游戲特色

畢竟在知道上古神尸之前，顧息所知道的紅裝來源是到游戲里去搶，要么就是自己溫養(yǎng)。而司壇的說法，人類已經(jīng)掌握了從上古神尸里面找紅裝的思路。

還有游戲世界也是。顧息只是玩家，他沒有經(jīng)歷過捕捉游戲世界的過程。但顧息經(jīng)歷過游戲世界衰亡的過程。而且創(chuàng)世大橋的建造情況，也與游戲世界的捕捉相關(guān)。

顧息多少也知道游戲世界捕捉的難度?？墒侨绻l(fā)現(xiàn)了上古神尸這種東西，那就等于有一個源源不斷產(chǎn)出游戲世界的源頭。

甚至如果有人有心處理一下，還可以訂制想要的合適游戲世界。這樣的人，絕對是改變了人類命運，拿一件紅裝，誰都不能說不對。

司壇又說道：“你以為就這樣了，發(fā)現(xiàn)了第二具上古神尸的那位玩家，因為他的發(fā)現(xiàn)，也得分到了一件紅裝，就是編號891的那件。”

“編號891？裝備名呢？”“不知道，當時那位得到了紅裝之后，就再也沒有出現(xiàn)。除了薪火以外，沒有人知道編號891的準備是什么東西，也沒有人知道那位到哪里去了，有人猜測他可能是在這件事上得了好處，想要再去尋找第三具的上古神尸。”

說到這里，顧息才明白過來，為什么司壇會說，這一次會給自己一件紅裝作為獎勵。這里面是有先例啊。不過顧息還是不太相信，人類真會分一件紅裝給自己。

最多就是分一些溫養(yǎng)得差不多的準紅裝。相比于這個，顧息的心思更多是放在長子城的那顆人頭之上。眼前這具上古神尸，最少代表著兩百件的紅裝，那么長子城的人頭可以代表多少呢？

顧息心中一動。他盤算著要找個機會回到游戲深處去看一看了。其他的先不說，就是創(chuàng)世大橋的事，顧息就要回去看上一眼。

畢竟他離開游戲深處已經(jīng)好多年了。按當初創(chuàng)世大橋的進度來看，現(xiàn)在游戲深處與現(xiàn)實世界已經(jīng)對接上了。怎么到現(xiàn)在還沒聽說創(chuàng)世大橋的動靜呢。

游戲亮點

這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時候，人們還是會用用腦子的。但是時至今日，天下動亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說法就越是有市場，有擁躉。

不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒有誰比誰聰明，也沒有誰比誰理智。所以日蓮宗在這個混亂的日本戰(zhàn)國時代，就像是魔幻中世紀的永恒之火教會一樣。

因為極端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進行活動。日護上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對面就是長良川。

寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵埃敲创藭r此刻從這里看，稻葉山上會是一片濃綠，看不見半點別的雜色?！?/p>

游戲玩法

明德首座就看著他，皺眉不語，似乎也并非完全信任此人。這倒也正常，七大圣如今的表現(xiàn)看上去不像偷了血煞旗的。

但真實情況如何，誰都無法保證，明德首座如今對他還存三分戒心，才是正理。再說了，這七大圣能背叛大自在魔教，對仙門又有幾分忠心呢？玄微五宗，恐怕永遠不會將妖族當成自己人。

明德首座即便是有對付大自在魔祖的方法，也不會當著此人說。青云大圣見狀，看了一圈殿中之人，見無人替他說話，面色更是悲哀，他輕嘆一聲，倒是收起了臉上焦急，開口道：“我知道，大家都認為我七大圣首鼠兩端……”

評測

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專家講透用眼小貼士，專家警告：這些毀眼習(xí)慣你可能已經(jīng)養(yǎng)成或眼健康警示：這些日常毀眼行為可能你已經(jīng)養(yǎng)成這兩個標題都保持了原文的核心信息：1. 強調(diào)了"毀眼習(xí)慣"或"眼健康"的重要性2. 使用了"警告"、"警示"等詞匯增加語氣3. 使用"可能你已經(jīng)養(yǎng)成"等表達使標題更簡潔4. 去掉了醫(yī)生的稱呼，使標題更符合新聞標題風(fēng)格5. 保持了原意的同時使標題更加簡潔有力通過這樣的改寫，標題既保持了原意，又更符合新聞標題的簡潔性和警示性，同時讓讀者一目了然地感受到潛在的風(fēng)險。