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站長(zhǎng)之家 - 業(yè)界 2025-03-10 13:25:08

快感劇集,國(guó)產(chǎn)爽劇,終于升級(jí)了

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近年來,國(guó)產(chǎn)劇在營(yíng)造「爽感」方面下了不少功夫。

為了滿足觀眾對(duì)劇情的期待,這些作品往往追求情節(jié)的戲劇性反轉(zhuǎn),以此讓觀眾的情緒得到及時(shí)的滿足。

最近,香玉觀看了這部新劇,它不僅深入挖掘了爽劇應(yīng)有的節(jié)奏,還在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了富有新意的創(chuàng)作。

不僅不是女性復(fù)仇類的爽劇,更是一次深入探討女性覺醒與成長(zhǎng)的主題探索。

《似錦》

《似錦》并沒有拘泥于傳統(tǒng)古裝劇的「宅斗+甜寵」的固有模式。

而是采用了單元式案件串聯(lián)主線劇情的方式展開。

每隔幾集就會(huì)拋出一個(gè)引人入勝的案件或沖突,最終又以意料之外的反轉(zhuǎn)結(jié)尾,牢牢抓住觀眾的注意力。

這種敘事結(jié)構(gòu)讓觀眾隨著女主角姜似一步步揭開案件背后的真相,體驗(yàn)解謎和反轉(zhuǎn)帶來的快感。

整部劇的節(jié)奏明快而緊湊。

剛開場(chǎng)不到兩分鐘,就已經(jīng)提前告知了姜似(景甜 飾演)將會(huì)闖入天德殿,徹底清除掉所有的仇敵,最終被自己曾經(jīng)深愛的男子一箭射殺,之后便開始重新生活。

這次重生的姜似并非單純依靠前世的記憶和外掛,她更多地是通過智慧和行動(dòng)力來掌控自己人生的發(fā)展軌跡。

從退婚開始,到揭露長(zhǎng)興侯府的殺人案,姜似憑借前世的經(jīng)驗(yàn)和見識(shí),積極改善自己和家人的處境。

上一世中,她的哥哥姜湛不幸被扔進(jìn)金水河,最終落水身亡。

姐姐因婚姻不幸而自縊身亡。

這一世,她決心要改變這一切。

姜湛性情放縱,活生生就是一個(gè)紈绔子弟。

不過他對(duì)妹妹卻是真心疼愛,可以說是「妹控」。

為了幫妹妹經(jīng)營(yíng)香鋪生意,他竟然孤身來到「大買主」設(shè)下的酒局,先是被灌輸烈酒,接著是被拳打腳踢,直到遍體鱗傷、血流不止,最終不省人事。

更為無情的是,他被赤裸上身拋進(jìn)金水河中。

姜似察覺哥哥失蹤,頓時(shí)心生憂慮,連夜趕往金水河尋找。

最后,她查出害「死」哥哥的兇手,竟是不可一世的明月郡主。

她當(dāng)機(jī)立斷,巧妙借「哥哥托夢(mèng)」之名,在公堂上揭露案情,直指真兇。

更加戲劇性的是,關(guān)鍵時(shí)刻,姜湛竟以「鬼魂」之姿現(xiàn)身公堂,嚇得幫兇安國(guó)公世子魂飛魄散,倉皇認(rèn)罪,供出了明月郡主。

事態(tài)鬧大,上達(dá)天聽,景明帝連下三道圣旨:明月郡主貶為縣主,遷居陵水;安國(guó)公世子永不得科考,斷絕仕途。

至于姜湛,他命大,被人救起,僥幸逃過一劫。

這場(chǎng)生死劫難后,他變得煥然一新,昔日頑劣不再,徹底改頭換面。

在姜似的成長(zhǎng)過程中,我們看到了一個(gè)不一樣的古裝劇女主。

她在面對(duì)問題時(shí)的理性,打破了以往「古裝劇女主依賴男性解決困境」的窠臼。

不靠任何人施舍,而是自己創(chuàng)造改變的契機(jī)。

這樣的姜似讓人由衷欽佩,也讓觀眾尤其是女性觀眾感到揚(yáng)眉吐氣。

她和男主的關(guān)系也不走俗套的「男強(qiáng)女弱」路線。

男主余七(張晚意飾)固然是一個(gè)武藝高強(qiáng)、反應(yīng)迅速的男性角色,但姜似同樣聰明、果敢,在兩人共同經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的過程中,勢(shì)均力敵,相互扶持,形成了獨(dú)特的「雙強(qiáng)CP」關(guān)系。

