游戲特色

宋延道：“我知道的太少，還不知道自己想干什么。”寧心老祖道：“你說(shuō)?！彼窝訂?wèn)：“五十年至今，我族有動(dòng)亂么？”

寧心老祖目光掃了掃他面前的餐盤(pán)。宋延也端了起來(lái)。兩人邊吃邊說(shuō)，吃完了，也不顧園林中的小輩們。然后在“義父義母”級(jí)別小輩的震驚目光中，宋延隨著寧心老祖一同登上了祖脈神山，漫步在這深秋的山林中。

聚會(huì)何時(shí)散會(huì)，已和他無(wú)關(guān)。毫無(wú)疑問(wèn)，宋延問(wèn)對(duì)了人。整個(gè)無(wú)相古族都沒(méi)有人能比寧心老祖這個(gè)鎮(zhèn)族老祖更加了解本族發(fā)生的事。

一樁樁事毫無(wú)秘密地呈現(xiàn)在宋延眼前。他也隨著寧心老祖的描述，思緒飛遠(yuǎn)。他看到了無(wú)相古族下屬十五大國(guó)所爆發(fā)的種種生滅分合，看到了古晉傳送陣處的反復(fù)血腥廝殺，看到了“邊緣政治”所帶來(lái)的古族之間的動(dòng)蕩，看到了細(xì)作與細(xì)作之間的彼此交鋒，看到了冰鏡荒原處爆發(fā)以及越演越烈的魂閾“魂閾是什么？”

宋延又問(wèn)。他了解瘤境，卻還不了解魂閾的產(chǎn)生原因。寧心老祖道：“是天地的規(guī)矩。”“規(guī)矩？”“若苦海因外物出現(xiàn)了傷口，那天地就會(huì)盡可能去消化此物，魂閾會(huì)于此時(shí)出現(xiàn)。

瘤境為其結(jié)構(gòu)，反復(fù)發(fā)作也是常態(tài)，直到最終那物被消化殆盡，所結(jié)之痂就是煞寶。想摘煞寶，需得以果索因，尋得摘寶人。這種事通常只有一族的護(hù)族之物才能窺得，我族便是陰陽(yáng)玄龍。

來(lái)赴聚會(huì)前，我已卜了一卦，算得冰鏡荒原煞寶的摘寶人所在，今日聚會(huì)，剛好分派任務(wù)，讓小輩們?nèi)v練一番，將摘寶人速速請(qǐng)來(lái)?！?/p>

宋延：.他心中莫名地生出一種“滄田變幻”奇妙的感覺(jué)。他曾經(jīng)也是摘寶人和小輩啊當(dāng)年，那七尾老狐肯定也與某個(gè)妖魔漫步一處，說(shuō)著“得讓小輩去將摘寶人抓來(lái)”之類(lèi)的話。

就這輕飄飄的一句話，讓他之后如活在煉獄里，小心翼翼地應(yīng)對(duì)著狐狼二族的各種追殺，外面世界對(duì)他而言完全是一片黑色的濃霧，他既看不真切，也無(wú)法跳出，只能竭盡全力去應(yīng)對(duì)眼前。

而毫無(wú)疑問(wèn)，隨著寧心老祖這一句話，那些摘寶人也會(huì)面對(duì)和他當(dāng)年一樣的危險(xiǎn)。摘寶人在抵達(dá)魂閾盡頭前，一定會(huì)被小心照看，可一旦到了魂閾盡頭，一旦開(kāi)始了摘寶，誰(shuí)知道會(huì)發(fā)生什么危險(xiǎn)？九死一生都無(wú)法形容那危險(xiǎn)，那完全就是.十死無(wú)生之局！

游戲亮點(diǎn)

她這鴿子放得我猝不及防。當(dāng)年你剛出道那會(huì)兒，就有人說(shuō)你的歌路特別廣，什么風(fēng)格都能駕馭。我呢，是想問(wèn)問(wèn)，你有沒(méi)有興趣出山給這部妖戀唱首歌？

古風(fēng)抒情的那種就行。你先別忙著拒絕，我聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)老朋友說(shuō)過(guò)，你也不是不想唱歌，只是找不到好歌。跟毛毛一樣，沒(méi)好歌寧可不唱。

前幾天聽(tīng)小彭說(shuō)你那邊出了首挺厲害的歌，我跑去他那聽(tīng)過(guò)一次。感覺(jué)挺好，非常貼合劇情，說(shuō)明創(chuàng)作者是個(gè)很有才華的人。

唱歌的既然是你們公司的歌手，創(chuàng)作者你應(yīng)該也認(rèn)識(shí)吧？所以要不要試試？你放心，我在圈子里也算有點(diǎn)人脈，你出來(lái)唱歌，回頭誰(shuí)要是還敢黑你，我?guī)湍阏f(shuō)話！”

游戲玩法

當(dāng)然，兩人也可以等到大比之后再來(lái)，到那時(shí)，無(wú)論什么事都?jí)m埃落定——可問(wèn)題在于，小企大概率也要虛弱到極點(diǎn)，甚至要死了。

更不用說(shuō)，塔廓狼自己也想要趁著‘有大事’的時(shí)機(jī)，好好歷練。這就是懷虛界的武者，聽(tīng)見(jiàn)要發(fā)生大事，第一時(shí)間想的不是走，而是覺(jué)得‘機(jī)遇到了’，得去試一波！而塔廓狼在來(lái)到明鏡宗集市時(shí)，也的確察覺(jué)到了一些非同尋常的事態(tài)。

山門(mén)兩側(cè)，便是明鏡宗大典時(shí)期的部落集市，宗門(mén)內(nèi)的城市村鎮(zhèn)，會(huì)在這個(gè)時(shí)候?qū)⒆陂T(mén)內(nèi)的靈物與各種造物朝著外界販賣(mài)，這也是唯一被許可，可以公開(kāi)販賣(mài)宗內(nèi)靈物的時(shí)候。

評(píng)測(cè)

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