深入探索，《三國(guó)模擬戰(zhàn)》太史慈圖鑒

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三國(guó)模擬戰(zhàn)中的太史慈表現(xiàn)如何？這是一款令人上癮的三國(guó)卡牌策略RPG手游，玩家可以指揮上百位三國(guó)名將。接下來(lái)，小編為大家?guī)?lái)三國(guó)模擬戰(zhàn)中太史慈的技能和屬性圖鑒介紹，快來(lái)了解一下吧。

三國(guó)模擬戰(zhàn)中太史慈的表現(xiàn)如何？

太史慈簡(jiǎn)介：

所屬陣營(yíng)：吳國(guó)

資質(zhì)等級(jí)：S

星級(jí)：★★★★★★

技能詳情：

襲擊

對(duì)敵方后排的單個(gè)目標(biāo)造成90%~110%的攻擊傷害

后排攻擊

對(duì)敵方后排一列造成130%到150%的攻擊傷害。

機(jī)緣：

如果孫權(quán)、陸遜和太史慈同時(shí)參戰(zhàn)，攻擊增加32%。

與其他吳國(guó)武將同時(shí)參戰(zhàn)，攻擊提升15%。

太史慈和孫堅(jiān)同時(shí)參戰(zhàn)時(shí)，防御增加28%。

裝備爪黃飛電，生命值增加25%。

使用鬼谷子裝備，攻擊提高20%。

天賦：

攻擊力增加120。

受到治療時(shí)，恢復(fù)1點(diǎn)怒氣值。

在使用怒氣攻擊時(shí)，有45%的幾率給目標(biāo)附加灼燒效果，持續(xù)2回合。

初始時(shí)獲得額外3點(diǎn)怒氣。

普通攻擊后，有一半的可能性再對(duì)隨機(jī)的兩個(gè)敵人進(jìn)行一次攻擊，造成80%的攻擊傷害。

當(dāng)你的怒氣值高于對(duì)手時(shí)，攻擊傷害增加52.5%。

怒氣攻擊時(shí)，吸血效果提升34%。

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游戲特色

盡管十八路諸侯已折損大半，留下了大片的地盤(pán)空缺，他若回去招兵買(mǎi)馬，東山再起并非難事。但一想到那“呂布”，他的心底便不由自主地涌起一股寒意。

投降？此番，他算是與董賊徹底結(jié)下了不解之仇。以董賊如今的暴虐性子。他一定上桌。曹操獨(dú)自沉思良久，對(duì)于如何與呂布交戰(zhàn)仍是一籌莫展，要么立即打包，將自己的頭顱獻(xiàn)上，要么就想方設(shè)法離間董卓與呂布的關(guān)系。

在場(chǎng)的謀士們，苦思冥想之后，也僅僅提出了“離間”這一計(jì)謀。這時(shí)，一位年輕謀士忽然開(kāi)口：“諸位，可認(rèn)識(shí)什么世外高人，能不能將那呂布收了去？”

曹操聞言，眼眸猛地一亮。對(duì)啊，既然人間的力量難以與之抗衡，何不換個(gè)思路，尋求那天上之人的幫助呢？呂布依仗區(qū)區(qū)武道七境，便橫行霸道，屠戮百萬(wàn)，此舉有傷人和，必遭天譴，呂布總不至于打的過(guò)“仙神”吧？

“師兄，師父他老人家能出手收了呂布嘛？”郭嘉在心底默默低語(yǔ)?！胺钚ⅲ闱那膩?lái)昆侖，為師給你指條明路?！绷季?，郭嘉的耳中方才傳來(lái)一個(gè)蒼老的聲音。

……【虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布一縷神念在眾將幫助下覺(jué)醒，正面擊潰十八路諸侯百萬(wàn)聯(lián)軍，在亂戰(zhàn)之中殺死袁紹、韓馥、孔伷、劉岱、王匡、孔融……】

“開(kāi)……開(kāi)什么玩笑……僅僅是那份氣勢(shì)……”楊瑾緊咬牙關(guān)，奮力抬起頭，他越是奮力抵抗這股如山洪般的氣勢(shì)，周遭的空氣便越是變得濃稠如漿，每一次呼吸都要拼盡全力。

不止他，在場(chǎng)只有寥寥幾人可以無(wú)視呂布的氣勢(shì)。那遮天蔽日的氣勢(shì)，宛如烏云壓頂，百萬(wàn)大軍皆在其下顫抖，普通士兵動(dòng)彈不得分毫，甚至連上前消耗“呂布”絲毫體力的資格都不配擁有。

這種情況，楊瑾感到一陣無(wú)力。這便是“神話(huà)版”三國(guó)的駭人之處，當(dāng)一個(gè)人強(qiáng)大到超凡入圣的地步，真能做到以一己之力，匹敵千軍萬(wàn)馬。

除卻那虛無(wú)縹緲的仙神傳說(shuō)，又有誰(shuí)能在這等呂布面前活命？“人間豈能容忍神將肆意妄為！”正在這時(shí)，袁紹抬手直指蒼穹，聲嘶力竭地怒吼著。

游戲亮點(diǎn)

一旦破壞了天際線(xiàn)，剛剛和大順緩和的關(guān)系，一定又會(huì)出現(xiàn)新的裂痕。而這三個(gè)人全都不是利納克斯聯(lián)邦人，聯(lián)邦各洲的獨(dú)立性又很強(qiáng)，所以就算東岸黨意識(shí)到是他們做的，沒(méi)有證據(jù)，也拿他們沒(méi)有辦法。

阿爾卡納洲，初之民聚集地。這里大概有五萬(wàn)的初之民，過(guò)著半耕半游牧的生活，幾乎還保持?jǐn)?shù)百年前的樣子。可實(shí)際上他們自古以來(lái)生存繁衍的土地已經(jīng)一再縮小，比起二十年前，他們棲居地又少了三分之二，被窘迫的擠壓在了最后一塊臺(tái)地上。

部落頭人的牛皮帳篷內(nèi)，一名看起來(lái)三十來(lái)歲的初之民站在中間位置侃侃而談，他理著聯(lián)邦人的發(fā)型，身著一身訂制的禮服，說(shuō)話(huà)語(yǔ)調(diào)飽滿(mǎn)而有力，可那些初之民的部族長(zhǎng)老們卻連連搖頭。

任憑怎么說(shuō)，都沒(méi)有人出聲。等他說(shuō)完了之后，坐在當(dāng)中的一個(gè)老者指了指他臉頰，說(shuō)：“塔科達(dá)。”“塔科達(dá)”就是這個(gè)初之民的名字，同時(shí)也是部族里“戰(zhàn)紋”的意思，凡是成為了圣地戰(zhàn)士的人，都會(huì)有這么一條戰(zhàn)紋。