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這篇文章是小編根據(jù)《刺客信條》藝術(shù)畫冊整理翻譯而成的。畫冊中收錄了大量游戲的初期設(shè)計圖，并記錄了開發(fā)團(tuán)隊的諸多心得體會。翻閱整本畫冊后，可以從那些看似是開發(fā)者自言自語的內(nèi)容中，感受到一款游戲從最初的創(chuàng)意火花逐步演變?yōu)橥暾拮鞯倪^程。特別是作為一款以真實歷史為背景的游戲，《刺客信條》在如何重構(gòu)歷史世界這一方面提供了不少靈感與經(jīng)驗。例如，如何在保證真實感的同時融入藝術(shù)性或游戲性的元素，又不破壞游戲世界的可信度；如何在有限的硬件條件下為虛擬世界增添更多鮮活的細(xì)節(jié)，等等。當(dāng)然，雖然《刺客信條》未必是這方面的絕對典范，但這些資料并非每款游戲都能提供，因此還是覺得值得整理并寫出來與大家分享。小編是在PS3上體驗的《刺客信條》，雖然死機(jī)頻繁，但還是堅持通關(guān)了。最大的兩個遺憾在于結(jié)尾顯得突兀且過于故弄玄虛，以及自由任務(wù)的單調(diào)重復(fù)。不過，游戲中場景設(shè)計的精美和涉及的文化元素，確實讓人印象深刻。

首先，也是最基本的要求，歷史題材游戲的虛擬世界需要盡可能貼近歷史，這樣才能引發(fā)玩家的共鳴。這是此類游戲區(qū)別于幻想題材，并形成自身獨特風(fēng)格的關(guān)鍵所在?！洞炭托艞l》的開發(fā)團(tuán)隊顯然在這方面投入了大量心血。后續(xù)所有的改動與藝術(shù)處理，都是以歷史真實性為基石展開的。如果沒有忠于歷史作為起點，其余的一切調(diào)整都無從談起。

“……我們追求的是真實性，包括玩家要刺殺的目標(biāo)人物。最初，我們在游戲中加入了Conrad of Montferrat，但在仔細(xì)研究了1191年的歷史之后發(fā)現(xiàn)，盡管他確實被神秘刺殺了，但時間并非是1191年，而是大約在1192年。因此，我們決定不把他納入游戲，因為……我們希望從歷史角度來看，游戲是合理的。于是我們選擇了William這個角色，他與Conrad有一定關(guān)聯(lián)，而且他確實在1191年死于阿卡（Acre）……”

“……我們邀請了一位專精于第三次十字軍東征的歷史學(xué)家參與項目。小編讓他首先搜集盡可能多的相關(guān)歷史圖片。他為團(tuán)隊組織了一場詳細(xì)的講解，并提供了大量的地圖——包括那個時代各城市的地圖。這些珍貴的資料是無法通過互聯(lián)網(wǎng)輕易獲取的。他作為歷史學(xué)家，有權(quán)限進(jìn)入特定圖書館并獲取相關(guān)掃描資料。他的講解為團(tuán)隊每一位成員奠定了深厚的背景知識基礎(chǔ)?！?/p>

“此外，他還為我們提供了許多細(xì)節(jié)上的建議，比如那個時期的風(fēng)俗習(xí)慣。他展示了那個時代的圖片，以及這些地區(qū)現(xiàn)今的照片，以便幫助我們了解城市在歷史中的變化……”

“當(dāng)我們開始制作城市的3D模型時，我們又聘請了其他歷史學(xué)家以獲得從不同視角的指導(dǎo)。比如，美國的Paul Cobb教授，他是第三次十字軍東征的權(quán)威，同時也是電影《天國王朝》（Kingdom of Heaven）的歷史顧問之一。他審查了游戲劇情的準(zhǔn)確性，并監(jiān)督了城市的3D建模工作。我們把每個城市的影像發(fā)送給他，他對其中的建筑風(fēng)格等細(xì)節(jié)提出了建議……”

