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站長之家 - 業(yè)界 2025-03-09 12:26:59

三國殺玩家必備,《三國殺》SP賈詡使用說明

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三國殺中的SP賈詡怎么使用?雖然SP賈詡和林包武將賈詡都屬于魏國勢力,但它們的技能和使用方式有所不同。想知道如何用好SP賈詡嗎?請(qǐng)跟隨小編一起來看看SP賈詡的使用指南吧。

"別打臉,我只是來看戲的。" ——SP賈詡

一、與卡牌相關(guān)的內(nèi)容

3勾玉和3個(gè)技能:

縝略:這是一個(gè)鎖定技,當(dāng)你使用非延時(shí)類錦囊牌時(shí),不能被【無懈可擊】抵消;同時(shí),你不能成為延時(shí)類錦囊的目標(biāo)。

間書:這是一個(gè)限定技,在出牌階段,你可以將一張黑色手牌交給其他角色中的一位,并選擇另一位在其攻擊范圍內(nèi)的角色。然后,這兩名角色進(jìn)行拼點(diǎn):勝者棄置兩張牌,敗者失去1點(diǎn)體力。

擁嫡:這是一個(gè)限定技,當(dāng)你受到傷害時(shí),你可以選擇一名其他男性角色,使其體力上限增加1點(diǎn)。如果該角色的武將牌上有主公技且其身份不是主公,他將獲得此主公技。

常見問題:

【Q】:SP賈詡使用的【無懈可擊】能被其他【無懈可擊】反制嗎?

【A】:不能。

【Q】:SP賈詡是否可以自己裝備【閃電】?【閃電】會(huì)不會(huì)進(jìn)入SP賈詡的判定區(qū)?張郃能否將【樂】、【兵】、【閃電】移至SP賈詡的判定區(qū)?

【A】:不可以?!鹃W電】不會(huì)進(jìn)入SP賈詡的判定區(qū),而是直接跳過他,進(jìn)入下家的判定區(qū)。張郃不能將這些牌移到SP賈詡的判定區(qū)(因?yàn)樗皇怯行繕?biāo))。

【Q】:在SP賈詡的“間書”技能中,如果兩名角色的拼點(diǎn)結(jié)果是平局,會(huì)發(fā)生什么?“間書”的結(jié)算順序是什么?

【A】:視為雙方都沒有獲勝,均各失去一點(diǎn)體力?!伴g書”的結(jié)算順序并非從SP賈詡開始逆時(shí)針,而是先結(jié)算你給牌的那個(gè)角色。

【Q】:在SP賈詡的“間書”技能中,“你可以將一張黑色手牌交給一名其他角色(A),并選擇一名攻擊范圍內(nèi)含有其的另一名其他角色(B)”,如果沒有角色能夠攻擊到A,或者能攻擊A的所有其他角色都沒有手牌,會(huì)怎么樣?

【A】:聰明的系統(tǒng)會(huì)幫你判斷:如果“有角色”和“有手牌”這兩個(gè)條件沒有同時(shí)滿足,那么該角色就是不可選中的,提示你無法對(duì)這名角色發(fā)動(dòng)“間書”。

【Q】:在SP賈詡的“擁嫡”技能描述中,“增加一點(diǎn)體力上限”,這是否意味著體力也增加一點(diǎn)?

【A】:不增加,只是提升體力上限。

【Q】:如果SP賈詡對(duì)反賊董卓使用“擁嫡”,場上的SP袁術(shù)是否也獲得“暴虐”技能?

【A】:不。雖然董卓獲得了主公技“暴虐”,但他的身份仍是反賊;而SP袁術(shù)的“偽帝”是視為擁有主公的主公技。

配音:

間書 縱然有千軍萬馬,如果人心不齊,也難成就大事。/ 哎~~讓我欣賞一出精彩的表演吧!

擁嫡 臣愿意為世子赴湯蹈火。/ 嫡庶有別,尊卑有序。

陣亡 立嫡的事情,真是自招災(zāi)禍的道路。

戰(zhàn)功:

絕殺:在一局游戲中,通過使用SP賈詡發(fā)動(dòng)間書導(dǎo)致至少兩名角色陣亡。

料事如神:使用SP賈詡贏得100場身份模式的游戲勝利。

二、技能解析

縝略:

“縝略”意思是“縝密的策略”,表明賈詡的計(jì)劃從未失誤。歷史上的賈詡確實(shí)很少犯錯(cuò),這也與他善于明哲保身有關(guān)?!翱b略”是一個(gè)結(jié)合了進(jìn)攻和防御的鎖定技能。接下來我們將分別進(jìn)行討論:

