游戲特色
鷲林山常在寺。這是這間寺廟的名字，在美濃地區(qū)，乃至是整個(gè)日本都享有一定的名望。這主要是因?yàn)?，這間寺廟信奉的乃是日蓮宗。還是稻葉地區(qū)一帶唯一一家信奉日蓮宗的寺廟。
而今時(shí)今日，日蓮宗乃是日本佛門中聲望與聲勢(shì)都最高的一支分流。日蓮宗與別家教派的不同在于，他們與西方大陸傳來(lái)的佛教并無(wú)直接關(guān)系。宗派的名字直接以創(chuàng)立者‘日蓮’為名。
乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為：只有《妙法蓮華經(jīng)》，也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門正法，而貶斥其余諸派為邪法。
在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代，他甚至還上書(shū)日本朝廷，想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法，而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。
這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候，人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日，天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說(shuō)法就越是有市場(chǎng)，有擁躉。
不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)聰明，也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)理智。所以日蓮宗在這個(gè)混亂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會(huì)一樣。
因?yàn)闃O端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動(dòng)。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對(duì)面就是長(zhǎng)良川。
寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵?，那么此時(shí)此刻從這里看，稻葉山上會(huì)是一片濃綠，看不見(jiàn)半點(diǎn)別的雜色?！?/p>
身上穿著金絲點(diǎn)綴的法衣，頭上僧帽裝飾翡翠與珍珠的寺廟座主，像是自我感慨一般的輕聲說(shuō)著。從背影看上去，這一套莊嚴(yán)的衣著會(huì)讓人顯得很肥大，但同時(shí)也顯得很有氣場(chǎng)。
但是維持著土下座姿勢(shì)，小心瑟縮的跪在座主后面的幾個(gè)人卻都知道，如果從正面看日護(hù)上人的話，其實(shí)他面容祥和，顯得年輕。
游戲亮點(diǎn)
當(dāng)然，這種大招用起來(lái)也是有代價(jià)的，一是需要祭品，神靈干活可不是白干，不同的神靈需要的祭品也各不相同，反正不會(huì)那么簡(jiǎn)單。
二來(lái)嘛，神靈的力量不是凡人可以輕易承受的，每降神一次都會(huì)消耗一定的壽元，請(qǐng)來(lái)的神靈越強(qiáng)，消耗的壽元越多，如今這種情況要請(qǐng)的神靈，怎么也得消耗個(gè)三五年的壽元，所以洪福齊天輕易不會(huì)用此技能。
三來(lái)每次請(qǐng)來(lái)的神靈也并不固定，會(huì)根據(jù)降神師的咒語(yǔ)內(nèi)容隨機(jī)刷新。一次最多可以請(qǐng)來(lái)四個(gè)，但最終只能選擇一個(gè)降臨。
此時(shí)便有四道虛影出現(xiàn)在了洪福齊天周圍，在那金光寶座上浮現(xiàn)出朦朧的虛影。第一道虛影長(zhǎng)發(fā)黑袍，面目英俊，穿星宿黑袍，做歌道。
游戲玩法
黑胡子看到陸離釋放的霸王色霸氣，額頭上也出現(xiàn)了豆大的汗珠，只不過(guò)他裝慫是常態(tài)，心中并沒(méi)有真的畏懼?！奥?tīng)說(shuō)天災(zāi)是一名劍豪，可他此時(shí)手中沒(méi)有劍，難道這樣你們也不敢上嗎？”
黑胡子慫恿其他的囚犯，“這樣可沒(méi)法上我的船啊?！贝藭r(shí)，要不要上黑胡子的船從推進(jìn)城越獄倒是其次的，諸多兇惡的海賊很不爽陸離以霸王色壓制他們。
過(guò)了起初的身體僵硬后，一個(gè)個(gè)鼓起勇氣，準(zhǔn)備殺掉陸離這個(gè)看上去還很年輕的海賊?！菰捦酢缶仆安桓适救酰麖?qiáng)撐著沖在最前面，盡管他已經(jīng)感受到了自陸離身上傳來(lái)的威脅，但他覺(jué)得自己要是不出手，豈不是成了只會(huì)放狠話的廢物？
評(píng)測(cè)
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