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尹千觴——忠于自我

尹千觴在《古劍》中并不是一個容易被人喜愛的角色。他是一個吟詩喝酒的浪人，能力出眾且不受世俗約束。在我們看來，這類角色應當是坦蕩磊落，既有大俗又有大雅，并與環(huán)境融為一體，沒有腹黑的隱瞞。然而，千觴既是背叛者，又是隱患的臥底。胡子邋遢、衣著隨意可以被視為隨性而為，但把百里等人引入少恭的陷阱后，僅以一句“你不是答應過我放過風晴雪嗎？”便顯得相當自私和無恥。缺乏高尚信念的支撐，只讓尹千觴之前的狂放不羈顯得猥瑣。因此，很多人不解，千觴為何最終會決意與少恭共赴黃泉？更有“千古一孩子”的情節(jié)如雷滾滾而至，又如雷滾滾而去，引發(fā)眾人謾罵結局收得牽強。

再次以《醉夢江湖》的一部分融入《古劍》，才發(fā)現千觴并不完全如他自己所說，更不能簡單地用蘭生的話來評價。他的行為，無論是“墮落”于塵世，還是聽命于少恭的反間計，似乎都有所保留。甚至漸漸覺得許多事情都滲透著千觴自身的某種意志。這種意志并不是普通人能用善惡來評判的。

千觴的一生，從風廣陌時期算起，因身份所累，承擔著照顧幼妹的兄長責任，背負著巫咸服務大眾的父親遺愿。然而，他與其他神職人員不同，有機會接觸人間。他為晴雪編造各種人間不明生物，卻沒有真正向晴雪灌輸按照自己的意志選擇生活的概念?？梢耘袛嗟氖牵敃r心中羨慕之情更多。在幽都，抬頭便見忘川，幽都人知道它是由靈魂匯聚而成的河流，但千觴卻說，人死后會化作天上的星星。生時埋于地下，只愿死后與天地為伴。

當他成為尹千觴后，他拋棄了所有束縛，感到輕松愉悅。若沒有少恭的建議，千觴或許會置辦幾畝良田，安穩(wěn)度日。這與他后來時醉時醒的游歷在少恭看來有很大不同，但對千觴來說，這種區(qū)別可能并不明顯。少恭希望看到的是千觴恢復記憶后的痛苦不堪，而千觴認為痛苦或不痛苦不是別人能強加的。他對晴雪說，選擇了一條路就不要后悔，無法承受其中的痛苦只證明被給予者的承受力，而不在于給予者的惡意。這種沒有強制性的惡意并未被千觴用動機論來評判自己的重生。

再次觀看千觴在亂葬崗下手殺青玉壇弟子的一段，

尹千觴：看來你不會乖乖告訴我，唉，為什么就不能偷懶呢？總得費些功夫……

尹千觴：原來還是只會到處亂跑的小老鼠~

尹千觴【從后傳來】：小老鼠跑得也不算快嘛。

尹千觴：我問的事情，你答了，就不殺你~

尹千觴：喲，小老鼠還敢講條件，就憑你？

尹千觴：哎，你居然相信賭鬼的話？

讓我們回顧醉夢江湖與鯉將軍的對話，這里面有矛盾嗎？

千觴在處于力量優(yōu)勢時表現得從容自信，但在惡意欺騙導致死亡和善意欺騙以求生存之間，他對生命的態(tài)度似乎有輕重之分。然而，在確定要殺人時，他從不手軟，這與方小公子不同。

尹千觴并不追求明確的是非觀，但他的善惡觀念卻根深蒂固。他用是非觀來評價少恭，盡管不認同醫(yī)者之道的言論，仍愿意與其交朋友，并為其臥底。但一旦涉及善惡，他立即轉變?yōu)閷αⅰ?/p>

千觴最不能忍受的是外界對自由生命的干預。雖然他不是生命至上論者，但他捍衛(wèi)無辜者繼續(xù)安穩(wěn)生活的權利。青玉壇弟子綁架安陸小孩，少恭引發(fā)瘟疫毀城，蓬萊重現導致的海嘯傷害沿海居民，這些都讓千觴無法接受。他不能容忍原本平靜生活的人被迫改變命運，無論是少恭還是他自己。

我認為，千觴是古劍一中最堅韌的人，這種堅韌伴隨著狠辣，但卻不同于韓休寧。尹千觴從未表現出徹悟的通透，但他始終沒有迷失自我。即使臥底在屠蘇的隊伍中，他仍對每個人物抱有同情；偶爾對親妹妹流露些許親情，也不改變幫助少恭的初衷；即便后來與少恭反目，他也沒有仇視這個曾為朋友、如今卻要取他性命的人。不得不承認，在缺乏公平原則、沒有信仰和指導的情況下，千觴能夠堅持自我設定的判斷，就是他的堅韌。

他思考問題，但從不下定論。百里屠蘇最后的決心其實是想開了，而千觴的決心并未建立在明確的道理之上，但他依然選擇了反對少恭的立場，實際上他對自己依然如風廣陌一樣嚴苛。千觴始終忠于自我限定，從未改變。

在尹千觴重回烏蒙靈谷后，他以女媧行部族之禮，客觀地交代了他在劇情中的身份。從他自己的角度出發(fā)，他真心感謝女媧維護了一個讓尹千觴得以生存并喜歡的世界。當然，如吧友所說，他因在人間生活而對女媧的貢獻有了更深理解并表示敬意，這也是有道理的。不過，這個行禮的身份，還是那個不拘泥于形式的尹千觴。

