了解游戲技巧，《我的世界》樹(shù)苗生長(zhǎng)條件匯總

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在《我的世界》中，樹(shù)苗的生長(zhǎng)需要滿足多種條件。然而，許多玩家可能對(duì)此還不太了解。因此，小編今天為大家整理了《我的世界》樹(shù)苗生長(zhǎng)的各項(xiàng)條件。對(duì)這些信息感興趣的玩家們，趕緊來(lái)看一下這篇攻略吧，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁椭?/p>

《我的世界》樹(shù)苗生長(zhǎng)條件匯總

1、充足的陽(yáng)光：樹(shù)苗需要足夠的光線才能茁壯成長(zhǎng)，只有在光照強(qiáng)度達(dá)到要求時(shí)，樹(shù)苗才能正常生長(zhǎng)。

2、避免光照遮擋：若樹(shù)苗周圍存在大量的方塊或建筑物遮擋光線，光照強(qiáng)度不足會(huì)導(dǎo)致樹(shù)苗生長(zhǎng)受限。

3、垂直空間：在生長(zhǎng)過(guò)程中，樹(shù)苗需要一定的垂直空間來(lái)發(fā)育。

4、水平空間：樹(shù)苗周圍的水平空間也至關(guān)重要。樹(shù)苗周圍一格內(nèi)不能有其他固體方塊，否則會(huì)妨礙樹(shù)苗的生長(zhǎng)。

5、合適的方塊：樹(shù)苗通常需要種植在特定的方塊上才能生長(zhǎng)，常用的方塊包括草方塊、泥土和砂土等。

6、水源：雖然樹(shù)苗并不需要緊鄰水源才能生長(zhǎng)，但在水源附近種植會(huì)使其生長(zhǎng)環(huán)境更加有利。

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游戲特色

“好好好……自從陳愛(ài)卿名聲傳遍魏朝上下，先后在鎮(zhèn)南關(guān)和京都府等地做下那般大事，朕都未曾與他一見(jiàn)，今日就讓朕好好看看！”

“說(shuō)起來(lái)，他小時(shí)候，朕還抱過(guò)他呢，哈哈……”見(jiàn)魏皇高聲笑著離開(kāi)書(shū)房，大先生呼了口氣。九千歲揮手讓楊萬(wàn)里回返天牢，心神感知著外間的動(dòng)靜，便傳音與大先生道：

“圣上得知昨夜里的事情后，心情難免激蕩，他很擔(dān)心這次之后，會(huì)錯(cuò)失對(duì)‘鷹’出手的時(shí)機(jī)?！贝笙壬浪趯捨孔约?，不免苦笑著回道：“老夫清楚……”

“先前你說(shuō)得對(duì)，老夫親手教導(dǎo)的楊歡，哎……哪怕提前得知他的身份，仍舊對(duì)他狠不下心來(lái)?！薄氨闶且虼嗽谂c李輕舟一同看護(hù)他的時(shí)候，老夫一時(shí)不察，被他察覺(jué)到異樣從而主動(dòng)暴露。”

九千歲暗自搖了搖頭，設(shè)身處地的想，換做是他或許也會(huì)如此。用儒家先賢圣人的話說(shuō)——人非圣賢孰能無(wú)過(guò)?！敖袢贞愐莩鮼?lái)朝堂，怕是也要與我等互通有無(wú)，可惜……”

可惜的是，如果魏皇猜測(cè)為真，昨夜里應(yīng)能再斬殺幾名“鷹”之人?！暗瘸瘯?huì)結(jié)束之后，老夫也想聽(tīng)聽(tīng)陳逸都知道些什么。”

三百年都等了，大先生不介意多等些時(shí)日。若是能夠有機(jī)會(huì)將“鷹”在天元大陸的謀劃全都破壞掉，那他有生之年也能前往太周山上看一看。

想到這里，大先生神色又有幾分黯然。比起王陽(yáng)，楊歡更讓他痛心?！按耸拢撚薪Y(jié)果了！”……皇極殿內(nèi)極盡奢華，雕梁畫(huà)棟，金玉滿堂。

但初登皇極殿的陳逸對(duì)此卻看不上眼，這里放在魏朝境內(nèi)或許有些看頭，但與他腦海中那座宮殿群落相比就太過(guò)簡(jiǎn)陋。

比起周遭景物來(lái)，他對(duì)此刻站在朝堂上的大臣更覺(jué)得新鮮。與他先前從謝東安那里聽(tīng)來(lái)的一樣，朝堂上的大臣分列左右。

游戲亮點(diǎn)

這回，頗為簡(jiǎn)單粗暴。在送來(lái)不小秘辛的同時(shí)，也直接給李漁挑明了報(bào)酬為何。“真神傳法醞釀途徑序列，本就要因材施教?！?/p>

“野民心智未開(kāi)，生于惡地，正統(tǒng)佛法無(wú)法得到有效傳播，改換形式融入也是一種救贖之道?！薄傲硗膺@詭佛途徑乃是被【萬(wàn)變之主】催化而誕生，是真正的惡種，如果不加以干涉，任由該途徑按照萬(wàn)變之主安排的命運(yùn)走下去，未來(lái)將對(duì)佛祖以及整個(gè)佛教都產(chǎn)生不可預(yù)料的負(fù)面影響。”

“如今已到了關(guān)鍵時(shí)刻，詭佛途徑已衍生出序列八【奉詭人】、序列七【納詭僧】、序列六【牧詭者】……下一個(gè)序列五即將誕生，只是方向未定?！?/p>

“若正常衍生，將偏向于佛門，雖然修行方式和手段會(huì)驚悚恐怖，但最終會(huì)漸漸走向慈悲。”“可若是殘酷的生存壓力不斷加劇，很可能會(huì)走向反方向，最終生出一條比墮落佛教要可怕太多的新佛修途徑。”