探索經(jīng)典角色，《命運(yùn)冠位指定》英靈亞瑟·潘德拉貢圖鑒

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今天要介紹的是亞瑟·潘德拉貢，不過(guò)這不是大家熟悉的Saber，而是圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)早期作品中的亞瑟王，俗稱(chēng)舊劍。在寶具威力方面，他比后來(lái)的Saber更強(qiáng)一些。有興趣的朋友可以去看看這些早期的作品，故事情節(jié)非常精彩，小哥哥的故事也很吸引人哦！

英靈名：亞瑟·潘德拉貢〔Prototype〕（★★★★★）
職介：Saber（劍士）				昵稱(chēng)：舊劍，男亞瑟
滿(mǎn)破ATK：12465				滿(mǎn)破HP：13975
配卡
寶具解放：誓約勝利之劍

	自身的寶具威力提升（一回合）（隨充能等級(jí)提升）
	10%		20%	30%	40%		50%
	對(duì)敵方全體進(jìn)行強(qiáng)力攻擊（隨寶具等級(jí)提升）
	300%		400%	450%	475%		500%
固有技能均為滿(mǎn)級(jí)效果（Lv10）
		魔力放出A		自身的Buster卡性能提升（1回合）
		冷卻時(shí)間：5		50%
		耀之旅程 EX		獲得大量星星		自身暴擊威力提升（三回合）
		冷卻時(shí)間：5		30		50%
		巨獸狩獵A		賦予自身[超巨大]特攻狀態(tài)（一回合）		NP增加
		冷卻時(shí)間：5		100%		20%
職階技能
對(duì)魔力		固有等級(jí)A		自身的弱體耐性提升（20%）
騎乘		固有等級(jí)B		自身的Quick卡性能提升（8%)
推薦指數(shù)：★★★（有愛(ài)就練）
技能點(diǎn)滿(mǎn)順序：1技能＞3技能≥2技能
優(yōu)點(diǎn)：寶具爆發(fā)、雙圍優(yōu)秀				缺點(diǎn)：技能特攻雞肋、無(wú)續(xù)航能力

小編的評(píng)測(cè)：舊劍的實(shí)力真的不算強(qiáng)大，除了雙圍屬性?xún)?yōu)秀和寶具外，沒(méi)有其他特別突出的地方。1技能是為了提升自身寶具的魔放一回合。2技能的直感雖然不再是三大廢技能之一，但性?xún)r(jià)比仍然不高。3技能的巨獸特攻更是顯得雞肋，因?yàn)楹笃谟龅骄瞢F的概率不高，正好碰上槍巨獸的機(jī)會(huì)就更少了，大多數(shù)情況下只是一個(gè)提供20NP的自充技能?？偟膩?lái)說(shuō)，舊劍的實(shí)力比較一般，不過(guò)由于雙圍屬性?xún)?yōu)秀，這個(gè)五星Saber也勉強(qiáng)達(dá)到了五星的及格線(xiàn)。除非你特別喜歡這個(gè)角色，不然為了追求強(qiáng)度就不必刻意去抽舊劍了。

2技能強(qiáng)化補(bǔ)充評(píng)價(jià)：雖然直感的強(qiáng)化帶來(lái)了30星和三回合的爆傷提升，但對(duì)于舊劍來(lái)說(shuō)，這并不是強(qiáng)化的關(guān)鍵點(diǎn)。如果能在寶具本上有所提升，收益會(huì)更高一些。

推薦使用方法：適合用于大多數(shù)槍階副本（也適用于特定的巨獸本）。

游戲特色

“另外此番我從北侖海市的收益，我也打算明春去幽州黿頭渚拍賣(mài)市場(chǎng)去購(gòu)買(mǎi)一些靈寶，五萬(wàn)靈砂想必也能買(mǎi)到相當(dāng)靈寶，這樣一來(lái)，就可以考慮將虎生、懷江、燕來(lái)他們納入進(jìn)來(lái)，當(dāng)然這要看你們這一批的效果，……”

陳淮生考慮得相當(dāng)周全，而且將五萬(wàn)靈砂全數(shù)用來(lái)購(gòu)買(mǎi)靈寶，這種大手筆讓趙嗣天和唐經(jīng)天都頗為動(dòng)容。這要說(shuō)五萬(wàn)靈砂是陳淮生自己私人所獲，就算是要交予山中也沒(méi)有必要全數(shù)交出，三成，最多五成，也就是極限了，但陳淮生卻不以為意，這讓趙唐二人都心中觸動(dòng)不小。

景貞四十五年冬天的大槐山幾乎所有心思就都在這一實(shí)驗(yàn)上了。哪怕是煉氣層級(jí)的弟子們也都知道高層正在進(jìn)行一種重大的修行嘗試，意圖以最佳的途徑來(lái)幫助弟子們提升靈境修行的進(jìn)度，這也讓他們充滿(mǎn)期盼。

