游戲特色
而此“誘惑”，恰恰就是衛(wèi)圖身上，難以向外人道明的“機(jī)緣”！沉寂了上萬年的歸墟海，唯有衛(wèi)圖一人，突破化神境界如此之快，并且?guī)头隽说纻H閭丘青鳳，幫其證就了化神之境。
并且，在渡化神天劫的時(shí)候，衛(wèi)圖所使的“玄靈金鏈”，也不像是五階下品靈寶的樣子……這一切的種種，引來了鼎陽老怪的垂涎，繼而引起了四大化神的聯(lián)盟，促成了歸墟海修仙界的今日之變！
不過，這只是“促成”，真正引起三派聯(lián)盟對天星盟發(fā)動(dòng)“滅派之戰(zhàn)”的原因，就非是如此了。畢竟，衛(wèi)圖是極山派修士，與天星盟瓜葛不深，若是為了奪寶，理應(yīng)去攻伐極山派，而不是下死勁對付天星盟了！
“血凰山的天一墟境。”衛(wèi)圖目光微閃，心中輕念這一原因。也是恰逢其會(huì)，本來在童尊者、金鯊老祖等人伏擊閭丘青鳳失敗后，這四大化神是預(yù)備對極山派開戰(zhàn)的——但湊巧，這時(shí)仍在天星盟的金鯊老祖，無意中從血凰山弟子的口中，知道了血凰山“天一墟境”的存在。
這“天一墟境”和歸墟海數(shù)量極多的種種墟地差不多，沒有什么珍奇之處，但里面，卻在數(shù)萬載之前，坐化了一個(gè)名為“驚凰上人”的化神強(qiáng)者。
這驚凰上人，按照玄道六宗的歷史記載，本應(yīng)是數(shù)萬載之前，飛升靈界的一位飛升前輩——卻不料，這只是當(dāng)時(shí)的血凰山給眾修撒的一個(gè)彌天大謊。
驚凰上人當(dāng)時(shí)到了化神后期的境界不假，但其壽元早已不夠了，實(shí)力“外強(qiáng)中干”，根本不夠撕開兩界的飛升通道，飛升靈界。
再多次嘗試“飛升”未果后，這位驚凰上人只得無奈選擇“天一墟境”坐化了。此墟境的名字，也被當(dāng)時(shí)的血凰山掌門所改，改為了“天一”二字，寓意著驚凰上人距離飛升，只差了一線天。
單是一個(gè)化神后期修士的坐化之地，也沒有什么了不得的地方，玄道六宗祖上，不乏有修士飛升過靈界，留下傳承、機(jī)緣。
此坐化之地，真正珍貴的地方在于，這“天一墟境”被為了延長壽元的驚凰上人布下了鎖靈大陣，徹底封印了。在驚凰上人坐化道隕后，這“天一墟境”一直未被血凰山打開。
游戲亮點(diǎn)
顧為經(jīng)卻很認(rèn)真的在回答對方的質(zhì)疑。他的聲音平緩：“誠然，掌握畫家的技法精髓能夠在理解作品的過程中起到很好的輔助作用，但我想，觸及到一幅作品藝術(shù)精髓的本源，與其說需要明白‘畫家是怎樣畫的’，不如是要明白‘畫家是怎么樣想的’?！?/p>
“理解創(chuàng)作者所思所想，便能理解他的所寫所畫。感受到藝術(shù)家‘為什么’在畫布上畫下這樣的景象，它的重要性也許要更甚于去感受畫家‘怎么樣’在畫布上畫下這樣的景象?！?/p>
顧為經(jīng)想起了他臨摹卡洛爾女士那幅《雷雨天的老教堂》時(shí)所獲得的體悟。在剛剛獲得這幅作品的那段時(shí)間里。他一直在嘗試著去揣度女畫家畫面里展現(xiàn)的繪畫技巧，靠著書畫鑒定術(shù)把作品拆解成一個(gè)個(gè)最基礎(chǔ)的零星元素，雷雨云的顏色應(yīng)該怎樣調(diào)配，尼龍筆刷怎么下筆怎么提筆，怎么去塑造建筑的空間體積感，蠟燭在玻璃后所散發(fā)出的七彩虹光又是怎么樣暈染出的……
顧為經(jīng)把一幅畫敲碎，把它插成一無數(shù)個(gè)細(xì)小的拼圖托在手心，去一個(gè)一個(gè)局部的臨貼模仿，最后再把這些模仿好的碎片在自己的畫布面前“粘”起來，完成畫面圖像的轉(zhuǎn)移。
游戲玩法
兩者都到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)后，才是真正的化神初期巔峰。十三爺爺在化神之前，突破速度也快，但總體來還是正常，但到了化神期，她覺得十三爺爺?shù)男逕捤俣日娴奶炝恕?/p>
現(xiàn)在她還是化神初期，十三爺爺已經(jīng)化神后期，本來之前兩人還是相同的境界，現(xiàn)在已經(jīng)差了兩個(gè)小境界?！袄献婺竺鎰?chuàng)造下的記錄，我根本就打破不了。”李同鑫也表達(dá)著跟李尋婷差不多的意思。
他現(xiàn)在還是家族中，最快突破到筑基、結(jié)丹、元嬰以及化神的修士，化神之后，單單是化神初期到中期，他就完全比不上老祖。
評測
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