游戲特色
別說封建社會,班圖人大部分都沒有進入奴隸制社會,而是處在原始社會和奴隸社會的過渡時期,也只有靠近北非的地方,就比如被東非消滅的布干達(dá)等王國等班圖人政權(quán)算是比較初級的封建王國,這還是受到了阿拉伯人的影響。
班圖人的文明甚至不好用傳統(tǒng)的文明判別方式來鑒定,即便是布干達(dá)王國這種封建王國可能奴隸制度也廣泛存在。
這一點就像19世紀(jì)的東非和南北戰(zhàn)爭前的美國一樣,毫無疑問美國當(dāng)時是一個典型的資本主義國家,但是卻存在奴隸制度,而東非就更加復(fù)雜了,19世紀(jì)的東非完全就是一個大雜燴,奴隸制,農(nóng)奴制,封建君主制,資本主義甚至公有制都能找得到影子。
這讓東非在世界舞臺上一直都是鶴立雞群的存在,也無怪乎19世紀(jì)以前東非搞閉關(guān)鎖國這一套,如果不搞閉關(guān)鎖國,就東非的社會制度恐怕都能引發(fā)國際社會的集體征討,屬于五毒俱全的類型了。
進入20世紀(jì)以后,東非才在制度上逐漸和所謂的“國際社會”接軌,而這個“國際社會”也就是現(xiàn)在的歐洲。歐洲掌握著世界的話語權(quán)和霸權(quán),所以歐洲國家達(dá)成統(tǒng)一共識后,自然也就能“定義”世界其他任何地方和國家。
而美國和東非之所以能逃過一劫,本身就是對于這兩個國家,歐洲內(nèi)部各國無法達(dá)成統(tǒng)一共識,就像德國和奧匈帝國從來不在社會制度等問題上對東非指手畫腳一樣。
雖然德國和奧匈帝國打心底看不起東非這個非洲暴發(fā)戶,但是東非怎么也算“窮親戚”,半個自己人,而這也是東非在一戰(zhàn)中偏袒同盟國的主要原因之一。
……1919年10月。歐洲各國再次在荷蘭海牙進行了第二輪和平會議,而此時距離上第一次和平會議結(jié)束已經(jīng)過去了四個月時間。
第一次和平會議上,雖然法國和奧匈帝國等國家,已經(jīng)趨向于結(jié)束戰(zhàn)爭,但是英國和德國的矛盾卻是歐洲和平的主要阻礙。
英國和德國作為協(xié)約國和同盟國的實際領(lǐng)頭人,兩國都不甘心戰(zhàn)爭的輕易結(jié)束,畢竟他們都沒有取得想要的結(jié)果。
游戲亮點
片刻后,羅南停止冥想?!按_實是一門冥想法?!碧盼讕煹内は胫?,比羅南現(xiàn)在修習(xí)的【基礎(chǔ)冥想術(shù)】要復(fù)雜了無數(shù)倍,以羅南現(xiàn)在超出三級后期巫師一百倍的精神力,短時間內(nèi)甚至還無法“入門”。
“需要在腦海中觀想出足夠多的星辰,且完成一次完整的星盤推演,才可能正式入門”星盤推演,便是他和羅納在星夜空間玩的那個“游戲”,撥弄星辰以達(dá)到星空的變換,從最簡單的光暗變化,再到晝夜交替,四季輪轉(zhuǎn),歲月更迭.其中所涉及到的星辰軌跡和星象格局的改變,無比復(fù)雜。
當(dāng)時羅南之所以對羅納說出“他輸了”的話,正是因為他的推演程度遠(yuǎn)不及羅納,直到他完全無法推演下去的時候,羅納還顯得游刃有余。
而《太古星辰書》里的內(nèi)容,便是無時無刻不在呈現(xiàn)著這些變化。羅南暫且將這一發(fā)現(xiàn)擱置一旁,而后拿出赫拉姆斯的御法臂環(huán),心神沉入臂環(huán)空間。
游戲玩法
“等離子體隱身?”這是前兩者異口同聲喊出的內(nèi)容。接著對視一眼,都不出意外地從對方眼中看出了喜出望外的情緒。
僅僅兩天前的技術(shù)研討會上,他們還在為解決氣動和隱身之間的矛盾而進行痛苦的抉擇。尤其是林濟洪,甚至已經(jīng)做好了在一些位置的設(shè)計上進行妥協(xié)的打算。
結(jié)果,他這邊剛做好心理建設(shè),就有人告訴他說,已經(jīng)不需要考慮一些細(xì)節(jié)部分的隱身問題了?楊韋的想法也差不多。
評測
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