縝略1——你打出的非延時(shí)類錦囊牌不會(huì)被【無懈可擊】阻止。

SP賈詡的非延時(shí)錦囊無法被【無懈】取消,這意味著SP賈詡的【順】、【拆】、【借刀】、【火攻】、【決斗】等都能成功生效。乍看之下,這個(gè)技能顯得強(qiáng)大且實(shí)用。然而,自從七年前風(fēng)包上線OL以來,人們一直認(rèn)為“強(qiáng)命=白板”。仔細(xì)思考,SP賈詡的“縝略1”和黃忠、呂布、馬超等人的技能確實(shí)有許多相似之處。強(qiáng)命系武將之所以在所有武將中顯得較弱,原因有三:

(1)強(qiáng)命系武將普遍缺乏過牌能力,這意味著他們自身容易斷殺;

(2)在參與集火時(shí),強(qiáng)命系武將作用有限,因?yàn)榧幢惚患鸬哪繕?biāo)無法用【閃】抵消馬超/呂布/黃忠的【殺】,但仍能抵擋他隊(duì)友的【殺】;

(3)強(qiáng)命系武將缺乏距離始終是個(gè)明顯的缺點(diǎn)。

回過頭來看看SP賈詡,他的不足與上述強(qiáng)命系武將相似:缺乏過牌和集火時(shí)無用。唯一的優(yōu)點(diǎn)在于大部分非延時(shí)錦囊(除了【順】)不受距離限制,這可以算是“縝略1”相比強(qiáng)命系技能的唯一優(yōu)勢。

縝略2——你不能成為延時(shí)類錦囊的目標(biāo)。

“縝略2”為SP賈詡提供的防御僅對(duì)牌堆中7張牌有效,即3張【樂】、2張【兵】、2張【閃電】;若不考慮【閃電】(畢竟如今很少有人隨意掛【閃電】),那么賈詡只能防御5張牌,占總牌堆的3%,遠(yuǎn)低于林包賈詡“帷幕”提供的防御效果。有小伙伴可能會(huì)說“至少賈詡不會(huì)被【樂】和【兵】限制出牌”等等;但實(shí)際上,由于賈詡的其它兩個(gè)技能都是一次性,用完就變成白板了,所以沒人會(huì)浪費(fèi)【樂】和【兵】在SP賈詡身上,肯定會(huì)用在他隊(duì)友身上。因此,“縝略2”實(shí)際上形同虛設(shè),是一個(gè)典型的觀賞性技能。

綜上所述,盡管SP賈詡的“縝略”偶爾能帶來一些收益,但由于這種情況極為罕見,因此可以認(rèn)為其收益幾乎為零。

間書:

關(guān)于“間書”的由來,我們?cè)谥暗腟P馬超攻略中已經(jīng)提及——當(dāng)時(shí)馬超率領(lǐng)西涼軍與曹操對(duì)峙,因不熟悉與騎兵作戰(zhàn),魏軍起初戰(zhàn)績不佳。后來曹操采納了賈詡的計(jì)策,在陣前假裝與韓遂洽談,并給馬超送去一封被篡改的書信。馬超誤以為是韓遂所為,導(dǎo)致兩人發(fā)生內(nèi)訌。最終,韓遂投奔曹操,而馬超因孤立無援被擊敗,只得投靠張魯。

在歷史上,賈詡通過離間計(jì)成功上演了“二桃殺三士”的故事,那么在OL游戲中,SP賈詡的“間書”效果如何呢?

“間書”的功能是促使兩人比拼點(diǎn)數(shù),勝者棄兩張牌,敗者失去一點(diǎn)體力。因此,無論勝負(fù),SP賈詡總是能從中獲益。因此,“間書”通常用于敵方的兩個(gè)角色,這幾乎沒有例外。其發(fā)動(dòng)的三個(gè)階段如下:

(1)SP賈詡將一張黑色手牌交給敵方武將A,導(dǎo)致牌差-2;

(2)SP賈詡指派A與另一名敵方武將B進(jìn)行拼點(diǎn),牌差變?yōu)?2;

(3)最終不論結(jié)果,雙方或失去體力或棄牌,總牌差為+4。

綜上所述,“間書”三個(gè)階段的總收益為+4。雖然SP賈詡發(fā)動(dòng)一次技能就能獲得4點(diǎn)牌差的收益,這個(gè)數(shù)字相當(dāng)驚人;然而他一生只能發(fā)動(dòng)一次此技能。一旦“間書”這個(gè)限定技能被使用,SP賈詡就如同完成了使命,只能在一旁觀戰(zhàn)。

