游戲特色

盡管村里已經(jīng)三番幾次警告過(guò)，不能再燒煤爐了，污染環(huán)境！但在撒潑打滾的老年人面前，他們還真沒(méi)轍。畢竟不讓燒煤不讓燒柴只是一句話的事情，可真要讓這些老年人改用天然氣和清潔能源，額外的開(kāi)支由誰(shuí)來(lái)負(fù)擔(dān)？

你沒(méi)法幫忙承擔(dān)，那就只能睜一只眼閉一只眼。穿上衣服下樓，許紅豆打著哈欠道：“外婆，你煮什么呢？”“熬紅豆粥，你最?lèi)?ài)喝的。”外婆抬頭笑了笑，“去洗把臉吧，可以吃了。”

許紅豆點(diǎn)點(diǎn)頭，洗漱回來(lái)美美吃下了一大碗紅豆粥。吃完早飯，她拍拍肚子起身道：“我去外面散散步?！薄叭グ伞！蓖馄挪[眼笑道：“別走太遠(yuǎn)，早點(diǎn)回來(lái)吃中飯?！?/p>

“嗯?！蓖崎T(mén)出去，畫(huà)面立刻變得鮮艷起來(lái)。昨晚上進(jìn)來(lái)的時(shí)候因?yàn)槭峭砩?，?huà)面顯得晦暗臟兮兮的，但這會(huì)兒是大白天，鏡頭里村子的美景瞬間讓人眼前一亮。

山清水秀鳥(niǎo)語(yǔ)花香，風(fēng)景相當(dāng)養(yǎng)眼，再加上油畫(huà)一般對(duì)比強(qiáng)烈的調(diào)色濾鏡，一眼看去簡(jiǎn)直驚艷。滬市某公寓里，抱著一個(gè)巨大熊娃娃觀影的林夕娜，也被眼前這個(gè)美景所吸引了。

“哇……大叔老家原來(lái)這么漂亮嗎？”走在山清水秀的小路上，許紅豆又忍不住哼起了小曲兒，環(huán)境養(yǎng)眼、主角美艷、還有天籟一般的動(dòng)聽(tīng)小曲兒……

這畫(huà)面的賞心悅目程度，甚至讓人忘記了這是一部驚悚題材的片子。走到半路，忽然見(jiàn)到一個(gè)身形佝僂的老漢迎面走來(lái)，手里還拿著手機(jī)在那狂吼，“……啥子呦，娃都說(shuō)了要買(mǎi)城里的房子，你在這里起了房子他也不要娃……”

擦身而過(guò)時(shí)，許紅豆笑著打了個(gè)招呼：“李伯好?！薄罢O?！崩蠞h笑瞇瞇點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后拿著手機(jī)繼續(xù)前行。許紅豆目送了一陣，轉(zhuǎn)身就走。

結(jié)果腳步剛一邁開(kāi)，目光忽然一震，然后猛地回頭看了過(guò)去。手機(jī)？她立刻掏出了自己口袋里的手機(jī)，解鎖屏幕一看……依然是無(wú)信號(hào)狀態(tài)！什么情況？！

難道是手機(jī)壞了？她立刻拔出手機(jī)SIM，互換了一下主副卡的位置，插回去一試……還是不行，依然無(wú)信號(hào)。見(jiàn)鬼了，那李伯剛才是在干什么？搞行為藝術(shù)？這一下她也沒(méi)心情繼續(xù)逛了，立刻折返跑了回去。

游戲亮點(diǎn)

護(hù)山大陣并沒(méi)有打開(kāi)。傅永琪飛快的拿出傳訊玉符，說(shuō)了幾句后，過(guò)了一會(huì)，卻見(jiàn)傅長(zhǎng)生御風(fēng)而來(lái)，也沒(méi)有讓石族長(zhǎng)進(jìn)入，而是打開(kāi)法陣，從里面出來(lái)后，護(hù)山大陣霎時(shí)關(guān)閉起來(lái)。

石族長(zhǎng)連忙拱手:“傅前輩”“嗯”傅長(zhǎng)生掐了個(gè)隔音法術(shù)。時(shí)間緊迫，石族長(zhǎng)倒也沒(méi)有藏著掖著了，當(dāng)即道:“還請(qǐng)傅前輩出手援助攻下天殤部落，我們四大家一致同意，若是前輩出手，那攻下天殤部落所得一半收益歸于前輩?！?/p>

本來(lái)石族長(zhǎng)想著秉持討價(jià)還價(jià)原則，先往低了說(shuō)。但是以表誠(chéng)心。他覺(jué)得還是不要耍什么套路。畢竟都是聰明人。

傅長(zhǎng)生早就預(yù)料到他們會(huì)前來(lái)求援，只是沒(méi)想到他們給出的條件這么爽快，天殤部落中蘊(yùn)藏的寶物可以修復(fù)天龍戰(zhàn)船靈炮，此外他還能獲得朝廷貢獻(xiàn)值及家族貢獻(xiàn)值，他自然是愿意出手的:“我可以出手，不過(guò)卻有個(gè)條件”

游戲玩法

這種共性，便是舒爾茨口中人與人之間的最大公約數(shù)，也正是這種共性，決定了人的概念。如果人能夠成為神，那人性中蘊(yùn)含的神性，便離不開(kāi)定義作為人的概念，即善與惡，美德與罪惡。

贊美詩(shī)計(jì)劃選在威爾多市開(kāi)始，便是為了現(xiàn)在這一刻。在圣歌公司和全體股東的刻意推動(dòng)下，貧富差距、生存壓力、失格怪物、底層之光的圣歌公司，這些因素的存在，推動(dòng)著威爾多市所有人向美德和罪惡兩極分化。

圣歌公司內(nèi)，極端的美德和罪惡，是失格怪物和原質(zhì)武裝實(shí)驗(yàn)的原材料。圣歌公司外，普通市民的美德和罪惡，會(huì)讓他們更容易受到罪惡之子或者舒爾茨本人影響，更容易與贊美詩(shī)計(jì)劃的最終產(chǎn)物共振。

評(píng)測(cè)

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