游戲特色

崔小明全然沒興趣聽顧為經(jīng)說什么藝術(shù)本源。他當(dāng)著四周人群的面，不肯放過打擊顧為經(jīng)，放過任何一個(gè)踩著對方去證明自己才是那個(gè)對吳冠中的作品乃至對這條中西結(jié)合的藝術(shù)道路理解更深的人。

辯論的輸贏從來不在于說服對手。辯論的輸贏永遠(yuǎn)只在乎于說服擁有打分權(quán)利的評委。“感受藝術(shù)作品的精髓未必一定需要完完全全掌握畫家的技巧精髓，如果是這樣的話，那么普通人完全就沒有必要來到美術(shù)館里，非專業(yè)學(xué)者買票參觀雙年展更絕無任何意義……”

顧為經(jīng)卻很認(rèn)真的在回答對方的質(zhì)疑。他的聲音平緩：“誠然，掌握畫家的技法精髓能夠在理解作品的過程中起到很好的輔助作用，但我想，觸及到一幅作品藝術(shù)精髓的本源，與其說需要明白‘畫家是怎樣畫的’，不如是要明白‘畫家是怎么樣想的’?！?/p>

“理解創(chuàng)作者所思所想，便能理解他的所寫所畫。感受到藝術(shù)家‘為什么’在畫布上畫下這樣的景象，它的重要性也許要更甚于去感受畫家‘怎么樣’在畫布上畫下這樣的景象?！?/p>

顧為經(jīng)想起了他臨摹卡洛爾女士那幅《雷雨天的老教堂》時(shí)所獲得的體悟。在剛剛獲得這幅作品的那段時(shí)間里。他一直在嘗試著去揣度女畫家畫面里展現(xiàn)的繪畫技巧，靠著書畫鑒定術(shù)把作品拆解成一個(gè)個(gè)最基礎(chǔ)的零星元素，雷雨云的顏色應(yīng)該怎樣調(diào)配，尼龍筆刷怎么下筆怎么提筆，怎么去塑造建筑的空間體積感，蠟燭在玻璃后所散發(fā)出的七彩虹光又是怎么樣暈染出的……

顧為經(jīng)把一幅畫敲碎，把它插成一無數(shù)個(gè)細(xì)小的拼圖托在手心，去一個(gè)一個(gè)局部的臨貼模仿，最后再把這些模仿好的碎片在自己的畫布面前“粘”起來，完成畫面圖像的轉(zhuǎn)移。

這么做沒有錯(cuò)。顧為經(jīng)也在反復(fù)的拆解、比照、推敲之中，學(xué)到了極多有益的知識。就像崔小明對于吳冠中繪畫作品的解讀沒有錯(cuò)，確實(shí)比顧為經(jīng)理解的更深，也讓他學(xué)到了不少有益的知識那樣。

但只有當(dāng)顧為經(jīng)和勝子一起，在那個(gè)夜晚，在晚了一百五十年卻同樣翻滾如海的雷雨云下，望著卡洛爾筆下那間老教堂玻璃后搖曳的燭光，顧為經(jīng)才明白對方是怎么捕捉到的身前的色彩。

他才明白當(dāng)年在女畫家的視網(wǎng)膜前所躍動的光芒是什么樣的。再后來。顧為經(jīng)在西河會館里，在他的畫板之前，為自己畫著自畫像的時(shí)候。

沒有任何道理，卻又順理成章。忽然之間。他就徹悟了那幅《雷雨天的老教堂》所隱藏最深的真意——色彩底下所覆蓋的并非亞麻畫布縱橫編織在一起的植物纖維，色彩底下所覆蓋著的，是一顆被雷雨所包裹的，被命運(yùn)困住的心靈。

游戲亮點(diǎn)

畢竟在知道上古神尸之前，顧息所知道的紅裝來源是到游戲里去搶，要么就是自己溫養(yǎng)。而司壇的說法，人類已經(jīng)掌握了從上古神尸里面找紅裝的思路。

還有游戲世界也是。顧息只是玩家，他沒有經(jīng)歷過捕捉游戲世界的過程。但顧息經(jīng)歷過游戲世界衰亡的過程。而且創(chuàng)世大橋的建造情況，也與游戲世界的捕捉相關(guān)。

顧息多少也知道游戲世界捕捉的難度?？墒侨绻l(fā)現(xiàn)了上古神尸這種東西，那就等于有一個(gè)源源不斷產(chǎn)出游戲世界的源頭。

甚至如果有人有心處理一下，還可以訂制想要的合適游戲世界。這樣的人，絕對是改變了人類命運(yùn)，拿一件紅裝，誰都不能說不對。

游戲玩法

血獄焚天的威能韓錚已經(jīng)看到了，威能極致強(qiáng)大，甚至如果用好了足以斬殺陽神境的存在。五十萬飽食度演化一門原初血神經(jīng)的功法絕對不虧。

饕餮熔爐的大嘴不斷蠕動著，吐出一枚血色光球融入韓錚體內(nèi)?！尽堆窠?jīng)》（五分之一殘篇）演化功法為《血神變》（無法界定等級，初步使用需要真丹境氣血之力）】

韓錚仔細(xì)研究了一番這血神變，其威能倒是有些類似韓錚動用大龍象摩訶無量天演化出的血神之軀，不過卻要比血神之軀變化更多。

評測

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