擁嫡:

“擁嫡”的典故源自曹丕與曹植爭奪太子之位。起初,曹操更傾向于才華橫溢的曹植,朝廷中也有不少大臣支持曹植。然而,賈詡堅(jiān)定地支持曹丕,最終在他的謀劃下,曹丕成功繼位?!暗铡弊匀恢傅氖遣茇?。

“擁嫡”的效果是為某男性角色增加一點(diǎn)體力上限。在前面的FAQ部分已經(jīng)提到,這個(gè)“增加上限”并不伴隨體力回復(fù),因此這個(gè)技能的實(shí)際意義不大。除非“擁嫡”對(duì)象是一個(gè)需要延時(shí)賣血的武將,或其技能收益與體力上限相關(guān),否則單純?cè)黾右稽c(diǎn)體力上限只是一種空想。畢竟,《三國殺》并不是《爐石傳說》,一個(gè)空的勾玉遠(yuǎn)不如一個(gè)空的法力水晶,在99%的情況下,肯定不如1點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的體力更有用。

綜上所述,“擁嫡”的效益幾乎為零。

通過分析SP賈詡的三個(gè)技能,我們可以清楚地看到——SP賈詡的整體技能收益是+4,這也是他在整場游戲中的全部收益。如果假設(shè)一局八人軍爭可以在三輪內(nèi)結(jié)束,那么SP賈詡每輪1.33的收益看起來還不錯(cuò)。然而,總有一些游戲會(huì)拖到后期,如果游戲進(jìn)行到第十輪而SP賈詡?cè)匀淮婊?,那么他的平均每輪收益僅為0.4,表現(xiàn)不及格。由此可以看出,SP賈詡的優(yōu)勢在于前期(特別是第1、2輪);游戲進(jìn)行得越久,SP賈詡就越可能成為團(tuán)隊(duì)的弱點(diǎn)和負(fù)擔(dān)。

三、適應(yīng)身份:

身份適應(yīng)性:

主公:0/5

點(diǎn)評(píng):當(dāng)SP賈詡作為主公時(shí),他只有4點(diǎn)體力,并且在第一回合無法明確忠臣和反賊的情況下,肯定不敢輕易啟動(dòng)“間書”。SP賈詡在回合外幾乎沒有防御能力,很難抵擋住反賊猛烈的攻擊。

忠臣:0.5/5

點(diǎn)評(píng):由于限定技“間書”的存在,SP賈詡爆發(fā)力尚可,可以在第一輪幫助主忠方打開局面,迫使反賊陣營人員減少。然而,這并沒有什么實(shí)際作用——在SP賈詡使用完“間書”后,假設(shè)一個(gè)最理想的情況——直接秒殺兩名反賊;但此時(shí)小內(nèi)很可能立刻反叛,形成1主2忠對(duì)2反1內(nèi)的局面。因?yàn)橛猛辍伴g書”后的SP賈詡就變成了一個(gè)3血的普通角色,相當(dāng)于只有半個(gè)武將,所以主忠方是2.5對(duì)3,基本上難以取勝。

反賊:2/5

點(diǎn)評(píng):反賊是SP賈詡唯一適合的身份,畢竟隊(duì)友人數(shù)多,容易贏得勝利;我施放完控制技能,然后等隊(duì)友去收割,豈不樂哉?在當(dāng)前的軍爭環(huán)境下,反賊往往采取快速擊敗主公的策略;SP賈詡作為反賊對(duì)主忠發(fā)動(dòng)“間書”,可以在一輪內(nèi)讓主忠方失去大量手牌,然后隊(duì)友一擁而上進(jìn)行補(bǔ)刀,非常符合反賊的節(jié)奏。

內(nèi)奸:0/5

點(diǎn)評(píng):這個(gè)角色有3點(diǎn)血量且沒有防御能力,使得SP賈詡的蓄力與爆發(fā)都存在一定困難。即使在游戲初期表現(xiàn)得很低調(diào),如果主公是一個(gè)防御型角色,而忠臣不容易成為攻擊目標(biāo),反賊很可能會(huì)優(yōu)先對(duì)付SP賈詡。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)正確使用“間書”技能,幾乎是SP賈詡獲勝的唯一方法。

位置適應(yīng)性:

對(duì)特定位置沒有明顯的偏好。

四、策略打法:

角色定位:

