游戲特色

顧為經(jīng)卻很認真的在回答對方的質(zhì)疑。他的聲音平緩：“誠然，掌握畫家的技法精髓能夠在理解作品的過程中起到很好的輔助作用，但我想，觸及到一幅作品藝術(shù)精髓的本源，與其說需要明白‘畫家是怎樣畫的’，不如是要明白‘畫家是怎么樣想的’。”

“理解創(chuàng)作者所思所想，便能理解他的所寫所畫。感受到藝術(shù)家‘為什么’在畫布上畫下這樣的景象，它的重要性也許要更甚于去感受畫家‘怎么樣’在畫布上畫下這樣的景象?！?/p>

顧為經(jīng)想起了他臨摹卡洛爾女士那幅《雷雨天的老教堂》時所獲得的體悟。在剛剛獲得這幅作品的那段時間里。他一直在嘗試著去揣度女畫家畫面里展現(xiàn)的繪畫技巧，靠著書畫鑒定術(shù)把作品拆解成一個個最基礎(chǔ)的零星元素，雷雨云的顏色應(yīng)該怎樣調(diào)配，尼龍筆刷怎么下筆怎么提筆，怎么去塑造建筑的空間體積感，蠟燭在玻璃后所散發(fā)出的七彩虹光又是怎么樣暈染出的……

顧為經(jīng)把一幅畫敲碎，把它插成一無數(shù)個細小的拼圖托在手心，去一個一個局部的臨貼模仿，最后再把這些模仿好的碎片在自己的畫布面前“粘”起來，完成畫面圖像的轉(zhuǎn)移。

這么做沒有錯。顧為經(jīng)也在反復的拆解、比照、推敲之中，學到了極多有益的知識。就像崔小明對于吳冠中繪畫作品的解讀沒有錯，確實比顧為經(jīng)理解的更深，也讓他學到了不少有益的知識那樣。

但只有當顧為經(jīng)和勝子一起，在那個夜晚，在晚了一百五十年卻同樣翻滾如海的雷雨云下，望著卡洛爾筆下那間老教堂玻璃后搖曳的燭光，顧為經(jīng)才明白對方是怎么捕捉到的身前的色彩。

他才明白當年在女畫家的視網(wǎng)膜前所躍動的光芒是什么樣的。再后來。顧為經(jīng)在西河會館里，在他的畫板之前，為自己畫著自畫像的時候。

沒有任何道理，卻又順理成章。忽然之間。他就徹悟了那幅《雷雨天的老教堂》所隱藏最深的真意——色彩底下所覆蓋的并非亞麻畫布縱橫編織在一起的植物纖維，色彩底下所覆蓋著的，是一顆被雷雨所包裹的，被命運困住的心靈。

那天。顧為經(jīng)明白了女畫家卡洛爾在一個半世紀以前作畫的時候，她的視網(wǎng)膜之后，大腦中所閃爍著的色光，到底是一幅什么樣的模樣。

從那時起，顧為經(jīng)就明白了應(yīng)該怎么樣去臨摹一幅作品。如果一個人的繪畫技法不行，如果他對作品的藝術(shù)風格了解的不夠，那么……他就很難畫出一幅形似的作品。

游戲亮點

走在最前面的一個美洲人，帽子有兩層，每層各有一張長鼻子面具。帽子后方則是大量的彩色羽毛，類似印第安人酋長的羽冠。

并未赤身裸體，全身都穿著衣服，短皮裙下方甚至還有褲子。手里拿著蛇形權(quán)杖，雙腳踩著木底皮帶涼鞋?！x衍在觀察這些美洲人的時候，美洲使者也在好奇打量四周。

此時的瑪雅文明，正處于短暫的復興期。內(nèi)部腐朽加上周邊外敵入侵，或許還有小冰河期的影響，導致瑪雅文明在北宋時期走向衰敗。許多城市遭到焚毀和洗劫，甚至已變成叢林里的鬼城。

比如著名的瑪雅城邦“奇琴伊察”，就被托爾特克文明給干掉，新建的神廟里供奉著羽蛇神。三十年前，慘遭奴役的瑪雅人發(fā)動起義，奪回被異族占領(lǐng)的奇琴伊察。

游戲玩法

“難哦.”苗疆女子也打開話匣子，側(cè)眸瞥著窗外，語帶嘆息：“七年前我確實隨長輩來過這天元山脈一次，光是那劍宗首徒冉青墨，估計都足夠我喝上一壺了，更別提此番大勢驟變，這天下說不清會冒出多少其他妖孽?！?/p>

元昊挑了挑眉：“其余妖孽？此話怎講？”苗疆女子瞥了元昊指間的須彌戒一眼：“每逢亂世都有妖孽出世，往遠了說，傳聞相國府那位三公子三年時間便突破到了蛻凡，只是想來那位應(yīng)當沒這膽子跑到這天元山脈來，往近了說，周公子不就是其中之一么？”

元昊不置可否，只是道：“金姑娘，我已說過，本人年歲已大，無法參賽。”“那倒是少了一個對手，不過我所知曉的，便有不下七八人能與我爭鋒?！?/p>

評測

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