“此外，我們還邀請了一位來自英國的專家，以從歐洲視角獲得更多建議。這位專家曾撰寫過一部關(guān)于1191年阿爾蘇夫戰(zhàn)役的歷史著作，因此我們找到了他。如今，他是牛津大學(xué)的教授。他審查了我們的工作，并從他的角度給出許多細(xì)節(jié)上的改進(jìn)意見。我們從這些專家那里獲得了類似這樣的反饋：‘你們團(tuán)隊一定去過耶路撒冷，（因為游戲中的場景）與真實的耶路撒冷幾乎一模一樣?！聦嵣?，我們團(tuán)隊成員沒有人真正到過那里，但確實進(jìn)行了詳盡的資料研究?！?/p>

然而，游戲畢竟是為娛樂而設(shè)計的，單純復(fù)制歷史圖景未必能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期效果。例如，真實的歷史事件可能缺乏趣味性，難以與游戲機(jī)制相結(jié)合；完全忠實于歷史的設(shè)計可能導(dǎo)致游戲難度過高或過低，無法提供足夠的游戲樂趣；即便某些設(shè)定十分真實，也可能難以吸引玩家的注意力?！洞炭托艞l》的制作團(tuán)隊顯然經(jīng)歷了這些挑戰(zhàn)，從后面的文字片段中可以看出，他們?nèi)绾卧跉v史真實性與游戲可玩性之間找到平衡。

“起初，我們?yōu)榕逝缐Ρ诘膭幼鬟M(jìn)行了手工設(shè)計。我們本可以讓這些動作更貼合現(xiàn)實，比如加入重心偏移的效果，那樣攀爬一面墻可能會耗費更長時間。但游戲需要更快的節(jié)奏，因此我們移除了許多因重力導(dǎo)致動作變慢的部分。于是，Altair的動作變得更流暢，人物在攀爬點間的移動也更為迅速且精準(zhǔn)……”

“我的靈感來源于那些廉價小說或者關(guān)于秘密社團(tuán)的故事，比如圣殿騎士團(tuán)、共濟(jì)會等類似組織……我曾讀到這樣一個場景：山中老人通過命令手下毫不猶豫地跳下山崖來震懾民眾。我覺得這種情節(jié)非常有趣且充滿吸引力，這也成為了‘信仰之躍’（Leap of Faith）這一創(chuàng)意的最初來源?！?/p>

“……leap of faith 這個動作實在太炫酷了，以至于我們希望它能出現(xiàn)在城市的每一個角落。在游戲中，玩家需要攀上各個區(qū)域的制高點以揭開該區(qū)域地圖上的迷霧。那么，有沒有一種最快捷的方式可以從制高點返回地面呢？顯然，leap of faith 是絕佳的選擇。因此，我們決定在每一個這樣的場景中都加入這個動作。這不僅比慢吞吞地爬下去有趣得多，還避免了單調(diào)乏味的體驗。想象一下，我們坐在某位玩家旁邊，注視著他從 Acre 大教堂的頂端縱身躍下——那是整個游戲中最高的地方。在那里，你能感受到風(fēng)的呼嘯，欣賞到壯麗的景色?！?/p>

“干草堆是具有濃厚中世紀(jì)風(fēng)格的元素，你可以將它們放在任何地方，它們總能與整個環(huán)境完美地融合。當(dāng)你跳進(jìn)干草堆時，即使從高空躍下也不會摔死……當(dāng)然，所有人都明白，現(xiàn)實中這么做肯定會沒命，但這又有什么關(guān)系呢？”

“一開始，我們希望根據(jù)玩家與不同角色的對話對象，加入對應(yīng)的語言。然而，這一設(shè)想在技術(shù)實現(xiàn)上存在一定難度，同時也很難從全球各地找到合適的配音演員。最終我們選擇只保留阿拉伯語，而其他語言統(tǒng)一使用英語。”

“在游戲的現(xiàn)實世界中，如果你與 Lucy 對話并問她為何你能夠與所有人講英語，她會解釋說，這是 Animus 的自動翻譯功能在幫助你，使你的體驗更加輕松。然而，當(dāng)你在戰(zhàn)斗中突然聽到有人用阿拉伯語喊話時，那種感覺還是很棒的。即便是 Altair 本人，也能說上幾句阿拉伯語。這種設(shè)定讓游戲在保留真實感的同時，減少了玩家頻繁閱讀字幕的麻煩。我認(rèn)為這是一個非常不錯的折中方案?！?/p>

