游戲特色
兩方自然是互相看不對(duì)眼，只不過(guò)因?yàn)橥瑸橐蛔?，這種不順眼并不能成為爭(zhēng)端。魔僧，就成了這爭(zhēng)端的契機(jī)。剛開(kāi)始也不是大事，無(wú)非就是你罵了我，我打了你，但慢慢的卻不知怎么牽扯到了“誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)”的問(wèn)題。
但凡到了“誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)”，那就是道心之爭(zhēng)。道心之爭(zhēng)，是要打破頭的！苦修派罵享受派是廢物，一邊享受一邊修煉是錯(cuò)誤的修煉道路，這樣會(huì)耽誤夜王古族的發(fā)展，會(huì)讓小輩們?cè)絹?lái)越弱！享受派罵苦修派浪費(fèi)大好時(shí)光，還沒(méi)修得什么真本事。
雙方就約戰(zhàn)了，誰(shuí)贏誰(shuí)就對(duì)。這一約戰(zhàn)，誰(shuí)勝誰(shuí)敗不重要，重要的是.兄弟鬩墻，禍患已起！魔僧樂(lè)呵樂(lè)呵地看著，它要等夜王古族亂，然后形成大勢(shì)，慢慢碾向作為鄰國(guó)的無(wú)相古族。
在意識(shí)到自己無(wú)法踏入無(wú)相古族的大地后，無(wú)法殺了那真名當(dāng)為宋延的小賊后，魔僧就決定用大勢(shì)殺他！它要把戰(zhàn)火徹底地推過(guò)去。
它要渾水摸魚(yú)！而苦海那位存在通過(guò)獻(xiàn)祭的降臨，將徹徹底底地引爆戰(zhàn)爭(zhēng)！那位的本事，它是知道的。若說(shuō)它和魔嬰是存在于苦海執(zhí)念層中的域外天魔，那位就是存在于腐念層里的人物。
外面稱(chēng)其為.九子魔母。九子獻(xiàn)祭，一母降臨！而雪國(guó)拜火魔宗作為最重要的一環(huán)，也是在魔母眼皮底下的一環(huán)，根本不能出事，一旦出事，它的計(jì)劃就毀了。
所以，魔僧決定稍稍冒一點(diǎn)險(xiǎn)。它是域外天魔，理論上能夠蠱惑任何存在。它的境界是紫府后期，那么蠱惑一下本族的神嬰也不是沒(méi)有希望。
它要提前發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，提前.出手！佛經(jīng)曾言：譬如毗藍(lán)風(fēng)，普震于大地。風(fēng)災(zāi)，吹滅生機(jī)，吹滅太陽(yáng)，使得天地陷入永恒黑暗。
雙首毗藍(lán)驕蟲(chóng)一族，雖是蟲(chóng).但蟲(chóng)擰起時(shí)，則如一股大黑風(fēng)。其中最強(qiáng)者，則是其族老祖————毗藍(lán)婆。毗藍(lán)婆已經(jīng)很久不出手了，沒(méi)人知道它的境界。
可蟲(chóng)王卻知道因?yàn)橐蛔逯鹾屠献孀匀挥新?lián)系。而毗藍(lán)婆又恰好于近期在蟲(chóng)王面前泄露過(guò)自己境界————依然是神嬰初期，卡住了，不可為外人言，免得被趁虛而入。
游戲亮點(diǎn)
人族領(lǐng)將把主力部隊(duì)分成兩大作戰(zhàn)集群。第一個(gè)作戰(zhàn)群名為“防御作戰(zhàn)集群”，主要負(fù)責(zé)保護(hù)領(lǐng)地安全、穩(wěn)住領(lǐng)地局勢(shì)，同時(shí)要牽制住邪神勢(shì)力。
第二個(gè)作戰(zhàn)群名為“閃擊作戰(zhàn)集群”，主要負(fù)責(zé)抓住時(shí)機(jī)快速突襲神墮關(guān)羽的領(lǐng)地，與赤壁神國(guó)聯(lián)合快速消滅神墮關(guān)羽。
如何合理的安排調(diào)度與部署，是此次戰(zhàn)略能否成功的關(guān)鍵。杭羽略加斟酌。很快就做出了人員部署。這“閃擊作戰(zhàn)集群”的總指揮由陸遜擔(dān)任，因?yàn)殛戇d擅長(zhǎng)大規(guī)模統(tǒng)兵，副總指揮由擅長(zhǎng)奔襲突襲的張遼擔(dān)任。
他將負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)軍團(tuán)，從南線的突出部進(jìn)入神墮領(lǐng)。另派出呂布、趙云、典韋、劉備、張飛、孫權(quán)、魯肅、賈詡在內(nèi)的十余名頂級(jí)強(qiáng)者擔(dān)任各軍團(tuán)主帥，上百名二線英雄協(xié)同作戰(zhàn)。
游戲玩法
“這你都能忍？坎幽離你是人還是王八？”“我看你也別叫其他的了，以后就叫你烏龜真人得啦！”這便是懷虛的武者風(fēng)氣——?jiǎng)e說(shuō)此地本就是明鏡宗主場(chǎng)，人人都敵視泰冥宗，哪怕所有人都是中立，大家也都會(huì)更加欣賞斗戰(zhàn)到底，死戰(zhàn)不退的武者風(fēng)范，而不是審時(shí)度勢(shì)的精明思維。
坎幽離沒(méi)有多說(shuō)任何一句話，他沉默地帶著驚惶的泰冥宗使節(jié)團(tuán)離開(kāi)，走向明鏡宗的山門(mén)。注視著泰冥宗使團(tuán)的背影，安靖抬起眉頭，他身上諸多因?yàn)閱?dòng)執(zhí)天時(shí)而超負(fù)荷的軀體在‘承春色’的修復(fù)下，緩緩恢復(fù)完好。
然后，他轉(zhuǎn)過(guò)身，身軀在太白戰(zhàn)鎧甲托舉下逐漸漂浮在半空。安靖環(huán)視在場(chǎng)的所有人，無(wú)論是各方使團(tuán)，還是明鏡宗門(mén)人，宣告道：“諸位，來(lái)者便是客，我明鏡宗醮祭大典歡迎所有客人——但請(qǐng)務(wù)必記住，既然是客人，就要恪守客人的本分，既然是在宗內(nèi)，就要遵從明鏡宗的規(guī)矩！”
評(píng)測(cè)
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