游戲特色
只要他們決定出手，那自己是一定會(huì)失敗的。然而落敗歸落敗，奧林匹亞的人類(lèi)不會(huì)殺了他的。畢竟不管怎么說(shuō)，既然喀戎和神靈有關(guān)，那他的生死就由不得他們裁決。
只有等見(jiàn)到了奧林匹斯的來(lái)者，才有資格決定他的結(jié)局。當(dāng)然，喀戎早已有了心理準(zhǔn)備，他也并不畏懼死亡。如果真有那么一天，那他只會(huì)坦然接受。
……莎莎……鞋底踩過(guò)枯黃的樹(shù)葉，帶起一陣陣聲響。奧林匹亞的城郊，女人一路走過(guò)，細(xì)細(xì)打量著路旁的農(nóng)田。
作為距離奧林匹斯最近的人類(lèi)王國(guó)，奧林匹亞的土地肥沃而富饒。這里的礦物比比皆是，黑土一年可以輕易三熟。
然而與豐饒的自然環(huán)境相比，這里生活的人們卻一點(diǎn)都看不出生活上的余裕。只是短短的十幾里路，她就看到了上百個(gè)衣著破損，瘦骨嶙新的農(nóng)夫。
女人知道原因，這并不是諸神刻意為之，畢竟人類(lèi)的稻谷對(duì)他們沒(méi)有意義。他們只需要凡人的信仰，而不是他們的物資。
然而自從雅典的一場(chǎng)辯論后，青銅時(shí)代覆滅的事跡再次在人間流傳開(kāi)來(lái)。在別的地方這或許僅僅被人們視作警示或者茶余飯后的談資，可是在這里，人們卻看到了‘信仰與祭祀’的關(guān)系。
從那一天起，奧林匹亞人的獻(xiàn)祭愈發(fā)豐厚。開(kāi)始是自愿，后來(lái)甚至演變?yōu)榱艘环N特別的現(xiàn)象。窮苦的人獻(xiàn)上自己僅有的一切，然后指責(zé)不曾獻(xiàn)上所有的鄰居沒(méi)有虔誠(chéng)的信仰。破產(chǎn)的富商獻(xiàn)上自己的一切，然后指責(zé)自己的對(duì)手信仰不夠虔誠(chéng)。
于是漸漸的，獻(xiàn)祭變成了一種攻擊別人的手段，盡管諸神從未要求過(guò)這些。原本富裕的生活衰敗下來(lái)，勤勞的人也變得懶惰。
種種負(fù)面情緒匯聚到一起，甚至沖黯了城中的圣火。正是察覺(jué)到這一點(diǎn)，她才注意到了這難以留意的變化?！啊莻€(gè)人，是曾經(jīng)跟在赫卡忒身旁的半人馬嗎？”
游戲亮點(diǎn)
利維坦之后跟隨奧丁徹底了解了這個(gè)時(shí)代，沉默良久，最終同意加入了醫(yī)學(xué)會(huì)和奧丁的計(jì)劃之中。他拜托奧丁制作了傀儡和承載力量和意識(shí)的面具，以從不露臉的人類(lèi)姿態(tài)出現(xiàn)在醫(yī)學(xué)會(huì)眾人跟前。
唯一不足的是，利維坦無(wú)法做到像奧丁那樣扮演得那么像人類(lèi)，那么惟妙惟肖，或許只有最小的妹妹耶夢(mèng)加得，才能夠做到天生如此。
因此他常年態(tài)度冷漠，和醫(yī)學(xué)會(huì)其他成員關(guān)系疏離，僅僅為了共同迎接奧丁承諾的新時(shí)代這一目標(biāo)，而勉強(qiáng)接手了醫(yī)學(xué)會(huì)的事務(wù)。
“奧丁……要是看不到你所說(shuō)的新時(shí)代，我可不甘心啊?！被叵肫饋?lái)這些的利維坦，自嘲一聲后，放棄了繼續(xù)躲在這維持這些煉金陣，他必須親自出手反擊。
游戲玩法
落在寺廟內(nèi)一眾野民、野民僧眼中，就是這位從天而降的“佛子”被分尸了。就在他們又陷入絕望之時(shí)，佛子復(fù)活了。
那如琉璃般，散發(fā)著圣潔輝芒的血與肉，頃刻間全部活過(guò)來(lái)，并分裂出一個(gè)又一個(gè)新的佛子。再次廝殺，再次被全部撕碎。
下一刻，更多佛子復(fù)活。這一幕其實(shí)很驚悚。李漁自己瞧不見(jiàn)，其實(shí)他死亡、被撕碎、復(fù)活的過(guò)程，也頗為扭曲恐怖。
評(píng)測(cè)
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