亂世梟雄的崛起與隕落，《率土之濱》袁紹圖鑒

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袁紹，字本初，是東漢時(shí)期的軍閥，出身于“汝南袁氏”這個(gè)東漢望族。袁氏家族歷經(jīng)四代有五人擔(dān)任過三公的高位，而袁紹本人也曾位居三公之上，因此他們家族被稱為“四世三公”。袁紹在易京之戰(zhàn)中擊敗了公孫瓚，實(shí)現(xiàn)了對(duì)河北的統(tǒng)一，勢(shì)力達(dá)到了巔峰。然而，他在官渡之戰(zhàn)中被曹操重創(chuàng)，返回冀州后不久便因病去世。

袁紹-漢-步
		出身袁氏名門，和曹操是小時(shí)候的同學(xué)。后來成為反董卓聯(lián)盟的盟主。在董卓死后，利用其名門望族的實(shí)力，在河北迅速取得強(qiáng)大的勢(shì)力。后來在奪取天下的關(guān)鍵一役—官渡之戰(zhàn)中大敗于曹操，最后在郁郁寡歡中病死。

基礎(chǔ)屬性
cost：3	兵種：步	攻擊距離：2	初始謀略：80
初始攻擊：82	初始攻城：25	初始防御：88	初始速度：36
戰(zhàn)法選擇
基礎(chǔ)戰(zhàn)法	四世三公：使友軍全體進(jìn)行攻擊和策略攻擊時(shí)的傷害提高9%，受到攻擊和策略攻擊時(shí)的傷害降低9%，持續(xù)2回合
可拆戰(zhàn)法	大賞三軍：戰(zhàn)斗開始后前3回合，使我軍群體進(jìn)行攻擊和策略攻擊時(shí)的傷害提高15%（受謀略屬性影響）

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游戲特色

沐璘端著黃符酒問：“這個(gè)作什么用？”“讓他體內(nèi)的蟲子反應(yīng)更遲緩些，一會(huì)兒我要碰他。”潘筠功德顯現(xiàn)，太容易讓蟲子激動(dòng)了，所以要先給蟲子灌一口安眠酒。

沐璘聽了，立即叫來兩個(gè)壯仆，三人合作把黃符酒一滴不剩的給沐僖灌下去了。潘筠幾個(gè)就蹲在床前等黃符酒起效。

當(dāng)然，不是干等著。張子銘道：“我醫(yī)術(shù)雖一般，卻知道治療尸蟲的原理，無非是驅(qū)蟲、保命。普通的蟲剛才陶巖柏也說，以元力和氣血為引，可我看沐僖體內(nèi)的尸蟲已經(jīng)不是一般蟲子，它們好像……”

張子銘眉頭緊皺，找不到合適的詞來。潘筠接口道：“有王蟲?！薄巴跸x？”李文英皺眉：“我只聽說過母蟲，但尸蟲母蟲已死。蠱師為了防止子蟲繁衍后生出新母蟲，母蟲種下蟲卵時(shí)會(huì)給它們下暗示，不與母蟲在同一宿主下的蟲子，不會(huì)產(chǎn)生母蟲。”

“所以這只是王蟲，很有秩序，”潘筠道：“脈案上顯示，后來請(qǐng)的巫師、名僧和道長(zhǎng)們幾次要把蟲子引出來，都不成功。

明明這具身體氣血已到臨界點(diǎn)，它們繼續(xù)留在他的體內(nèi)，最多只能得到維持生存的養(yǎng)料，可它們竟然可以忍受住體外元力和氣血的吸引，沒有大批外涌，說明有蟲子在控制它們，這只王蟲，有智商了?！?/p>

張子銘打了一個(gè)寒顫。李文英臉色沉凝道：“這不就是那邪道想要的嗎？”“一只聰明，能聽懂人話，還能指揮千萬(wàn)只蟲子的王蟲，”李文英沉聲道：“出體之后，將所吸收的元力、精力和氣血過渡給母蟲，再由母蟲反饋給豢養(yǎng)母蟲之人，吸元蟲是從尸蟲上來的。”

張子銘扭頭去看潘筠：“一只長(zhǎng)了腦子的王蟲，你怎么把它引出來？”潘筠道：“引蟲對(duì)我來說一點(diǎn)也不難，難的是，蟲子出來之后，怎么保住他的性命。”

“你想以功德為引？”張子銘眼珠子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，頷首道：“這的確是個(gè)好辦法，功德可比元力這些東西香多了?！睆堊鱼憸惤龁枺骸凹热贿@么香，你的功德不能生死人，肉白骨嗎？”

潘筠推開他的腦袋：“沒這功效。”張子銘鍥而不舍：“會(huì)不會(huì)是有，但你不懂？你既是山神弟子，那你應(yīng)該可以神魂聯(lián)系祂吧？要不你問問祂，萬(wàn)一有這個(gè)功效呢？功德呀，神佛都在爭(zhēng)奪的東西啊?！?/p>

游戲亮點(diǎn)

公孫勝遲疑了一下，突然道：“淮生，那歐婉兒你不能讓其回山么？”陳淮生一怔，笑著搖頭：“她覺得在蓼縣野蜂溝那邊修行更為合意，而且我也有意讓其在那邊把野蜂溝那邊打造成為一個(gè)靈材栽培馴養(yǎng)的下院，當(dāng)然在緊急情況下召她回來也沒有問題?！?/p>

公孫勝最終還是搖了搖頭：“淮生，這事兒我建議還是緩一緩，散修中我肯定有熟悉的，筑基高段也有，紫府也有，但是他們未必合乎我們大槐山的開宗立派的規(guī)則，而且他們也過于自我和自私，其實(shí)這一點(diǎn)我原來也是如此，倒是和你在一塊兒這么久之后，才漸漸改變了一些，所以這件事情還是慎重一些的好?！?/p>

見公孫勝如此說，陳淮生只能點(diǎn)頭。看得出來，公孫勝對(duì)于散修群體中的素質(zhì)并不太看好，也擔(dān)心自己舉薦的人真的入了大槐山如果表現(xiàn)不佳，影響他的名譽(yù)，這一點(diǎn)也說明公孫勝還是比較靠譜的，自己最初的觀察沒有走眼。

引薦人入門一事暫時(shí)擱置，但是購(gòu)買靈寶和丹藥甚至一些功法，卻是刻不容緩。對(duì)趙嗣天、唐經(jīng)天、井中鴻和曾國(guó)麟四人道體的察析一致在持續(xù)，最初只是出來一個(gè)大概的了解，越是到后邊就越是精細(xì)，拿出的對(duì)策也會(huì)更具針對(duì)性。