據(jù)我所知汴京和余杭或者長安應(yīng)該是可以買到，但要好好找一找?！?/p>

陳淮生點點頭：“也就是說，還得要去汴京或者長安去購買，黿頭渚那邊也買不到么？”“黿頭渚那邊買靈寶可能更劃算，但如果是丹藥的話，長安和汴京，甚至洛邑都更劃算，因為大宗門和門閥在制作丹藥上更加具有優(yōu)勢，考慮到我們山中涉及到眾多人都可能要用各種丹藥，像嗣天的經(jīng)脈和經(jīng)天的道骨，還有井中鴻的道骨和血髓，曾國麟的靈根，靈寶不可或缺，但丹藥一樣不能少，而且這可能還是一個長期服食補益的過程，需要量很大。”

比起陳淮生來，公孫勝多了近百年的游歷經(jīng)驗，長安、汴京、余杭、江陵、益州，甚至雍涼的金城和北陌的和林他都去過，對于這些地方的物產(chǎn)特產(chǎn)也了如指掌。

“說來說去，我們還是太弱了，現(xiàn)在丹藥制作只能依靠茍師伯，茍師伯現(xiàn)在帶著趙良奎，但他們主要還是制作法器，在丹藥煉制上我們山中幾無人才，這種局面原來在重華派也很突出，現(xiàn)在我們大槐山就更突出了?！标惢瓷鷩@息道：“公孫兄，你有無合適人選推薦，我考慮我們還得要廣納賢才，不僅僅是煉制丹藥的，還有愿意加入我們的其他散修，我不主張像白石門那樣不擇良莠地一概收羅入門，但是只要品性端正，勤于修行者，都可以推薦進來，當(dāng)然最好是筑基中段以上者，紫府最佳，……”

公孫勝有些詫異，上下看了陳淮生一番：“淮生，這個問題你不該問我才對，起碼我也該避嫌吧？我才入門多久，又要舉薦人入門，你要說是筑基初段的或者煉氣高段的，勉強說得過去，可你說要煉氣中段以上甚至紫府層級的，你讓嗣天、經(jīng)天他們怎么想？而且我也不認為這是一個好主意，這些修士進來，也涉及到修行所用資源，現(xiàn)在我們本身就有些捉襟見肘了，如何滿足他們？滿足了他們，那山中原來弟子呢？這很容易引起矛盾?！?/p>