游戲特色

他腦海中涌現(xiàn)出一段肖恩的記憶，那是在很早以前，舒爾茨和他談?wù)撊诵?。舒爾茨稱，在世界各種文化中，有人認(rèn)為人生來(lái)帶著原罪，人性本惡；也有人認(rèn)為人生來(lái)本善，如同一張白紙，只是因?yàn)楹筇煳廴驹谥饾u生出罪惡。

嬰兒，是人與人之間差距最小的時(shí)候，那人類先天自帶的美德與罪惡，便是人與人之間的最大公約數(shù)。記憶中肖恩無(wú)法理解舒爾茨想表達(dá)什么，進(jìn)行追問(wèn)，但舒爾茨只是笑了笑，沒(méi)有解答。

現(xiàn)在吳常知道那句話的意思了。人作為一個(gè)群體的代稱，大家彼此之間能夠認(rèn)同各自為同類，一定是因?yàn)槿伺c人之間存在著某種共性，超越單純生物學(xué)意義的，精神上的共性。

這種共性，便是舒爾茨口中人與人之間的最大公約數(shù)，也正是這種共性，決定了人的概念。如果人能夠成為神，那人性中蘊(yùn)含的神性，便離不開定義作為人的概念，即善與惡，美德與罪惡。

贊美詩(shī)計(jì)劃選在威爾多市開始，便是為了現(xiàn)在這一刻。在圣歌公司和全體股東的刻意推動(dòng)下，貧富差距、生存壓力、失格怪物、底層之光的圣歌公司，這些因素的存在，推動(dòng)著威爾多市所有人向美德和罪惡兩極分化。

圣歌公司內(nèi)，極端的美德和罪惡，是失格怪物和原質(zhì)武裝實(shí)驗(yàn)的原材料。圣歌公司外，普通市民的美德和罪惡，會(huì)讓他們更容易受到罪惡之子或者舒爾茨本人影響，更容易與贊美詩(shī)計(jì)劃的最終產(chǎn)物共振。

舒爾茨通過(guò)人與人之間的共性，即美德與罪惡，串聯(lián)起整個(gè)威爾多市所有人類，令自己的意志融合所有人的意志，達(dá)成某種意義上的靈魂同調(diào)。

地面上的巨大人形，變?yōu)槭鏍柎牡哪?，交替的黑白二色，變?yōu)槭鏍柎脑镜哪w色。此刻，他真正掌握了人性中的神性，成為計(jì)劃中的人造之神，真正的贊美詩(shī)。

就在朱比亞的幫助下，格雷與銀逐漸熟悉的時(shí)刻。另一邊?！斑@里應(yīng)該就是，大約四百年前的時(shí)候……”“被那位傳說(shuō)之中，冠絕一世的，就連母親與父親大人，提起來(lái)都贊不絕口的，尼爾比特族大魔導(dǎo)師……”

“創(chuàng)造并封印的‘顛倒’魔法，涅槃的所在之地了?！卑渡氖掷锬弥粡埖貓D，不斷解讀著什么。事實(shí)上，根據(jù)艾琳與伊恩，對(duì)地圖的標(biāo)注……

游戲亮點(diǎn)

右下方的四名山嵬信徒，同樣滿臉敵意，甚至到了帶有殺意的程度！為什么？好歹玉符小隊(duì)幫了他們一把。若是他們懷揣警惕之心，也就罷了。

但是這隱隱的殺意.這是正常的反應(yīng)嗎？下方，谷彰眼神微微閃爍，腦中念頭急轉(zhuǎn)。這群人真的沒(méi)有殺意？從他們的衣著破損程度來(lái)看，應(yīng)該是剛來(lái)此界不久？

若是這樣的話，一切就能說(shuō)得通了！谷彰的目光，掠過(guò)黑金配色的劍鞘與劍柄，抱拳拱手道：“敢問(wèn)這位道友，可是初來(lái)此界？”

姜如憶俯視著男子：“何以見(jiàn)得？”谷彰一副自嘲的模樣，笑了笑，示意著自己身上的破衣?tīng)€衫。姜如憶：“.”

游戲玩法

不過(guò)二者有一點(diǎn)是相同的。那便是如出一轍的坑人規(guī)則。說(shuō)到底，這種類型的封印物被做出來(lái)的唯一目的就是戲謔生命，以此收集人類的恐懼和絕望，作為某些不可名狀存在的精神食糧。

因?yàn)椴徽撛S下什么愿望，到頭來(lái)都只會(huì)以最糟糕的方式呈現(xiàn)出來(lái)。所以從一開始，在來(lái)到這處精神世界的時(shí)候，林恩就沒(méi)想過(guò)要從核心特性的手中實(shí)現(xiàn)什么愿望。

他的唯一目的就是借用對(duì)方的力量。如果拒不配合，那就只能使用一些超常手段。對(duì)于許愿之罐，林恩所采取的策略和面對(duì)貪欲魔盒時(shí)差不多。

評(píng)測(cè)

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