尹千觴在年少時就失去了父親，與祖母和妹妹相依為命。雖然年紀小，但他不得不穩(wěn)重且一絲不茍。然而，對于妹妹晴雪，他卻很是放任。即使她做出蟲子大餐請他品嘗，他可能也沒有嚴厲地說過“以后不許”這樣的話，所以晴雪一直認為自己的點心很不錯。此外，千觴傳遞外界信息時沒有世俗的偏見，因此晴雪的眼中也沒有三教九流的區(qū)別。

千觴在父親去世后，似乎不再將自己視為孩子，而晴雪的童年因此被無限延續(xù)。他對各種角色的幼稚“妄為”表現出極大的興趣。襄鈴尾巴事件讓他感慨：“嘿嘿，沒想到當時的恩公”；蘭生遇到奶娘時，他感嘆：“方小公子果然不簡單”。盡管如此，千觴寧愿聆聽他人的胡鬧，從未抱怨過父母。他既不否定過去，也不否定現在，盡管他的行為展現了兩種不同的人生選擇。然而，他從未在兩者間徘徊。

千觴對于“情義”這兩個字有著獨特的看法，似乎挑剔中又顯得不拘小節(jié)。

回顧大叔早期對江湖生活醉生夢死的言論。

尹千觴：五年來，我走過許多地方，欣賞過寧靜如畫的山水、奔騰入海的洪流、奇異的幽深雨林……也嘗試過各種生活方式，最終還是覺得這樣的生活最為逍遙自在。

在輪波舟上。

尹千觴：真是氣人……其他人一定玩得很開心吧？而我卻只能躺著……

可以肯定的是，與屠蘇等人在一起又激起了千觴的旅行之心，但他確實在執(zhí)行臥底任務，此時未必欣賞某某某，尤其是某蘭，然而大叔卻喜歡與他們?yōu)槲?。能被千觴看重的人極少，多年來他也是獨自行動、獨自飲酒，有時與少恭一起喝酒聊天。千觴不愿意被情義拖累，但并不是沒有情義。不過他的情義受到善惡觀和是非感的影響。這種影響僅體現在行為選擇上，而不會改變他對情義的基本態(tài)度。

千觴很少表達自己的情感，與他寬容的性格形成對比，千觴將情感壓縮在一個極小的圈子里。由于圈子狹小，進入圈子的人千觴不會輕易放棄。外圍的人對千觴情緒的影響力極低。比如雷嚴或青玉壇弟子，即使存在性命威脅，千觴對他們的死也沒有表現出太多反感。

恢復記憶后的千觴對晴雪表現出兄妹之情最明顯的一段是在輪波舟艙內。他傳達了兩個信息：一是暫時與晴雪結為干兄妹，二是試探晴雪對屠蘇的感情。在這里，他確實對晴雪有愧于兄長的身份，他去補償的是自己的愧疚而不是認為這樣能彌補晴雪。因此，最終千觴還是說“尹千觴不配有你這樣的妹妹”，不配的原因在于兄妹情，而非良善的缺乏。

千觴最初考慮臥底事件時，應該是出于對恩怨的理解，也就是基于他的是非觀。

從少恭的視角來看，取回自己的半魂無可非議。而從屠蘇的立場出發(fā)，他想繼續(xù)活下去也是合情合理。因此，在千觴不知情的情況下，他把這件事視為兩人在爭奪生存權。而那些站在屠蘇一邊的人，包括他自己，不過是選擇了不同的陣營。

即便如此，千觴在臥底過程中始終對少恭保持警惕。從醉夢江湖的對話中可以看出，千觴大叔顯然了解少恭的偏執(zhí)。雷嚴去世后，少恭將其骨灰揚撒，千觴說道：“他為何要這樣做，連個全尸都不給留?！鼻вx很清楚，一旦背叛少恭，他會遭遇什么。知道晴雪是妹妹后，他決心保護她，對少恭的警惕也更強。因此，千觴在傳遞消息時有所保留，沒有提及雷云之海的幻境，并私下學會了解除青云壇束縛法陣的方法。（當然，我認為他能秘密學會這個法陣以及少恭用此法限制屠蘇等人，是有原因的。）千觴大叔希望的是，不讓事情偏離正軌。

千觴非常重視自己的主觀意愿，并將此反映到其他人身上。與巽芳最后為少恭求死求解脫不同，他認為回報少恭是愿意為他求生，但如果這個回報超出了千觴的善惡界限，那么就不留情面。

千觴對少恭心存感激，但沒有罪惡感。他參與了屠蘇魂魄分離的事，卻并不愧疚。他不否定風廣陌，也不認為站在巫咸立場的做法有錯。然而，現在，他是尹千觴，立場已經改變。

千觴的善惡觀深受風廣陌的影響，而風廣陌則受到女媧的教化。然而，對于像少恭、屠蘇和千觴這樣命運顛倒的人，信仰沒有太多影響。因此，千觴離開幽都后，他更發(fā)現自己喜愛一個自然循環(huán)正常的世界，這使得維護人們正常生活的大善觀念再次得到強化，他對此非常認同并積極執(zhí)行。

千觴雖然常常提到酒錢，但實際上并不看重金錢。仔細觀察，他只是將酒和酒錢當作一種掩飾的工具。

尹千觴：再真實不過，隨時陪伴妹子閑聊、吃飯、喝酒，有人欺負你我會為你撐腰，有心事都可以和我說~嘿嘿，不收費的！

千觴對屠蘇更多的是體會其幼年時的心境和自主生活的決心，而屠蘇對千觴的好感本來就不多。這兩人之間還有晴雪，晴雪能夠引用大哥的話來鞏固紫胤對屠蘇的教導。實際上，千觴的“英雄觀”間接引導了屠蘇。