游戲特色

在這一瞬間，整個威爾多市的空氣都仿佛停滯下來，就連佩倫等人都屏住呼吸，看著重疊在一起，黑白融合的人影。

圣歌大廈100層內(nèi)，吳常咽了一口吐沫，在他的目光中，威爾多市內(nèi)的所有人，此刻體內(nèi)都延伸出代表善惡的黑白二色，注入到地面新生的黑白二色人影之中。

他腦海中涌現(xiàn)出一段肖恩的記憶，那是在很早以前，舒爾茨和他談?wù)撊诵?。舒爾茨稱，在世界各種文化中，有人認(rèn)為人生來帶著原罪，人性本惡；也有人認(rèn)為人生來本善，如同一張白紙，只是因?yàn)楹筇煳廴驹谥饾u生出罪惡。

嬰兒，是人與人之間差距最小的時(shí)候，那人類先天自帶的美德與罪惡，便是人與人之間的最大公約數(shù)。記憶中肖恩無法理解舒爾茨想表達(dá)什么，進(jìn)行追問，但舒爾茨只是笑了笑，沒有解答。

現(xiàn)在吳常知道那句話的意思了。人作為一個群體的代稱，大家彼此之間能夠認(rèn)同各自為同類，一定是因?yàn)槿伺c人之間存在著某種共性，超越單純生物學(xué)意義的，精神上的共性。

這種共性，便是舒爾茨口中人與人之間的最大公約數(shù)，也正是這種共性，決定了人的概念。如果人能夠成為神，那人性中蘊(yùn)含的神性，便離不開定義作為人的概念，即善與惡，美德與罪惡。

贊美詩計(jì)劃選在威爾多市開始，便是為了現(xiàn)在這一刻。在圣歌公司和全體股東的刻意推動下，貧富差距、生存壓力、失格怪物、底層之光的圣歌公司，這些因素的存在，推動著威爾多市所有人向美德和罪惡兩極分化。

圣歌公司內(nèi)，極端的美德和罪惡，是失格怪物和原質(zhì)武裝實(shí)驗(yàn)的原材料。圣歌公司外，普通市民的美德和罪惡，會讓他們更容易受到罪惡之子或者舒爾茨本人影響，更容易與贊美詩計(jì)劃的最終產(chǎn)物共振。

舒爾茨通過人與人之間的共性，即美德與罪惡，串聯(lián)起整個威爾多市所有人類，令自己的意志融合所有人的意志，達(dá)成某種意義上的靈魂同調(diào)。

地面上的巨大人形，變?yōu)槭鏍柎牡哪?，交替的黑白二色，變?yōu)槭鏍柎脑镜哪w色。此刻，他真正掌握了人性中的神性，成為計(jì)劃中的人造之神，真正的贊美詩。

游戲亮點(diǎn)

“電子之間靠光子傳遞相互作用，那靈氣之間，靠什么傳遞？”鄭法恍然:“神魂！”從剛開始學(xué)符法的時(shí)候，這事情就很明顯——靈氣符圖之間的相互吸引，僅限于神魂的范圍，也就是說，只有在同一片神魂的范圍內(nèi)，符文之間才會產(chǎn)生吸引力！反過來想，鄭法體內(nèi)凝練符基的時(shí)候，靈力中本就有自己的神魂……

只是鄭法一直以為是凝元丹的作用，現(xiàn)在想來，若是凝元丹那么有用，為何每個人的五行環(huán)不同？如果用神魂的作用來解釋，卻又一切都說得通了。

“這么說，神魂……”湯慕道皺眉道，“是靈氣產(chǎn)生作用的介質(zhì)？”鄭法一怔，忽然意識到，這個理論，其實(shí)指向了法術(shù)的根本！或者說，這東西解釋了一件事：為什么修士要修煉神魂！為什么只有修士才能施展法術(shù)！再根本上來說，它解決了鄭法一個問題：人在法術(shù)中的位置在哪里。

“還不好說，需要驗(yàn)證?！编嵎〒u搖頭，如今這理論本身能解釋一些問題，但還是只能算是一種假說。后續(xù)還需要驗(yàn)證一些現(xiàn)象。

游戲玩法

楊瑾微微一愣，沒有再去觸碰那漢子心中的傷痕，而是默默在一旁坐下，試探性地問道，“你不會真打算回去種地吧？”

“嗯，看情況再說吧?！比A雄的回答顯得頗為隨意。“話說回來，你改名之后打算叫什么？”楊瑾好奇地問道。“華佗這個名字如何？”華雄想了想，他肯定改名不改姓。

“你是華佗？！”楊瑾聞言，不禁大吃一驚，“莫非你還精通醫(yī)術(shù)？”“你問這個干嘛？”華雄眼眸一亮，“我雖然不會醫(yī)術(shù)，但我這縫合傷口的手藝還算不錯，也算是久病成醫(yī)，略有心得吧。聽你這么說，我以后當(dāng)個醫(yī)師也不錯?！?/p>

評測

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