游戲特色

要知道。修士年輕與否，并非是完全看其樣貌，而是觀其身上的年齡以及氣息。畢竟。對(duì)于許多修士而言，上千歲都能夠保持年輕時(shí)期的樣貌。

但有的人，卻不喜歡保持年輕時(shí)期的樣子，不到百歲便是垂垂老矣。因此。單從外貌判斷一名修士的年紀(jì)，那是斷不可取的事情。

想要準(zhǔn)確判斷一個(gè)修士的年紀(jì)，要么是觀其骨齡，要么就是感受身上所存在的遲暮氣息。當(dāng)修士年紀(jì)到了一定程度，縱然面容年輕，但身上那股遲暮腐朽的氣息，也是絕對(duì)掩蓋不住的。

而顧青風(fēng)的骨齡不過百歲，身上更無任何遲暮氣息。如此年紀(jì)。與四尊古老圣王站在一起，想要不引人注意都難。

“此人就是來自于神武皇朝的顧青風(fēng)！”“聽說這位不過半圣，已經(jīng)是足以比肩圣王境的存在，現(xiàn)在看來，傳言非虛！”

“何止是比肩圣王，聽聞這位在來到秦帝城的時(shí)候，更是引動(dòng)大帝虛影，被荒古秦家視作未來大帝！”“未來大帝……”

許多認(rèn)出顧青風(fēng)身份的人，如今都是不由自主的倒吸一口涼氣。同時(shí)。他們的面上，也是多了幾分敬畏。雖說中域許多強(qiáng)者，都是沒有真正見過顧青風(fēng)出手。

但只憑對(duì)方能夠跟四尊圣王站在一起，就足以說明許多東西了。這種事情。沒有人會(huì)去懷疑顧青風(fēng)的實(shí)力。更沒有愣頭青跳出來，公然質(zhì)疑挑釁對(duì)方，說什么不配與四尊圣王并列的蠢話。

畢竟能夠修煉到神變境，乃至于更高的層次，又有幾人是傻子。哪怕真有一些思想簡單之輩，也不可能在如此場合，去刻意挑釁一尊頂尖強(qiáng)者。

此等事情。完全就是吃力不討好。在沒有任何利益沖突的情況下，得罪對(duì)方，根本就沒有那個(gè)必要。真要出言質(zhì)疑。

游戲亮點(diǎn)

班圖人的文明甚至不好用傳統(tǒng)的文明判別方式來鑒定，即便是布干達(dá)王國這種封建王國可能奴隸制度也廣泛存在。

這一點(diǎn)就像19世紀(jì)的東非和南北戰(zhàn)爭前的美國一樣，毫無疑問美國當(dāng)時(shí)是一個(gè)典型的資本主義國家，但是卻存在奴隸制度，而東非就更加復(fù)雜了，19世紀(jì)的東非完全就是一個(gè)大雜燴，奴隸制，農(nóng)奴制，封建君主制，資本主義甚至公有制都能找得到影子。

這讓東非在世界舞臺(tái)上一直都是鶴立雞群的存在，也無怪乎19世紀(jì)以前東非搞閉關(guān)鎖國這一套，如果不搞閉關(guān)鎖國，就東非的社會(huì)制度恐怕都能引發(fā)國際社會(huì)的集體征討，屬于五毒俱全的類型了。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，東非才在制度上逐漸和所謂的“國際社會(huì)”接軌，而這個(gè)“國際社會(huì)”也就是現(xiàn)在的歐洲。歐洲掌握著世界的話語權(quán)和霸權(quán)，所以歐洲國家達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)后，自然也就能“定義”世界其他任何地方和國家。

游戲玩法

他其實(shí)并不反感商人，更不排斥和那些家伙合作，甚至于他自己就養(yǎng)了不少。他真正反感的是，將那些心中既沒有榮耀也沒有祖國的家伙捧到不屬于他們的位置上。

至少他不屑于用饑荒來發(fā)財(cái)。而那些家伙只崇拜金幣，他毫不懷疑他們可以為了金幣將靈魂出賣給惡魔，并且一秒鐘都不帶猶豫。

在這一點(diǎn)上，艾琳做得其實(shí)比愛德華要好一些，至少她能在利用那些商人的同時(shí)兼顧貴族的榮耀，能把狗喂熟又不至于讓狗上桌吃飯。

評(píng)測

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