游戲特色

乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為：只有《妙法蓮華經(jīng)》，也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門(mén)正法，而貶斥其余諸派為邪法。

在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代，他甚至還上書(shū)日本朝廷，想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法，而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。

這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候，人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日，天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說(shuō)法就越是有市場(chǎng)，有擁躉。

不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)聰明，也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)理智。所以日蓮宗在這個(gè)混亂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會(huì)一樣。

因?yàn)闃O端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動(dòng)。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對(duì)面就是長(zhǎng)良川。

寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山。“如果是在幾十年前，那么此時(shí)此刻從這里看，稻葉山上會(huì)是一片濃綠，看不見(jiàn)半點(diǎn)別的雜色?！?/p>

身上穿著金絲點(diǎn)綴的法衣，頭上僧帽裝飾翡翠與珍珠的寺廟座主，像是自我感慨一般的輕聲說(shuō)著。從背影看上去，這一套莊嚴(yán)的衣著會(huì)讓人顯得很肥大，但同時(shí)也顯得很有氣場(chǎng)。

但是維持著土下座姿勢(shì)，小心瑟縮的跪在座主后面的幾個(gè)人卻都知道，如果從正面看日護(hù)上人的話(huà)，其實(shí)他面容祥和，顯得年輕。

下顎微微有點(diǎn)寬，山黛色的眉毛細(xì)長(zhǎng)，眼色溫和，嘴唇紅潤(rùn)，讓人聯(lián)想到那些繪畫(huà)中的貴婦人。但即使他們幾個(gè)都見(jiàn)過(guò)上人那溫和到帶了點(diǎn)女相的正臉，此時(shí)他們依舊一動(dòng)不敢動(dòng)。

“可惜?！惫唬兆o(hù)上人在感慨之后，接著說(shuō)了下去，“自從法蓮坊來(lái)了美濃，站穩(wěn)腳跟之后，修了這座稻葉山城，山上的那片雜色就越來(lái)越大。簡(jiǎn)直像塊擴(kuò)散的膿瘡。”

游戲亮點(diǎn)

“前輩，我之前去了一趟多啃山脈，看到了您在十幾萬(wàn)年前留下的那塊石碑.”“啊啥山脈？”“嗯，那不重要。重要的是，我看到了一些應(yīng)該是您留下的密文?！?/p>

“.”季尋對(duì)徐老頭這一臉茫然的表情早已習(xí)以為常。他知道這老頭不被針對(duì)性的刺激，是想不起自己的大號(hào)的。

季尋的一些猜想還需要驗(yàn)證。而這位老前輩上大號(hào)，正好能幫他解惑。說(shuō)到這里，季尋抬手一招，面前就出現(xiàn)了一些神秘符號(hào)的虛影。

這是幾段高等惡魔語(yǔ)。之前看不懂，大腦記不住的高等文字?，F(xiàn)在點(diǎn)燃神火之后，就能清晰準(zhǔn)確地復(fù)刻下來(lái)了。只要是文字，就能加密。

游戲玩法

陳逸不置可否，拱了拱手沒(méi)再開(kāi)口。在他身前的杜青和林寒松悄悄對(duì)視一眼，都不免為陳逸捏了把汗。即便他們都清楚以如今陳逸的修為境界，只要不是犯下滔天過(guò)錯(cuò)，魏皇定然會(huì)對(duì)他另眼相看。

但他們和其余大臣一樣，都沒(méi)想到魏皇會(huì)在朝堂上這般不加掩飾。魏皇掃視一圈，笑著道：“你等今日若無(wú)事就退朝吧，朕還有些事情要與英武侯商議?！?/p>

沒(méi)等大臣反應(yīng)過(guò)來(lái)，居于左首的謝靜立馬站出道：“臣有事啟奏！”“說(shuō)！”魏皇看了他一眼，笑容頓時(shí)收斂。謝靜語(yǔ)氣一成不變的說(shuō)道：“昨夜京都學(xué)府大先生與三先生廝殺之后，有幾人從京都府離開(kāi)?！?/p>

評(píng)測(cè)

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