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游戲世界探秘，《率土之濱》呂姬（步）圖鑒

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在《率土之濱》這款游戲中，玩家可以找到數(shù)百位武將，其中包括三國(guó)時(shí)期所有有名有姓的人物，武將的組合更是多到無(wú)法計(jì)數(shù)。今天，小編要為大家介紹的是來(lái)自群雄陣營(yíng)的呂姬。呂姬是呂布和嚴(yán)氏的女兒，繼承了呂布的勇猛和嚴(yán)氏的美麗。在呂布去世后，呂姬跟隨母親前往許昌，之后她的去向便無(wú)人知曉。

呂姬-群-步
		呂布與嚴(yán)氏之女。她繼承了父之武勇，和母之美貌。雖與袁術(shù)之子曾有政治婚姻之提議，但于前往壽春途中被帶回。

基礎(chǔ)屬性
cost：2	兵種：步	攻擊距離：2	初始謀略：50
初始攻擊：92	初始攻城：15	初始防御：66	初始速度：22
武將組合——溫侯無(wú)雙
成員武將	呂布(群)、呂布(漢)、貂蟬(漢)、貂蟬(群)、高順(群)、呂姬(群)、張遼(群)、陳宮(群)
加成屬性	攻擊
激活條件	以上任意三將（非同名）組合激活
戰(zhàn)法選擇
基礎(chǔ)戰(zhàn)法	溫侯遺勇：1回合準(zhǔn)備，對(duì)敵軍群體發(fā)動(dòng)一次攻擊（傷害率122.5%），并使其陷入猶豫無(wú)法發(fā)動(dòng)主動(dòng)戰(zhàn)法，持續(xù)2回合
可拆戰(zhàn)法	沖鋒：使自身進(jìn)行攻擊時(shí)的傷害提高15%，持續(xù)1回合，并對(duì)敵軍單體發(fā)動(dòng)一次攻擊（傷害率90%

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游戲特色

“佛祖厚道！”“下回還有這種生意可以喊我，我做。”李漁顯然被萬(wàn)福城氛圍污染得不輕，隔空與佛祖這樣的真神交流，也頗為輕佻。

好端端一樁因果妙事，被他形容的好似市井小生意。不過(guò)也是這玩笑話，讓李漁倏忽想起什么。無(wú)他，另外一樁生意，也可說(shuō)是賒欠。

李漁根本沒(méi)耽擱，飛快將儲(chǔ)物香囊從腹中嘔出來(lái)，取出備用衣物穿上。同時(shí)也取出了那枚【霉運(yùn)銅錢】，握住后，以其作為媒介，直接溝通祈愿自己那如今已淪為榜二大哥的另一尊真神，蟾神。

將自己過(guò)去數(shù)個(gè)時(shí)辰內(nèi)，在大雪山內(nèi)的所作所為，一應(yīng)告知。著重點(diǎn)，當(dāng)然是在于自己破壞了“萬(wàn)變之主”的謀劃。

作為萬(wàn)變死敵，蟾神自是最樂(lè)得看祂的笑話。果然！當(dāng)李漁接連講述三遍后，蟾神的回應(yīng)也來(lái)了。他的頭頂，再一次裂開(kāi)縫隙。

一枚金燦燦的金幣，骨碌砸落下來(lái)。不久前才被他用掉的“蟾神金幣”，如此輕易就失而復(fù)得了。而且，驚喜仍未結(jié)束。

“蟾神認(rèn)可我這次表演，算補(bǔ)上了【萬(wàn)古蟾芝】的賒欠?！薄斑@金幣，算是額外的打賞。”“而且并不是全部，不久后就是妖星降，以萬(wàn)變之主的習(xí)性，祂必定會(huì)來(lái)大雪山驗(yàn)收成果……待蟾神看完這最為精彩的結(jié)尾一幕，如果滿意的話，將再次給我一份打賞?！?/p>

當(dāng)李漁明悟這些時(shí)，臉上的燦爛笑意完全無(wú)法掩飾。雖然還未到手，但第二份打賞應(yīng)是板上釘釘。畢竟他為了完成任務(wù)，連親身引爆核彈這種事都做出來(lái)了。

這般大好形勢(shì)，如果后續(xù)的博弈中，佛祖無(wú)法勝出，那祂就坐不上六大正神的尊位了。雖然此刻李漁心情極好，但體內(nèi)傳來(lái)的一陣陣虛弱也在提醒他。

再不嗑藥，他還是有微弱可能，因核輻射暴斃的。下一刻，他開(kāi)始嗑藥。那足以讓盧生等前輩們眼饞之極的頂級(jí)不死藥“金蟬蛻”，被李漁好似吃糖一般，直接放入口中，嘎嘣嘎嘣開(kāi)始咀嚼起來(lái)。

游戲亮點(diǎn)

“對(duì)，我們?cè)谙?，如果將靈氣子符看成一種粒子，或者說(shuō)一種物質(zhì)，那他們之間結(jié)合在一起，肯定是有種吸引力存在，從物理學(xué)的根本上來(lái)說(shuō)，這不是一種相互作用么？”

“電子之間靠光子傳遞相互作用，那靈氣之間，靠什么傳遞？”鄭法恍然:“神魂！”從剛開(kāi)始學(xué)符法的時(shí)候，這事情就很明顯——靈氣符圖之間的相互吸引，僅限于神魂的范圍，也就是說(shuō)，只有在同一片神魂的范圍內(nèi)，符文之間才會(huì)產(chǎn)生吸引力！反過(guò)來(lái)想，鄭法體內(nèi)凝練符基的時(shí)候，靈力中本就有自己的神魂……

只是鄭法一直以為是凝元丹的作用，現(xiàn)在想來(lái)，若是凝元丹那么有用，為何每個(gè)人的五行環(huán)不同？如果用神魂的作用來(lái)解釋，卻又一切都說(shuō)得通了。

“這么說(shuō)，神魂……”湯慕道皺眉道，“是靈氣產(chǎn)生作用的介質(zhì)？”鄭法一怔，忽然意識(shí)到，這個(gè)理論，其實(shí)指向了法術(shù)的根本！或者說(shuō)，這東西解釋了一件事：為什么修士要修煉神魂！為什么只有修士才能施展法術(shù)！再根本上來(lái)說(shuō)，它解決了鄭法一個(gè)問(wèn)題：人在法術(shù)中的位置在哪里。