這種平等的關(guān)系戲既甜蜜又充滿張力,展現(xiàn)了愛情中雙方互相欣賞、共同成長(zhǎng)的美好。

除了精彩的主線劇情,《似錦》還細(xì)膩地刻畫出一幅「古代婚戀圖譜」,折射出婚姻對(duì)女性命運(yùn)的巨大影響。

在古裝愛情劇中,婚戀往往是女性角色命運(yùn)的主線。

然而,《似錦》并未局限于傳統(tǒng)的「好姻緣即歸宿」邏輯。

而是通過姜家內(nèi)部的婚戀關(guān)系,深入剖析了古代社會(huì)中男女情感的不平等。

并借由不同的婚姻模式,探討了真正平等的相處之道。

上一世,姜似因?yàn)椴坏貌唤邮芗抑邪才诺幕橐觯瑢?dǎo)致了悲慘的一生;

這一世,她以退婚為起點(diǎn),主動(dòng)打破了命運(yùn)不公的婚約,為自己贏得了新的可能性。

這不僅是一個(gè)個(gè)人情感的選擇,更象征著女性對(duì)命運(yùn)的掌控。

在封建禮教的限制下,女子的婚姻幾乎決定了她一生的幸福與否,而姜似敢于反抗不公的婚約,意味著她不愿繼續(xù)做任人擺布的棋子。

重活一世的她,比任何時(shí)候都更加清醒地認(rèn)識(shí)到:

只有自己掌握人生的主動(dòng)權(quán),才能保護(hù)所愛之人,避免悲劇重演。

隨著劇情的發(fā)展,我們看到,姜似從一個(gè)謹(jǐn)小慎微、受制于命運(yùn)的女孩,成長(zhǎng)為一個(gè)運(yùn)籌帷幄、泰然自若的掌權(quán)者。

相較于姜似的主動(dòng)打破,二姐姜倩則代表了另一類女性:

她被家族和社會(huì)規(guī)訓(xùn)所束縛,長(zhǎng)期遭受丈夫的虐待,始終無法突破自我。

好在姜似的幫助下,她終于清醒并開始反抗。

還有大姐姜依,她的婚姻模式與姜似不同,更符合傳統(tǒng)的「忍辱負(fù)重」型。

她屈從于家族安排,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),放棄個(gè)人幸福,只為換取家族利益。

而三姐姜俏,在姜似的影響下,不再接受家里安排的不幸?;橐觥?/p>

至于五妹姜佩,作為庶妹,她一直渴望遠(yuǎn)嫁,多虧姜似的幫助,最終尋得了一段好婚姻。

通過描繪姜家女子截然不同的婚姻遭遇,《似錦》巧妙地刻畫了一幅古代婚戀圖譜。

這部作品將古代女性的悲歡離合投射到現(xiàn)實(shí)中,引發(fā)了觀眾對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中女性生存狀態(tài)的深入反思。

盡管時(shí)代背景各有不同,但劇中展現(xiàn)的婚姻困境與選擇,在當(dāng)下依然具有很強(qiáng)的共鳴。

現(xiàn)代社會(huì)中,仍有女性為爭(zhēng)取情感自主,勇敢地退婚或解除不幸婚姻關(guān)系。

也有女性,如同姜倩一樣,經(jīng)歷了家庭暴力,渴望社會(huì)的關(guān)注與幫助。

還有人,可能如同姜依一般,為了各種原因,在感情中選擇了委曲求全。

觀看這些劇情,我們不僅為古代女性的遭遇感 pity,更聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中類似的故事而感慨萬千。

劇集借古喻今,提醒著我們重視每一位女性的選擇與權(quán)利,讓人深思:

時(shí)代在變,可女性追求幸福與尊嚴(yán)的勇氣始終如一。

在國(guó)產(chǎn)古裝劇中,女性主義的敘事常被單一化地呈現(xiàn)為「女性獨(dú)立」或「女性復(fù)仇」。

而《似錦》則展現(xiàn)了一種更深入地復(fù)雜而深刻的女性視角。

它不僅僅局限于女主的逆襲,而是展現(xiàn)了一種更具主體性的「我本位」——

一種建立在清醒的認(rèn)知、策略性的思維和現(xiàn)實(shí)考量基礎(chǔ)上的女性自主。

正如姜似自己所說,「那個(gè)有勇氣挺身而出的姜似,并非全部的姜似,大多時(shí)候的她,會(huì)怕會(huì)躲,也會(huì)權(quán)衡利弊?!?/p>

