游戲特色

這個(gè)時(shí)候，程運(yùn)身旁的王教授帶著程運(yùn)匆匆而來，交給了他一篇?jiǎng)偝鰻t的論文，鄭法一看就猛地抬頭，看向兩人：“相互作用？”

“對(duì)，我們?cè)谙?，如果將靈氣子符看成一種粒子，或者說一種物質(zhì)，那他們之間結(jié)合在一起，肯定是有種吸引力存在，從物理學(xué)的根本上來說，這不是一種相互作用么？”

“電子之間靠光子傳遞相互作用，那靈氣之間，靠什么傳遞？”鄭法恍然:“神魂！”從剛開始學(xué)符法的時(shí)候，這事情就很明顯——靈氣符圖之間的相互吸引，僅限于神魂的范圍，也就是說，只有在同一片神魂的范圍內(nèi)，符文之間才會(huì)產(chǎn)生吸引力！反過來想，鄭法體內(nèi)凝練符基的時(shí)候，靈力中本就有自己的神魂……

只是鄭法一直以為是凝元丹的作用，現(xiàn)在想來，若是凝元丹那么有用，為何每個(gè)人的五行環(huán)不同？如果用神魂的作用來解釋，卻又一切都說得通了。

“這么說，神魂……”湯慕道皺眉道，“是靈氣產(chǎn)生作用的介質(zhì)？”鄭法一怔，忽然意識(shí)到，這個(gè)理論，其實(shí)指向了法術(shù)的根本！或者說，這東西解釋了一件事：為什么修士要修煉神魂！為什么只有修士才能施展法術(shù)！再根本上來說，它解決了鄭法一個(gè)問題：人在法術(shù)中的位置在哪里。

“還不好說，需要驗(yàn)證。”鄭法搖搖頭，如今這理論本身能解釋一些問題，但還是只能算是一種假說。后續(xù)還需要驗(yàn)證一些現(xiàn)象。

他看了王教授一眼，心中激賞，站了起來對(duì)王教授道：“不管怎么樣，這理論非常有見地……王教授，辛苦了！”

“程運(yùn)，你熟悉養(yǎng)老院，王教授有什么問題，你來解決，不能解決的，直接跟我說。”見他如此客氣，王教授眨了眨眼睛，得意地朝程運(yùn)一笑，眼神中的含義不言自明——

誰罩著誰??？你老師就是化成了灰，還是你老師！……九山界中，鄭法輕輕睜開眼，拿出造化玉牒。造化玉牒中，有那八十多篇研討會(huì)的論文，其中最重要的，還是王教授的那一篇靈氣相互作用的論文。

但此事反而不能預(yù)設(shè)立場(chǎng)，相反，實(shí)驗(yàn)失敗的原因不止一個(gè)，甚至是不是因?yàn)樯窕甑膯栴}，鄭法還沒弄清楚。他想了想，在論壇私信中將這八十多篇論文給軒華夫人他們發(fā)了過去。

游戲亮點(diǎn)

并未赤身裸體，全身都穿著衣服，短皮裙下方甚至還有褲子。手里拿著蛇形權(quán)杖，雙腳踩著木底皮帶涼鞋?！x衍在觀察這些美洲人的時(shí)候，美洲使者也在好奇打量四周。

此時(shí)的瑪雅文明，正處于短暫的復(fù)興期。內(nèi)部腐朽加上周邊外敵入侵，或許還有小冰河期的影響，導(dǎo)致瑪雅文明在北宋時(shí)期走向衰敗。許多城市遭到焚毀和洗劫，甚至已變成叢林里的鬼城。

比如著名的瑪雅城邦“奇琴伊察”，就被托爾特克文明給干掉，新建的神廟里供奉著羽蛇神。三十年前，慘遭奴役的瑪雅人發(fā)動(dòng)起義，奪回被異族占領(lǐng)的奇琴伊察。

有點(diǎn)武王伐紂的味道。領(lǐng)導(dǎo)起義的城邦叫“瑪雅潘”，其首領(lǐng)被推舉為全體瑪雅人之王。衰落中的托爾特克文明，不但面臨瑪雅人的起義，而且還遭到北方蠻族入侵。

游戲玩法

林仙神色淡然說道，啃一個(gè)彼岸是啃，啃兩個(gè)彼岸也是啃，既然已經(jīng)是因果深重了，索性直接擺爛，啃盡傳說啃造化，再啃彼岸啃道果！

身上有彼岸者的大因果，那些傳說大能，造化大神通者的因果就不值一提了，誰敢上前自找麻煩。若是有朝一日，同祭道之上，道果境界結(jié)下因果，那么彼岸仙帝就是灑灑水了。

負(fù)債有時(shí)候，也是一種資產(chǎn)！陸大先生深深望了林仙一眼，嘆息道：“你這是在幾個(gè)雞蛋上跳舞?！薄半u蛋未必不能孵化出鳳凰?！?/p>

評(píng)測(cè)

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