吳天恩的情況在經(jīng)歷了幾番察析研究之后，基本上確定了他現(xiàn)在的狀態(tài)。靈根狀態(tài)良好，道骨固化趨于板結(jié)，使得經(jīng)脈和血髓難以跟上和維系道骨的修煉，這也直接導(dǎo)致了吳天恩現(xiàn)在修行陷入停滯狀態(tài)。

現(xiàn)在要做的就是一方面壯實(shí)吳天恩的經(jīng)脈，充盈吳天恩的血髓，當(dāng)二者達(dá)到一定水準(zhǔn)之后，再來(lái)活絡(luò)吳天恩的道骨。

并不是以為補(bǔ)益道骨就能達(dá)到好的效果的，有時(shí)候過(guò)于補(bǔ)強(qiáng)某一項(xiàng)，讓其他方面無(wú)法支撐，反而會(huì)讓其陷入固化中，結(jié)果就是喪失活力，現(xiàn)在吳天恩的道骨就是這種狀態(tài)。

經(jīng)脈好解決，元李和月橘都還有留存，血髓這邊千葉墨蓮籽勉強(qiáng)夠用，但如何活絡(luò)道骨讓其重新恢復(fù)活力打通與經(jīng)脈和血髓的互動(dòng)感應(yīng)，這就略微要復(fù)雜一些，涉及到要尋找一些特殊的功法來(lái)內(nèi)煉。

對(duì)這一點(diǎn)，公孫勝倒是很有經(jīng)驗(yàn)?！盎罱j(luò)道骨并不難，這等功法我這里便有，不過(guò)要想見(jiàn)到效果，最好能再配合一些丹藥，比如養(yǎng)骨散。”公孫勝與陳淮生建議：“養(yǎng)骨散不常見(jiàn)，因?yàn)檫@主要是用于年齡較大在一個(gè)層級(jí)難以提升，導(dǎo)致道骨日趨封閉萎靡狀態(tài)下來(lái)松動(dòng)活絡(luò)之用，一般的店坊都沒(méi)有，而如果要自行煉制則太過(guò)浪費(fèi)時(shí)間，據(jù)我所知汴京和余杭或者長(zhǎng)安應(yīng)該是可以買(mǎi)到，但要好好找一找。”

陳淮生點(diǎn)點(diǎn)頭：“也就是說(shuō)，還得要去汴京或者長(zhǎng)安去購(gòu)買(mǎi)，黿頭渚那邊也買(mǎi)不到么？”“黿頭渚那邊買(mǎi)靈寶可能更劃算，但如果是丹藥的話(huà)，長(zhǎng)安和汴京，甚至洛邑都更劃算，因?yàn)榇笞陂T(mén)和門(mén)閥在制作丹藥上更加具有優(yōu)勢(shì)，考慮到我們山中涉及到眾多人都可能要用各種丹藥，像嗣天的經(jīng)脈和經(jīng)天的道骨，還有井中鴻的道骨和血髓，曾國(guó)麟的靈根，靈寶不可或缺，但丹藥一樣不能少，而且這可能還是一個(gè)長(zhǎng)期服食補(bǔ)益的過(guò)程，需要量很大?！?/p>

比起陳淮生來(lái)，公孫勝多了近百年的游歷經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)安、汴京、余杭、江陵、益州，甚至雍涼的金城和北陌的和林他都去過(guò)，對(duì)于這些地方的物產(chǎn)特產(chǎn)也了如指掌。

游戲亮點(diǎn)

“你真的打算打倒偉大之紅，回到次元夾縫里去嗎？”這句質(zhì)問(wèn)，讓在場(chǎng)的其余人也都回過(guò)神來(lái)?！复卧獖A縫」。

顧名思義，那是世界與世界之間的縫隙。像人間界和冥界或人間界和天界，兩個(gè)界面之間便存在著縫隙般的次元之壁，那就是次元夾縫，分隔兩個(gè)世界的界線(xiàn)。

那里是空無(wú)一物的世界，是虛無(wú)與夢(mèng)幻的空間，同時(shí)也是兩大龍神——偉大之紅與無(wú)限龍神的誕生之地。身為無(wú)限龍神的奧菲斯誕生于那里的虛無(wú)，被視為是“無(wú)”之中的無(wú)限。

身為真·赤龍神帝的偉大之紅則誕生于那里的夢(mèng)幻，也掌控著夢(mèng)幻，可以看到別人心中的夢(mèng)想。后來(lái)，偉大之紅將奧菲斯逐出了次元夾縫，獨(dú)自一人占據(jù)了那里，成為了次元夾縫的守護(hù)者兼統(tǒng)治者，一直在其中漫無(wú)目的且永無(wú)止境的飛翔著。