姜似的成長(zhǎng),不是因?yàn)樽兊酶鼜?qiáng),而是因?yàn)樽兊酶逍选?/p>

她認(rèn)清了封建社會(huì)對(duì)女性的不公,懂得利用智慧在規(guī)則中為自己謀得出路。

這種清醒的女性視角,讓劇情既有爽感,又充滿深度。

每次在危機(jī)中巧妙化解、據(jù)理力爭(zhēng)時(shí),姜似帶給我們的不僅是空洞的「女主氣質(zhì)」,而是讓人信服的女性智慧在閃耀。

正是這種清醒與智慧并存的形象,讓姜似格外鮮明動(dòng)人,也讓《似錦》散發(fā)出不同尋常的魅力。

這種從「女本位」走向「我本位」的視角,讓人物更加立體。

姜似沒有天真的「圣母」情結(jié),而是懂得取舍,「先利我,再利她」。

這種新的女性敘事方式,塑造出一個(gè)真正以「我」為核心的女性角色。

很多影視作品中的女性成長(zhǎng),都被簡(jiǎn)化成「必須戰(zhàn)斗」,但《似錦》提供了一種新的思路:

成長(zhǎng),并不等于戰(zhàn)斗,而是找到最適合自己的生存方式。

姜似在一次次的決策中,并不執(zhí)著于某種固定模式:

她既能用溫和的方式影響父親,也能用強(qiáng)硬的手段對(duì)抗肖氏。

她既能靠情感與余七建立聯(lián)系,也能冷靜分析自己的下一步。

她既展現(xiàn)了女性的共情能力,又具備男性式的策略思維能力。

她的角色塑造兼具傳統(tǒng)女性的情感性與現(xiàn)實(shí)主義的行動(dòng)力,從而突破了單一的"獨(dú)立女性"標(biāo)簽。

《似錦》的女性主義不僅限于古代,而且對(duì)現(xiàn)代女性也有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值。

這部作品對(duì)現(xiàn)代女性具有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往會(huì)被教導(dǎo)"獨(dú)立女性必須這樣或那樣";

但《似錦》中的姜似的故事告訴我們:真正的女性成長(zhǎng),不是盲目迎合某種社會(huì)期待,而是找到最適合自己的方式。

可以說,《似錦》不僅是一部"爽文",更是一部關(guān)于人生選擇的劇作。

它告訴我們,面對(duì)命運(yùn)的桎梏,不屈服、不讓步,我們終將迎來屬于自己的繁花似錦。

全文完。

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游戲特色

雷德一聽,大概猜到現(xiàn)在是什么時(shí)候了,直接問道“琉璃,入侵下面基地查下有沒有個(gè)叫龐格·哈庫里的人來訪。

還有,查查純?cè)从袥]有向死兆炮發(fā)動(dòng)攻擊。”雷德說完沒兩秒,星野琉璃已經(jīng)把結(jié)果查出來了,AD宇宙她也來了好幾次了,早就在網(wǎng)絡(luò)上留了無數(shù)接口后門。

“根據(jù)下面基地的來訪記錄,沒有出現(xiàn)龐格·哈庫里的名字。但通過相關(guān)監(jiān)控,謝爾蓋·斯米爾諾夫現(xiàn)在正在接待一個(gè)神秘人,根據(jù)已有的畫面與龐格·哈庫里的資料進(jìn)行對(duì)照分析,這個(gè)來見謝爾蓋·斯米爾諾夫的神秘人就是龐格·哈庫里。

至于純?cè)垂羲勒着诘男袆?dòng)已于一小時(shí)前結(jié)束,天人參與了這次攻擊,一門死兆炮已經(jīng)被摧毀?!毙且傲鹆н@么一說,時(shí)間就確定了,現(xiàn)在是托勒密號(hào)Ⅱ剛剛擊破死兆炮的時(shí)候,現(xiàn)在它應(yīng)該正前往和剎那說好的匯合點(diǎn),但剎那沒到就被恩普拉斯帶領(lǐng)的準(zhǔn)變革者部隊(duì)襲擊,最后只能迫降地球。

