游戲特色
陳淮生搖頭，撫摸著方寶旒靠在他肩頭的臻首?！爱?dāng)初丁宗壽為什么那么優(yōu)越的條件還愿意進(jìn)入重華派？臥龍嶺這塊福地對(duì)其家族的妙用就是關(guān)鍵，你看現(xiàn)在丁氏下一代凡是先天道種，都在重陽(yáng)山中靜養(yǎng)修行，這比尋常靈地強(qiáng)得多，蓄養(yǎng)幾年，進(jìn)入煉氣層級(jí)進(jìn)境就會(huì)更快，而丁宗壽能在白塔鋪生存卻不敢去臥龍嶺，就是因?yàn)樗雷鳛樯⑿匏诎姿伌嬖诳梢?，但如果要去臥龍嶺立旗，鐵定會(huì)引來(lái)寧家或者鳳翼宗、天鶴宗這些宗門(mén)世家的打擊，所以他相當(dāng)聰明，才能越活越滋潤(rùn)?！?/p>
“你的意思是若是我們成為散修，便無(wú)法在大槐山或者臥龍嶺這樣的地方生存？”方寶旒意似不信?！爱?dāng)然，除非你能直抵金丹大道，那另說(shuō)?！标惢瓷谷坏溃骸澳憧幢舔栽嗄昵耙仓桓以诒屉u峰駐留，那個(gè)時(shí)候臥龍嶺上并無(wú)誰(shuí)駐留，他為什么不敢去？因?yàn)樗宄坏┧渥闩P龍嶺，就會(huì)引來(lái)周邊強(qiáng)大勢(shì)力的打擊，但重華派來(lái)了，雖然也引起了寧家和鳳翼宗天鶴宗這些的不滿，但卻沒(méi)有誰(shuí)來(lái)直接尋釁，這里邊固然有重華派自身實(shí)力因素，但也和這個(gè)修真界約定俗成不允許散修獨(dú)占靈山福地有很大關(guān)系?！?/p>
“原來(lái)如此。”方寶旒喃喃道。靈地和靈山福地是截然不同的，普通靈地也一樣可以供修士修行，但是哪怕是高階靈地的靈氣馥郁程度遠(yuǎn)不及真正的靈山福地，所以在這里修行進(jìn)境上自然就要遜色許多，像各宗門(mén)世家在城市中的總壇、分院也都是靈地，
“公孫兄二十年前就是紫府潤(rùn)魄境了，但他也只敢四處在靈山福地里晃蕩，從不敢正式定居駐留于某一處?kù)`山福地里，不一樣是因?yàn)檫@個(gè)因素？或者他可以嘗試一下選一處無(wú)人關(guān)注的靈山福地，但靈山福地又怎么會(huì)無(wú)人關(guān)注，所以他也不敢，冒這個(gè)險(xiǎn)，寧肯不辭辛勞地在各處?kù)`山福地游蕩，你可知道這大槐山、臥龍嶺，還有七星崗，以及云州的連云嶺、幽州的踏浪峰，他原來(lái)都是住過(guò)許久的，只不過(guò)每一處他都只敢住不超過(guò)半年就要離開(kāi)，防止被人盯上。”
陳淮生慨然道：“所以散修天生就比宗門(mén)世家要低一階，起點(diǎn)就不一樣啊，軒兒生在大槐山，一直沐浴靈氣，日后要去也只能去比大槐山條件更好的靈山福地，……”
陳淮生的話讓方寶旒既震撼，又感動(dòng)，震撼的是原來(lái)公孫勝一生也是如此顛沛流離，感動(dòng)的是淮生對(duì)孩子早有規(guī)劃。
如果要購(gòu)買(mǎi)這種方式，靈石肯定不夠，到最后仍然肯定會(huì)入不敷出，還得要走老路。老路是什么，那就是劫掠或者攫取。
劫掠就是直接針對(duì)目標(biāo)所有，而攫取是指無(wú)主之物，但有潛在的控制者，兩者其實(shí)差不多，也就是一個(gè)認(rèn)知而已。
殺人放火金腰帶，這話絕對(duì)不假，在修仙界這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里，更是如此。你一個(gè)四周虎狼環(huán)伺的小山頭小宗門(mén)要想迅速壯大，不靠這種橫財(cái)來(lái)維持支撐，真要想一步一個(gè)腳印來(lái)積累，只怕還沒(méi)等到你壯大，周遭虎狼就先把你給吞噬了。
陳淮生可以確定如果大槐山仍然保持這種不緊不慢，或者想要維持和平共處的心態(tài)，那月廬宗、鳳翼宗遲早會(huì)擇機(jī)向大槐山發(fā)動(dòng)一戰(zhàn)。
游戲亮點(diǎn)
也難怪能夠打敗歐嘉斯特大人。光是這份腦洞就無(wú)人能及。出現(xiàn)的鎧甲正是加爾設(shè)計(jì)的。而其內(nèi)在的功能，則是讓瓦爾·伊希特最驚嘆的地方。
現(xiàn)階段世界的魔導(dǎo)鎧甲，就是正常的戰(zhàn)甲模樣。并不會(huì)做到像這樣全身包裹住，還不影響行動(dòng)。而且現(xiàn)階段的鎧甲，還處于附魔階段，用著昂貴的材料，加上頂尖魔導(dǎo)士的各種附魔，才有了換裝魔導(dǎo)士使用的盔甲。
這些盔甲的價(jià)格不僅高昂，功能也很單一。有什么功能完全取決于附了什么魔。而加爾設(shè)計(jì)魔導(dǎo)盔甲以及概念，直接將整個(gè)世界的魔導(dǎo)盔甲界顛覆了。
其中核心的魔導(dǎo)智械概念，不僅給了瓦爾·伊希特啟發(fā)，更是為其打開(kāi)了一個(gè)新的世界大門(mén)。既然魔導(dǎo)智械可以用在魔導(dǎo)鎧甲上，讓?xiě)?zhàn)斗的時(shí)候，隨時(shí)有一個(gè)人觀察分析，對(duì)面的動(dòng)向和破綻，還有四周的環(huán)境。
游戲玩法
生過(guò)孩子的方寶旒已經(jīng)無(wú)復(fù)有原來(lái)的忸怩羞澀了，大大方方地道：“當(dāng)然，我生孩子你不在，就虧欠我們娘兒倆，現(xiàn)在好不容易穩(wěn)定下來(lái)，又要東奔西跑，與其這樣，這大槐山還不如不要呢?！?/p>
陳淮生估計(jì)這話大概不僅僅在方寶旒心中盤(pán)桓許久，宣尺媚、佟童和閔青郁她們大概都有此種感覺(jué)，與其這樣辛辛苦苦，都是為他人謀幸福，還不如當(dāng)個(gè)散修來(lái)得自在，一家人關(guān)起來(lái)只管自己，要輕松簡(jiǎn)單得多。
陳淮生自己其實(shí)也想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但是他知道這是一種短視的看法。人的壽元有限，哪怕是修士，百年光景眨眼即過(guò)，但如果要從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，未來(lái)修真界的競(jìng)爭(zhēng)只怕會(huì)越來(lái)越激烈，而妖獸的風(fēng)潮也很難說(shuō)未來(lái)會(huì)有什么走向，抱團(tuán)做強(qiáng)才是唯一正理。
評(píng)測(cè)
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