探索古代醫(yī)術(shù)大師，《無(wú)悔入華夏》扁鵲人物介紹

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在《無(wú)悔入華夏》中，扁鵲如何呢？作為中國(guó)古代著名的醫(yī)圣，扁鵲以其高超的醫(yī)術(shù)聞名。今天小編為大家?guī)?lái)了《無(wú)悔入華夏》中扁鵲的角色介紹，感興趣的小伙伴快來(lái)了解一下吧。

《無(wú)悔入華夏》扁鵲人物介紹

一、角色簡(jiǎn)介

扁鵲，姓姬，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名醫(yī)生。他年輕時(shí)師從長(zhǎng)桑君，游歷諸國(guó)行醫(yī)，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

二、技能

1、望聞問(wèn)切

扁鵲總結(jié)了四種診斷方法：望，指觀察氣色；聞，指聆聽(tīng)聲息；問(wèn)，指詢問(wèn)癥狀；切，指觸摸脈象。此技能能夠提高民心，增加出生率，提升科技點(diǎn)。

2、神醫(yī)

由于扁鵲的醫(yī)術(shù)極為高超，當(dāng)時(shí)的人們用上古神話中黃帝時(shí)期神醫(yī)“扁鵲”的名字來(lái)稱呼他。此技能能提升民心，并獲得技能卡：急救。

三、背景故事

關(guān)于扁鵲的傳說(shuō)，如“扁鵲換心”、“起死回生”等，在云夢(mèng)的視角看來(lái)，應(yīng)是后人對(duì)他的神化。

現(xiàn)代人對(duì)扁鵲的敬仰在于他用一生的時(shí)間，認(rèn)真總結(jié)前人的智慧和民間的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在診斷、病理和治療方法上做出了杰出的貢獻(xiàn)。因此，醫(yī)學(xué)界一直尊奉扁鵲為我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的奠基人，稱他為“中國(guó)的醫(yī)圣”和“古代醫(yī)學(xué)的奠基者”。

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游戲特色

肯定要用點(diǎn)手段。“神農(nóng)果然是真仙，只是結(jié)合了一番信息，這真仙的狀態(tài)應(yīng)該不太好啊?！鄙蚍强粗幾?zhèn)骰貋?lái)的他所收集的烈山部落的情報(bào)。

其中最關(guān)鍵的一條就是神農(nóng)的確是真仙實(shí)力。只是更擅長(zhǎng)治愈，而非戰(zhàn)斗。沈非讓帝姬、天道魔尊和藥祖去溝通，他則是在琢磨如何將烈山部落收攏入九黎。

他感覺(jué)這是能完成破局的關(guān)鍵啊。當(dāng)初歷史慣性當(dāng)中，以烈山部落為首炎帝勢(shì)力的確是被蚩尤打敗了。而后炎帝再與黃帝在阪泉再次發(fā)生三次碰撞，最后炎黃聯(lián)盟組成才將其九黎部落打敗了。

甚至還有什么旱魃現(xiàn)世，應(yīng)龍出水，九天玄女下凡給予兵法。諸多因素結(jié)合在一起才能讓炎黃聯(lián)盟有如此戰(zhàn)力。所以本質(zhì)上，在這些還沒(méi)發(fā)生的時(shí)候，極有可能無(wú)論是炎帝勢(shì)力，還是黃帝勢(shì)力本身隨意一方肯定是弱于九黎部落的。

若是能將炎帝勢(shì)力所吸納的話，黃帝勢(shì)力那邊根本就不可能翻身?！吧褶r(nóng)不喜蚩尤，更多是他更相信品德才能教化人族，而非霸道?！?/p>

“在他的想法當(dāng)中，圣道高于王道，所以會(huì)與軒轅聯(lián)合。”沈非在盤(pán)著其中的邏輯，至于軒轅的圣德之名，只能說(shuō)這就是宣傳口的區(qū)別。

他也不揣測(cè)老祖宗的心思。可任何勢(shì)力的擴(kuò)張都是要帶著圣道和王道。蚩尤沒(méi)有圣道嗎？真以為僅僅是靠著暴力鎮(zhèn)壓其余部落，那就不會(huì)有八十一個(gè)部落真心歸附了。

其九黎部落是最先有比較完善法規(guī)的部落，雖說(shuō)簡(jiǎn)陋，但起碼像一些違反大家所認(rèn)同的法度就會(huì)受到懲罰。而天道魔尊則是按照沈非的說(shuō)法，將之前蚩尤所立下的制度不斷完善。

在之前沈非有空所看的書(shū)也終于派上用場(chǎng)。雖說(shuō)表面大荒是原始社會(huì)，一些法律可能太過(guò)超前?？纱蠡目墒谴嬖诟黝惓擦α康模^的上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適配的說(shuō)法在這里不太合理。

像軍功制度，就是沈非覺(jué)得能極大釋放九黎部落戰(zhàn)斗力的手段之一。還有他也規(guī)定巫術(shù)必須成體系培養(yǎng)，培養(yǎng)大量能使用火的巫士進(jìn)行集裝化生產(chǎn)各類金屬武器。

游戲亮點(diǎn)

一眨眼之間，他姿態(tài)便從懦弱的妖族，變成了最不懼生死的魔教先鋒！這種變化，讓幽冥仙心中難免發(fā)寒——青云大圣這一去，生死難言！

他當(dāng)然知道，自己和青云大圣不同，青云大圣畢竟是背叛過(guò)圣祖的，而自己素來(lái)得圣祖青睞，又有接引大功，圣祖大概不會(huì)輕易讓自己當(dāng)炮灰。

可……沒(méi)暴露的叛徒，還是叛徒！……九山界中的鄭法可不知道青云大圣去而復(fù)返，甚至返得不情不愿。他和章師姐離了通明山大殿，就直接回到了九山界，一同進(jìn)了藥園。

章師姐一揮手，清靜竹便晃著枝葉，飛入她指尖。鄭法看了看日月鐘，按照通明上人所言，所謂道果者——那日月鐘算不算道果的一種？只不過(guò)這玩意沒(méi)有清靜竹那種成長(zhǎng)性，似乎還弱上幾分，甚至可以說(shuō)已經(jīng)殘缺，對(duì)付尋常化神還行，對(duì)付魔祖自是奢望。