在軍爭場上,SP賈詡的角色定位與賈詡相似。

在SP賈詡之前,OL中還沒有出現(xiàn)過“一鎖定雙限定”類型的武將,因此確實(shí)很難找到與其相似的角色。SP賈詡只能說在某些方面稍微類似于林包賈詡——兩者在使用完限定技后,其強(qiáng)度都會(huì)大幅度下降。然而,林包賈詡在用完“亂武”后,仍然具備“帷幕”的自我保護(hù)能力和“完殺”的威懾力,SP賈詡在耗盡“間書”和“擁嫡”后,就只能在一旁觀戰(zhàn)了。

使用SP賈詡:

SP賈詡的使用并不復(fù)雜,唯一需要關(guān)注的是“間書”技能的發(fā)動(dòng)時(shí)機(jī),因?yàn)檫@是你在一局游戲中能夠控制的唯一因素。接下來,小編為大家介紹幾個(gè)小技巧,希望對(duì)大家有所幫助:

(1)SP賈詡的“間書”通常用于敵方的兩名核心武將,因?yàn)樗闹饕康氖瞧茐膶?duì)方的核心角色。在選擇“間書”的兩個(gè)目標(biāo)后,需要注意他們的攻擊范圍:如果A可以攻擊到B,但B無法攻擊到A,應(yīng)該將黑牌交給B。

(2)SP賈詡使用“間書”的時(shí)機(jī):如果SP賈詡可能成為敵方集火的首要目標(biāo),那么在第一回合就應(yīng)使用“間書”;如果SP賈詡的位置較為安全,可以等到第二輪,在敵方核心手牌減少時(shí)發(fā)動(dòng)“間書”,以便至少拆除對(duì)方一名角色的手牌。

(3)SP賈詡的“擁嫡”通常在你第一次受到傷害時(shí)就使用。至于“擁嫡”的目標(biāo),如果沒有特別合適的武將,忠誠的SP賈詡可以直接提升主公的上限,而反叛的SP賈詡則可以提升嘲諷最高的隊(duì)友的上限。(關(guān)于能與“擁嫡”搭配的武將,將在后文的“配合克制”部分詳細(xì)討論,敬請(qǐng)期待。)

對(duì)抗SP賈詡:

SP賈詡除了“間書”有一定威脅外,整體強(qiáng)度并不高,無需特別針對(duì)。尤其是在他使用“間書”之后,可以視作不存在。為了防止隊(duì)友因“間書”的體力流失效果而陣亡,血量較高的武將可以適當(dāng)保留一張小點(diǎn)在手中,在拼點(diǎn)時(shí)自己承受傷害以保護(hù)瀕死的隊(duì)友。

五、配合與克制:

配合:

1.延時(shí)賣血流武將,或血量上限與技能收益掛鉤的武將,如界周瑜、小喬、荀彧、曹丕(*)、孫堅(jiān)、孟獲、孫策、陳群、孫休、SP馬超等??梢姡琒P賈詡的“擁嫡”可以與一些像孫堅(jiān)、孟獲、孫策這樣類型的武將配合,頗為悲情。此外需要注意的是,與曹丕的配合往往帶來較大的負(fù)面效應(yīng),因?yàn)樵黾由舷藓?,曹丕翻?duì)手要額外送出一張牌;只有在曹丕翻自己人時(shí)才有收益。

2.不作為主公時(shí)的九大主流主公。

克制:

沒有明顯的壓制力。

被壓制:

1. 補(bǔ)牌流的武將,如荀彧、魯肅。當(dāng)好不容易把敵方一個(gè)人壓制到底時(shí),卻被一個(gè)節(jié)命或締盟改變了局勢……我的時(shí)間也隨之結(jié)束……

六、總體評(píng)價(jià):

總的來說,SP賈詡在前期有一次強(qiáng)力進(jìn)攻的機(jī)會(huì);但如果“間書”造成的差距被敵方調(diào)整過來,SP賈詡就會(huì)后勁不足,基本上是慢慢被消耗的狀態(tài)。此外,雖然SP賈詡的“間書”能瞬間制造出+4的牌差,但結(jié)果往往難以掌控,因?yàn)闆Q定權(quán)在對(duì)方手上,他們可以選擇對(duì)自己有利的牌。之前提到,SP賈詡在節(jié)奏快速的陣容中表現(xiàn)良好;但是如果己方都是偏后期的武將(如鄧艾、鐘會(huì)等),SP賈詡的作用就幾乎可以忽略。因此,SP賈詡的表現(xiàn)幾乎完全取決于己方和對(duì)手的陣容;可以預(yù)料,SP賈詡在路人局中的表現(xiàn)會(huì)非常不理想。

