游戲特色
總之,變成小動(dòng)物的圣麟就這么死了。然而當(dāng)五秒鐘一過(guò),雞重新變回人后,夏林卻猛的皺起了眉頭。突兀的,他呵呵呵的笑出聲來(lái)。
“這才有點(diǎn)意思嘛……”因?yàn)槌霈F(xiàn)在夏林眼前的尸體,并非是圣麟,而是序列七,普羅修斯的尸體!紫色的,與繁育邪神同源的力量紋路充斥尸體全身。
這昭示著此乃源自于繁育邪神的替身之法。圣麟并沒(méi)有犯第二次蠢。他敢出現(xiàn)在夏林面前的最關(guān)鍵因素,只在于坐鎮(zhèn)于安都的他,并非是真正的他,他自然不怕死!
忽有敲門(mén)聲從門(mén)口響起。夏林一聲進(jìn),大太監(jiān)拉開(kāi)門(mén),出現(xiàn)在了夏林面前。他面無(wú)表情地看了眼夏林與普羅修斯的斷頭尸體,口中響起的聲音,卻屬于圣麟。
“止戈領(lǐng)域果然制不住你?!薄斑@一局你贏了,去取星皇鼎吧。咱們后會(huì)有期。”聲音剛落,大太監(jiān)身體一軟,倒地?cái)烂?/p>
鷲林山常在寺。這是這間寺廟的名字,在美濃地區(qū),乃至是整個(gè)日本都享有一定的名望。這主要是因?yàn)椋@間寺廟信奉的乃是日蓮宗。還是稻葉地區(qū)一帶唯一一家信奉日蓮宗的寺廟。
而今時(shí)今日,日蓮宗乃是日本佛門(mén)中聲望與聲勢(shì)都最高的一支分流。日蓮宗與別家教派的不同在于,他們與西方大陸傳來(lái)的佛教并無(wú)直接關(guān)系。宗派的名字直接以創(chuàng)立者‘日蓮’為名。
乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為:只有《妙法蓮華經(jīng)》,也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門(mén)正法,而貶斥其余諸派為邪法。
在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代,他甚至還上書(shū)日本朝廷,想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法,而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。
這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候,人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日,天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂,極端的教義和說(shuō)法就越是有市場(chǎng),有擁躉。
游戲亮點(diǎn)
“喂,過(guò)來(lái)干活了?!币宦晠群巴蝗粋鱽?lái),一個(gè)杰科集團(tuán)的后勤兵走來(lái),指著那邊正在從登陸艦上駛下的卡車(chē)和油料車(chē),看到島津翼枝穿著調(diào)度員的衣服,立即讓他指揮調(diào)度。
呆了好幾秒,看到杰科集團(tuán)后勤兵不耐煩的眼神,對(duì)方手已經(jīng)伸到了腰間的槍套上,島津翼枝猛地一個(gè)激靈,臉上露出無(wú)比諂媚的表情:“嘿,太君跟我來(lái),我認(rèn)路,我對(duì)大阪最熟了?!?/p>
看到島津翼枝如此識(shí)趣,后勤兵滿意的拍了拍島津翼枝的肩膀:“呦西,食食物者魏俊杰,好好干,爭(zhēng)取當(dāng)個(gè)良民?!?/p>
“是是,我一定好好為太君服務(wù)?!睄u津翼枝趕緊拍著胸口,表示自己絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題,當(dāng)帶路黨什么的,他可是最擅長(zhǎng)了。
游戲玩法
“我還記得您那個(gè)時(shí)候說(shuō)話的時(shí)候,每說(shuō)完一句話,最后都喜歡帶個(gè)‘咯’字;只是最近接觸卻沒(méi)聽(tīng)到?!狈綇赜悬c(diǎn)感慨。
“是咯,但是小寒她們都說(shuō)那么說(shuō)話太嗲,所以我在慢慢的改正?!碑呍茻熆旎钇饋?lái),對(duì)方徹還記得自己的口音感覺(jué)到由衷的心里舒服,道:“但是那樣說(shuō)話吧,顯得很放松。所以我本人還是喜歡的咯?!?/p>
“其實(shí)挺好的?!狈綇氐溃骸敖o人一種很好接觸的感覺(jué)?!薄罢娴目??”畢云煙興奮起來(lái),一臉‘我終于找到了知音’的幸福感:“小寒她們管我管的緊,不準(zhǔn)這樣不準(zhǔn)那樣的,哎……其實(shí)我比她們還大些?!?/p>
評(píng)測(cè)
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