“服飾資料相對較容易獲取，因為歷史書中就有豐富的參考。起初，我們設(shè)計的所有服飾都高度忠實于史實，但很快發(fā)現(xiàn)，按照這種方式設(shè)計，人們的穿著缺乏多樣性。在那個年代，人們不像今天這樣擁有各式各樣的品牌和風(fēng)格商店。中世紀(jì)時期，普通百姓普遍經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，只有國王等少數(shù)人能夠穿得與眾不同，大多數(shù)人的穿著風(fēng)格都十分相似?！?/p>

“我們意識到，如果完全按照歷史真實還原服飾，即使在一個數(shù)百人聚集的城市中，玩家也難以察覺服飾上的變化。因此，我們在服裝的顏色和裝飾細(xì)節(jié)上進(jìn)行了調(diào)整，加入了更多的色彩和花樣，使其看起來更像富人的衣裳，從而增加了視覺上的多樣性。當(dāng)然，我們也盡量保持歷史準(zhǔn)確性。例如，在游戲中，有許多頭頂瓦罐的女性角色。從遠(yuǎn)處看，她們幾乎一模一樣，因為她們的服裝設(shè)計極其相似。”

“我們努力在忠于歷史和增強(qiáng)人群多樣性之間尋找平衡，使角色看起來更有趣。這種平衡通過細(xì)節(jié)上的調(diào)整實現(xiàn)。我們的目標(biāo)并不是讓玩家一眼就能區(qū)分每個角色的類型，因為真實性仍然很重要。但同時，我們也讓游戲中的人物穿上了在當(dāng)時條件下普通人無法負(fù)擔(dān)的華麗服飾，以增加視覺吸引力?！?/p>

“我們設(shè)計的角色盡可能貼近歷史，但也要明白，我們作為藝術(shù)家，需要進(jìn)行創(chuàng)作，不僅僅是機(jī)械地復(fù)刻歷史。我們嘗試在歷史基礎(chǔ)上融入更具風(fēng)格化的設(shè)計。例如，十字和獅子這些元素在歷史中確實存在，但我們讓它們更加醒目和吸引眼球。”

“歷史上，許多圣殿騎士的袍子設(shè)計都相當(dāng)簡單，往往顯得污穢不堪。他們通常穿著鏈甲，外面罩著白色的織物，上面繪有簡單的十字標(biāo)志。而在游戲中，這些服飾被設(shè)計得干凈嶄新。在這方面，游戲的表現(xiàn)與歷史并不完全一致，但也突出了藝術(shù)設(shè)計的特點?！?/p>

“關(guān)于獅心王理查的軍隊，我們在設(shè)計中使用了非常鮮艷的色彩，比如金色和紅色。我無法確定他們在當(dāng)時是否真的如此光彩奪目，畢竟他們需要在中東長途跋涉數(shù)月，并經(jīng)歷多次戰(zhàn)斗……然而，這樣的設(shè)計無疑增加了游戲的趣味性。”

“薩拉森武士的武器設(shè)計完全基于歷史資料，但在服飾方面我們進(jìn)行了調(diào)整。因為歷史上他們的穿著色彩過于鮮艷，看起來不夠雅致。因此，我們降低了服飾的色彩飽和度，并對服飾的形狀進(jìn)行了部分修改……目的是讓整體設(shè)計顯得更加有趣?！?/p>

“起初，我們在動作設(shè)計上采用了一個理念：每個按鈕對應(yīng)身體的一個部位，這讓戰(zhàn)斗中包含了更多的拳腳動作。然而，這樣的設(shè)定很快被擱置了，因為我們發(fā)現(xiàn)這些動作更像是單純的移動或閃避，而非踢擊。于是，徒手按鈕被重新定義為抓取和反抓動作的觸發(fā)鍵。最初的戰(zhàn)斗設(shè)計過于貼近現(xiàn)實，難度偏高，最終被否決了。這并不是正確的方向。我們認(rèn)為應(yīng)該將注意力更多集中在開戰(zhàn)和反擊上，而非單純的移動與時機(jī)掌控，盡管這些元素部分保留了下來。隨著游戲制作的推進(jìn)，我們調(diào)整了對戰(zhàn)斗動作的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)利用敵方攻擊進(jìn)行反擊，這才真正體現(xiàn)刺客的風(fēng)格?！?/p>

