游戲特色

這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時候，人們還是會用用腦子的。但是時至今日，天下動亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說法就越是有市場，有擁躉。

不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒有誰比誰聰明，也沒有誰比誰理智。所以日蓮宗在這個混亂的日本戰(zhàn)國時代，就像是魔幻中世紀的永恒之火教會一樣。

因為極端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進行活動。日護上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對面就是長良川。

寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵?，那么此時此刻從這里看，稻葉山上會是一片濃綠，看不見半點別的雜色。”

身上穿著金絲點綴的法衣，頭上僧帽裝飾翡翠與珍珠的寺廟座主，像是自我感慨一般的輕聲說著。從背影看上去，這一套莊嚴的衣著會讓人顯得很肥大，但同時也顯得很有氣場。

但是維持著土下座姿勢，小心瑟縮的跪在座主后面的幾個人卻都知道，如果從正面看日護上人的話，其實他面容祥和，顯得年輕。

下顎微微有點寬，山黛色的眉毛細長，眼色溫和，嘴唇紅潤，讓人聯(lián)想到那些繪畫中的貴婦人。但即使他們幾個都見過上人那溫和到帶了點女相的正臉，此時他們依舊一動不敢動。

“可惜。”果然，日護上人在感慨之后，接著說了下去，“自從法蓮坊來了美濃，站穩(wěn)腳跟之后，修了這座稻葉山城，山上的那片雜色就越來越大。簡直像塊擴散的膿瘡。”

“真難看啊，不是嗎？”日護上人微微回頭，露了個側(cè)臉，“一點風(fēng)雅都不懂的泥腿子，竟然為了一座城，把景致糟蹋成這樣?！?/p>

在日護上人身后的一群人，雖然穿著尋常衣物，但是衣物之下能在他們土下座的蜷縮動作中，清楚看到那里面冷硬的輪廓。

游戲亮點

“弟子已經(jīng)飛劍傳信給她們報平安了。您要沒什么要緊事，就先別出門了，弟子有一樣好東西孝敬您老?！毕牡烂饕娮髺|閣擺出一副風(fēng)輕云淡，無所謂的樣子，很想擠兌他一兩句，但到了嘴邊，還是改了口。

唉，一把年紀了，還這么愛裝，就不累嗎？“倒也沒什么要緊事，既然你有孝心，那就先不去了?！闭f罷，左東閣也不管夏道明，轉(zhuǎn)身便回了后殿池子邊，然后席地而坐，習(xí)慣性地拿出那柄斷劍，輕輕擦拭起來。

夏道明早習(xí)慣了左東閣的做派，見狀只是搖搖頭，飛身在他邊上落坐。左東閣瞟了夏道明一眼，什么都沒說。說起來，不管是以前收的還是近些年收的弟子，那么多弟子中，沒有一位弟子在沒他允許之下，敢這么隨便挨著他落坐的。

也就眼前這位弟子敢這么隨意。本來，左東閣看到他回來，這些天懸著的心終于落了地，很是高興，但現(xiàn)在看到他這副隨意欠揍的樣子，卻又開始煩他了。

游戲玩法

這讓東非在世界舞臺上一直都是鶴立雞群的存在，也無怪乎19世紀以前東非搞閉關(guān)鎖國這一套，如果不搞閉關(guān)鎖國，就東非的社會制度恐怕都能引發(fā)國際社會的集體征討，屬于五毒俱全的類型了。

進入20世紀以后，東非才在制度上逐漸和所謂的“國際社會”接軌，而這個“國際社會”也就是現(xiàn)在的歐洲。歐洲掌握著世界的話語權(quán)和霸權(quán)，所以歐洲國家達成統(tǒng)一共識后，自然也就能“定義”世界其他任何地方和國家。

而美國和東非之所以能逃過一劫，本身就是對于這兩個國家，歐洲內(nèi)部各國無法達成統(tǒng)一共識，就像德國和奧匈帝國從來不在社會制度等問題上對東非指手畫腳一樣。

評測

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