歷史背后的智慧，文明7清朝試館作用詳解

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在《文明7》中，清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，而試館則是其代表性建筑之一。該建筑的主要效果是提供+6科技值，并且還能從周圍的幸福值建筑和奇觀中獲得+1幸福值的相鄰加成。這是一種清朝獨(dú)特的科技值建筑，不受時(shí)代的限制。

文明7清朝試館有什么用

清朝試館的功能在于提供+6科技值，同時(shí)從周圍的幸福值建筑和奇觀中獲取+1幸福值的相鄰加成。這是清朝專屬的科技值建筑，且沒有時(shí)代限制。

儒家思想的核心理念之一是施行封官加爵時(shí)應(yīng)以個(gè)人能力為依據(jù)，而非依據(jù)出身或其他主觀條件。因此，中國(guó)大部分歷史時(shí)期都實(shí)行了科舉考試制度來選拔人才。這種測(cè)試以儒家經(jīng)典和治國(guó)理念為核心內(nèi)容，通過考試進(jìn)入仕途的官員通常學(xué)識(shí)淵博、才華橫溢。相對(duì)公平的選拔方式使得中國(guó)社會(huì)能夠長(zhǎng)期保持穩(wěn)定。此外，外國(guó)人若能深入學(xué)習(xí)并掌握中國(guó)文化，也有機(jī)會(huì)融入社會(huì)。這種制度確保了社會(huì)結(jié)構(gòu)在外敵入侵、內(nèi)亂或其他動(dòng)蕩中依然能夠維持穩(wěn)定，通過一條共同的文化紐帶凝聚力量。

在清朝統(tǒng)治時(shí)期，科舉制度經(jīng)歷了多次調(diào)整。由于清朝是由滿族建立的政權(quán)，其統(tǒng)治者在上層社會(huì)中推廣滿語和滿族文化，但對(duì)滿人參與科舉并不提倡，甚至形成了“滿不點(diǎn)元”和“旗人不占鼎甲”的習(xí)俗。到19世紀(jì)，科舉考試的內(nèi)容逐漸遭到質(zhì)疑，改革者開始嘗試將西方的科學(xué)和數(shù)學(xué)納入教育內(nèi)容。

科舉制度最終在1905年被廢除，取而代之的是一種以公立學(xué)校為基礎(chǔ)的新學(xué)位制度。

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