“團(tuán)隊對此充滿了喜悅，戰(zhàn)斗體驗突然變得更加精彩，大家也因此更加熱愛戰(zhàn)斗。有趣的是，在項目策劃階段，我們曾設(shè)計了一小段演示片段，用于測試游戲的整體玩法。當(dāng)時的戰(zhàn)斗節(jié)奏非?？欤趯嶋H制作中，我們花費了一年時間試圖讓戰(zhàn)斗更貼近中世紀(jì)的現(xiàn)實感受，因此調(diào)整得相對緩慢。然而，這種慢節(jié)奏并不有趣。于是，我們回頭查看了當(dāng)年的那段演示，希望展現(xiàn)出高水平玩家可以在10秒內(nèi)完成戰(zhàn)斗的可能性。這樣的設(shè)定被證明是可行的……在這個過程中，我們舍棄了大量的內(nèi)容?！?/p>

“Masyaf的設(shè)定融合了現(xiàn)實與奇幻的元素，同時希望玩家仍然感受到置身中東的氛圍。這個城市干燥，有橄欖樹和柏樹，還有一些小型農(nóng)舍。而在城堡設(shè)計上，我們大膽突破，賦予它了非常戲劇化和風(fēng)格化的外觀，甚至帶有些許奇幻色彩。這種設(shè)計與其他游戲中更注重真實性的城市形成了一個有趣的新對比……”

“為了盡可能忠實于歷史，我們在初期花費了六個月時間進(jìn)行歷史研究，與此同時開始進(jìn)行設(shè)計。所有城市的設(shè)計基本參考了那個時期這些城市的地圖。我們收集了有關(guān)十字軍東征200年間圣地的地圖，嘗試在電腦上對它們進(jìn)行重建，但并非完全還原。因為玩家需要在這些城市中進(jìn)行游戲，我們開發(fā)了一個城市創(chuàng)建系統(tǒng)工具，稱之為‘樂高模塊’。每個建筑都是一個獨立的游戲單元，玩家可以與之互動。我們的挑戰(zhàn)在于如何用這些模塊拼裝出一個完整的城市。當(dāng)然，我們首先完成的是那些地標(biāo)性建筑，它們的位置非常準(zhǔn)確?！?/p>

“在開發(fā)過程中，我們刪減了一些內(nèi)容。比如在嘗試各種3D靜態(tài)行為和互動可能性時，我們曾設(shè)計了一種基于斜坡的游戲機(jī)制。這種機(jī)制在王國場景中表現(xiàn)得尤為出色，例如從山坡上奔跑下來時，速度會逐漸加快，玩家可以通過跳躍動作來中止奔跑。這種基于斜坡的玩法非常有趣，但由于王國場景的規(guī)模不足以支撐，我們最終不得不放棄了這一內(nèi)容?！?/p> 冒險之旅即刻開始，《原神》5.3掣電樹打法攻略 冒險指南，《燕云十六聲》青山執(zhí)筆獲取方法 探索智慧挑戰(zhàn)，《鬼谷八荒手游》生死棋局玩法 游戲角色培養(yǎng)秘籍，《原神》5.3版本茜特菈莉養(yǎng)成攻略介紹 游戲技巧揭秘，《鬼谷八荒》技能修煉方法 解謎冒險指南，《長藤古宅：替童》第五章陰陽通關(guān)攻略 深入探索游戲技巧揭秘，《燕云十六聲》青山執(zhí)筆教學(xué)介紹 如何輕松擊敗強(qiáng)敵，《光明記憶：無限》六臂天王打法攻略 探索新挑戰(zhàn)之旅，《原神》5.3隱山猊獸打法攻略 探索冒險的起點，《鬼谷八荒手游》游遠(yuǎn)致玩法介紹