評(píng)分:以步練師為A+,四血白為D-作為評(píng)分的上下限,SP賈詡的能力大約在C到C-之間。

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沈金水

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游戲特色

更多人是選擇前往界海朝圣,追尋那位帝者的腳步,尋求破王成帝之法。界海生靈殺來此界,激烈廝殺,血流成河,顯得極其慘烈。

在這個(gè)過程中,陳昭的人皇幡不知道收了多少仙王,原本的兇名從界海流傳到了此界。在這期間,陳昭拜訪了此界的諸多道統(tǒng)的仙王,跟他們坐而論道,探討成帝之秘。

這些仙王剛開始自然是不愿意,畢竟誰也不想無緣無故讓自身的大法外流。一屋子人,你想開個(gè)窗,大家都不同意,但你要是想把房頂掀了,別人也就同意你開窗了在陳昭拿出了人皇幡后,這些仙王強(qiáng)者全部笑臉相迎。

一座浩瀚的仙山,非常的龐大,在山巔有著一股旺盛如海的生命精氣,有亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴在山巔,仙霧彌漫在此山。

一株古樹扎根在此地主干粗大,老皮開裂,如同看龍鱗一般,這樹很古老,散發(fā)歲月的氣息。最為奇特的不是這樹的枝干,而是他的葉子,每一片都很燦爛,葉片的樣子都各不相同,散發(fā)不同大道的氣息。

這是真正的一界祖根,若是飲用這茶葉沖泡的茶水,即使對(duì)于仙王來說,都有少許感悟。陳昭盤坐在此樹之下,此地是他找尋到的福地。

至于這棵樹,陳昭認(rèn)為就是悟道茶樹的前身,對(duì)于仙王都有少許作用。他只能感慨悟道茶樹同自己有緣。可惜在這個(gè)時(shí)代,他獨(dú)自一人,再也無法跟人間宇宙那般煮茶論道。

陳昭身側(cè)都是猩紅的血液,顯得觸目驚心。自從進(jìn)入此界十萬年來,陳昭嘗試沖關(guān),只是都失敗了,差點(diǎn)身死道消。

他嘗試過將自身的第六秘境融入體內(nèi)。只是他的第六秘境,乃是一方浩瀚天地,本來就是他的本源所化,談何融入,所以失敗了。

對(duì)于破王成帝,陳昭一直都有兩條路。一條是創(chuàng)法,一條是沿著秘境法走然后進(jìn)行拓路。在將第六秘境融入體內(nèi)失敗后,陳昭也打消了這個(gè)念頭。

游戲亮點(diǎn)

剛剛還在說,到底誰能和,阿斯特莉婭一戰(zhàn)?,F(xiàn)在看來陳源的這兩只精靈,有那么一絲絲的機(jī)會(huì)?。∪绻銎洳灰馔狄u的話……也未必,人家順屬性,還差著等級(jí),不好打啊。

求雨龍舞加沖浪,一波就帶走了。巔峰精靈還得是巔峰精靈才能戰(zhàn)勝。就算你有超凡技能也不行啊。四輪的勝者組終于全部結(jié)束。

數(shù)千的訓(xùn)練家參加比賽,最終只有16人還在勝者組堅(jiān)持。值得一提的是,華夏大區(qū)竟然獨(dú)占了四人??纯矗@才叫最強(qiáng)大區(qū)。

只是可惜,蒂焱運(yùn)氣不好在這一輪遇到了沃爾特。這也少了一分「寶可夢包攬勝者組前四」的期待。想想也是,寶可夢再強(qiáng)也不可能包攬前四的,畢竟有著阿斯特莉婭這位大boss呢。

游戲玩法

就如同世家走到了盡頭開始謀求變化一般,如今在黃老之學(xué)的影響下發(fā)展的道人們,同樣也在謀求著變化。在這個(gè)真正的道教尙未真正形成的時(shí)代,道人們各自的選擇是截然不同的。

南華傳道于張角,張角以此而創(chuàng)立太平道是一條道路;繼承著五斗米教的張魯,選擇了政教合一占漢中一郡自治也是一條道路;于吉那廝選擇在揚(yáng)州傳道,也是一種選擇,然后很不幸地撞上了國士侯,當(dāng)場就身死道消了……

而原本還沒有想好的左慈,不久前意外看到了揚(yáng)州治下規(guī)規(guī)矩矩地宣揚(yáng)真善美的佛學(xué)居然活了下來之時(shí),驟然找到了所認(rèn)為正確的發(fā)展道路。

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