游戲特色

可其他九只金烏卻沒(méi)有絲毫猶豫，瞬間便發(fā)動(dòng)了猛烈的攻擊。一時(shí)間，天空中火光沖天，熱浪滾滾，仿佛整個(gè)世界都被熊熊烈焰所吞噬。

林北雙手快速結(jié)印，一道道冰藍(lán)色的光芒從他手中射出，向著金烏們飛去，意圖降低周圍的溫度。但金烏所散發(fā)的熱量太過(guò)強(qiáng)大，冰藍(lán)光芒靠近就被蒸發(fā)殆盡。

楊戩則手持開山斧，身形如電沖向金烏群。小金烏雖有遲疑，但也被裹挾在其中一同攻擊。楊戩看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一斧劈向其中一只金烏，那金烏瞬間化作原形，側(cè)身一閃，翅膀揮動(dòng)間火焰如利刃射向楊戩。

楊戩躲避之時(shí)，林北施展法術(shù)干擾，一道水幕擋下部分火焰。隨后林北大喝一聲，聲震九霄！剎那間，他周身泛起耀眼光芒，一股磅礴氣勢(shì)噴涌而出。

只見(jiàn)林北施展出法天象地的絕世神通，身形如同吹氣一般迅速膨脹起來(lái)。眨眼之間，林北已然化作一尊頂天立地的巨人，其身軀之巨大令人瞠目結(jié)舌。

他所修煉的八九玄功更是在此刻發(fā)揮出驚人威力，帶來(lái)強(qiáng)大的增幅效果。讓林北的身軀變得堅(jiān)如磐石、硬似金剛，幾乎達(dá)到了無(wú)堅(jiān)不摧的地步。

此刻的林北宛如戰(zhàn)神降臨，威風(fēng)凜凜，不可一世。面對(duì)眾多金烏，林北毫無(wú)畏懼之意。他揮舞起那雙碩大無(wú)比的巨手，以排山倒海之勢(shì)朝金烏們猛拍過(guò)去。

每一掌拍出，都伴隨著獨(dú)尊逆天歸元?jiǎng)拍菤鞙绲匕愕目植绖帕?，虛空都為之震顫扭曲。金烏們?jiàn)狀，皆是大驚失色。

它們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到，林北竟然還有如此厲害的手段。然其中排行第七的金烏由于反應(yīng)稍慢，閃避不及，正好被林北的巨掌拍了個(gè)正著。

只聽“砰”的一聲巨響，那可憐的金烏連慘叫都來(lái)不及發(fā)出，整個(gè)身體便在瞬間化為一團(tuán)灰燼，隨風(fēng)飄散而去。大金烏眼見(jiàn)自家七弟就這樣命喪黃泉，心中悲痛欲絕，頓時(shí)怒發(fā)沖冠，口中發(fā)出一聲凄厲長(zhǎng)嘯，不顧一切地朝著林北猛撲上來(lái)。

游戲亮點(diǎn)

在一旁，幾位明鏡宗弟子和泰冥宗弟子互相憤憤地對(duì)視著，幾臺(tái)偃傀沉默地屹立在一旁。顯然，這是出了沖突。沖突的起因也很簡(jiǎn)單。

醮祭大典本就要邀請(qǐng)各方同道前來(lái)觀禮，一是展示實(shí)力，二也是借此機(jī)會(huì)互相交流，商談一些平日難以聚集在一起交流的大事。

自然，各大宗門之間也會(huì)嘗試互相探探虛實(shí)，這種舉動(dòng)從來(lái)都少不了，無(wú)論是哪一方的大典都一樣，若是被主辦方發(fā)現(xiàn)，自然就有更多拉扯爭(zhēng)取利益的機(jī)會(huì)，反過(guò)來(lái)若是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，刺探到了一些機(jī)密，那么就算是刺探一方的勝利。

不過(guò)這一次，明鏡宗卻用了一種更加直截了當(dāng)?shù)氖侄?。那就是‘陪伴’……或者說(shuō)，‘監(jiān)督’。每一位迎客峰上的使節(jié)團(tuán)成員，若是想要外出，都會(huì)有一臺(tái)偃傀跟上，這些由明光峰打造的初等偃傀論起靈智遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上安靖最初帶來(lái)的那些工程偃傀，但跟著人行動(dòng)錄個(gè)像還是輕而易舉——若是有人質(zhì)疑，那明鏡宗也有話要說(shuō)啊，這玩意不過(guò)是一個(gè)傀儡，本來(lái)就是打下手的，而且明鏡宗內(nèi)部有很多地方是不歡迎外人的，總需要一個(gè)人帶路吧？明鏡宗自己的弟子要修行，不可能全天候陪他們玩，如此一來(lái)，用偃傀代替人力，引路前進(jìn)，不是很好嗎？但對(duì)于那些別有用心者而言，這么一個(gè)不講情理的偃傀跟在屁股身后，實(shí)在是有點(diǎn)太煩人了——互相試探本就是雙方的默契，明鏡宗這么搞顯然是心虛了啊。

游戲玩法

它不僅是大災(zāi)難后的主要力挽狂瀾者，其實(shí)早在燧石文明時(shí)代，他就是最早誕生的前三個(gè)先天燧石人之一。詭異爆發(fā)后，正是此人的決定和勇敢，讓整個(gè)燧石文明沒(méi)有徹底的滅絕，和電腦融合的主腦形式，就是此人開創(chuàng)的。

因功勞太大，又因靈氣復(fù)蘇后，此人的進(jìn)步和實(shí)力太強(qiáng)，強(qiáng)到剩余的八人加起來(lái)都不是一合之?dāng)?，所以有了一圣的稱呼。

包括燧石人此刻的修行方式，都是此人開創(chuàng)的。被稱呼為燧石-古陽(yáng)-圣。沒(méi)錯(cuò)，他們內(nèi)部最核心的九人，還保持著燧石的稱呼，只是外界的宣傳是機(jī)械文明。

評(píng)測(cè)

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