也就是說,如果現(xiàn)在一切還在按照動(dòng)畫進(jìn)行的話,托勒密號(hào)Ⅱ現(xiàn)在不是正在被襲擊,就是已經(jīng)迫降了??蓱z的剎那完成任務(wù)到了匯合點(diǎn)只能看到托勒密號(hào)Ⅱ破損的裝甲,如果沒有妮娜·特里尼迪的提醒,剎那估計(jì)又要流浪一陣子了。

不過天人的事情雷德先不準(zhǔn)備管他們,只要自己不去摻和,他們自然會(huì)逃出生天的。至于下面基地謝爾蓋·斯米爾諾夫和龐格·哈庫里的談話雷德也不想?yún)⑴c。

動(dòng)畫里,謝爾蓋·斯米爾諾夫和龐格·哈庫里的談話最少聊了一天,因?yàn)榱硪贿厔x那降落地球時(shí)是清晨,他們倆剛剛開始談。

然后剎那找托勒密號(hào)Ⅱ找了一天,在黃昏碰到權(quán)天使被引去和利馮茲談話時(shí)已經(jīng)是黃昏。后續(xù)談崩,剎那被槍擊靠Trans-AM擊墜一次權(quán)天使已經(jīng)是晚上了,結(jié)果畫面切回來謝爾蓋·斯米爾諾夫和龐格·哈庫里還在聊。

要知道,三人可都在中東,沒有太大時(shí)差的,所以這段又臭又長(zhǎng)的對(duì)話雷德可不想?yún)⑴c。由于想要王留美干活,所以這次雷德沒有突然襲擊,而是讓星野琉璃向【美麗動(dòng)人小留美】賬戶發(fā)送會(huì)面請(qǐng)求。

很快,一個(gè)坐標(biāo)就傳了回來,只不過,這個(gè)坐標(biāo)不在地球,而是在拉格朗日點(diǎn)三的隕石帶里。雷德表示自己如果沒記錯(cuò),那邊不是天人工廠附近嗎?現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)應(yīng)該被A-Laws發(fā)現(xiàn)后放棄了才是,怎么還去那邊匯合?

游戲亮點(diǎn)

“我們80%的玉米、30%的大豆以及30%的肉類來自東非,東非于我們并不僅僅只是糧倉,還是關(guān)系到我們的糧食安全!”

這是報(bào)紙上羅列的文字?!皷|非廣闊的現(xiàn)代化農(nóng)場(chǎng),像大海一般的玉米田,是我們的命脈所系,沒有那里的玉米,我們既沒有足夠的豬肉、雞肉,也沒有足夠的雞蛋、牛奶。”

報(bào)紙上為什么會(huì)羅列出這些數(shù)據(jù)?鄒海山清楚很清楚——就是為了告訴民眾,之所以出兵東非的原因,不僅僅只是為了履行所謂的英聯(lián)邦的義務(wù)。

其實(shí)大家都知道所謂的“英聯(lián)邦的義務(wù)”,不過只是一個(gè)借口罷了。出兵更多的是為了自身的利益。就這樣看著報(bào)紙,很快地鐵就進(jìn)站了,然后鄒海山和往常一樣,出下車,出站,步行一會(huì)兒就進(jìn)入了通商產(chǎn)業(yè)廳。

游戲玩法

討論主題是“當(dāng)代年輕人的狀況”,目的是討論出“要做新時(shí)代怎么樣的年輕人”。嗶哩嗶哩雖是年輕人最多的平臺(tái),在2019年當(dāng)下也是被評(píng)價(jià)氛圍最好的社區(qū),可有些時(shí)候搞出的活兒,真的很奇怪。

討論當(dāng)代年輕人,對(duì)年輕人定義是二十歲到三十歲這一批人,大概九零后這代??裳?qǐng)的作家只有一位九零后。理由也簡(jiǎn)單:作家是對(duì)社會(huì)最敏感的一群人,能夠給予不同的看法,和一針見血的意見。所邀請(qǐng)的都是大師,而九零后作家中能被譽(yù)為是大師的,只有顧陸。

“顧陸老師,您好。你對(duì)離職怎么看?”主持人問,“現(xiàn)代年輕人真的吃不了苦,并且浮躁嗎?”“現(xiàn)代年輕人離職率高于平均值——為什么啊,都怪我。”顧陸下意識(shí)的回應(yīng)。

評(píng)測(cè)

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