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在《失落的記錄：綻放與憤怒》中，有大量的保存品照片，其中有些是比較難獲取的，比如家朱雀。小編建議大家可以先前往第四個(gè)場(chǎng)景——?dú)g迎來(lái)到天鵝絨灣。離開(kāi)池塘后，你會(huì)在不遠(yuǎn)處的木制告示牌前找到它。

保存品家朱雀在哪里

家朱雀

場(chǎng)景4 - 歡迎來(lái)到天鵝絨灣

離開(kāi)池塘后，在木制告示牌前（稍微保持距離）：

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游戲特色

說(shuō)不定方老頭一個(gè)人就能挑了黑山老妖。做人總歸是要有夢(mèng)想的！徐青的神魂飛到楊氏叛軍的大營(yíng)外，他神魂望氣之下，看到大營(yíng)深處有一道恐怖的劍光存在，宛如銀河流轉(zhuǎn)。

……大帳內(nèi)，孔先生和禾山道幾名妖道以及楊氏家主對(duì)著一把浮在半空中的神劍?！斑@就是未央神劍，當(dāng)初諸葛氏以此劍，曾經(jīng)鎮(zhèn)壓了曹氏的十萬(wàn)水魔?！笨紫壬?jīng)據(jù)典，娓娓道來(lái)。

楊氏家主平生很喜歡聽(tīng)當(dāng)初曹劉的演義故事。魏晉之風(fēng)骨，季漢之浪漫，江東……總而言之，這些故事都是膾炙人口，經(jīng)久不衰的。

孔先生說(shuō)出秘辛，“那曹操不治經(jīng)學(xué)，整治衣冠士族，蓋因其本身乃是天魔幻化世間，又恰好應(yīng)了一段天命，所以得以成事，不過(guò)我輩衣冠士族，底蘊(yùn)深厚，請(qǐng)出河內(nèi)司馬氏，撥亂反正……”

當(dāng)初孔氏先祖遭了曹氏屠刀，是以孔氏對(duì)曹氏的恨意算是由來(lái)已久。在他口中，諸葛氏和司馬氏都是偉光正的形象，曹氏諸多暴行，都被他揭露出來(lái)，無(wú)情批判。

尤其是曹氏重用寒門(mén)，鞭笞士族，大違禮法，曹魏之后，儒道衰落數(shù)百年，其中便是曹氏開(kāi)了壞頭……孔先生的禮法等級(jí)觀，也頗對(duì)土司胃口，因?yàn)橥了局贫缺揪褪亲兿嗟姆址庵?，有諸多和儒家禮法暗合之處，楊氏等人，也因此成了孔先生的擁躉……

“徐氏心學(xué)的危害也在于此，那徐青小兒胡口亂言，說(shuō)什么此心光明，人人皆可成圣。圣人，乃是天授，豈是人力所能及哉？”

在孔先生看來(lái)，徐青的心學(xué)私貨太多，而且有瓦解儒家禮法、打破等級(jí)觀念的苗頭，這分明是釋教的邪說(shuō)……他孔家不是沒(méi)有人，這次回大虞朝，孔先生已經(jīng)暗中聯(lián)絡(luò)了一些被那些當(dāng)了工坊主的豪紳迫害的傳統(tǒng)士大夫，一旦徐青有失勢(shì)的苗頭，就要把這些工坊主全數(shù)誅殺。

百姓不種田，跑去工坊當(dāng)工人，對(duì)天下的危害太大了。而且現(xiàn)在應(yīng)天府、江寧府尤其是徐青麾下的幾個(gè)大工坊，居然讓工人可以一日三餐，隔一段時(shí)間還能吃上肉。

平日里的主食也多有白面，待遇好的工人，吃的甚至比一些小地主還好，天理綱常何在？可以說(shuō)，他走到如今這一步，已經(jīng)不是為了一己私仇，而是要為天下人撥亂反正！此時(shí)此刻，未央劍忽然生出感應(yīng)，出現(xiàn)異動(dòng)。

游戲亮點(diǎn)

陳淮生的話讓方寶旒既震撼，又感動(dòng)，震撼的是原來(lái)公孫勝一生也是如此顛沛流離，感動(dòng)的是淮生對(duì)孩子早有規(guī)劃。

如果要購(gòu)買(mǎi)這種方式，靈石肯定不夠，到最后仍然肯定會(huì)入不敷出，還得要走老路。老路是什么，那就是劫掠或者攫取。

劫掠就是直接針對(duì)目標(biāo)所有，而攫取是指無(wú)主之物，但有潛在的控制者，兩者其實(shí)差不多，也就是一個(gè)認(rèn)知而已。

殺人放火金腰帶，這話絕對(duì)不假，在修仙界這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里，更是如此。你一個(gè)四周虎狼環(huán)伺的小山頭小宗門(mén)要想迅速壯大，不靠這種橫財(cái)來(lái)維持支撐，真要想一步一個(gè)腳印來(lái)積累，只怕還沒(méi)等到你壯大，周遭虎狼就先把你給吞噬了。