游戲特色

旋即，李基掀起了擺在桌案一旁漆盤上的黑布，顯露出一塊塊堆放整齊的金磚。三千金。左慈僅僅是掃了一眼，就明白了數(shù)目大小，更明白了李基所暗藏的意思。

李基僅僅是以著父親的立場(chǎng)在進(jìn)行著答謝，可這不是左慈想要的。以左慈的手段，想要的又豈是俗物？這一點(diǎn)，左慈不信國(guó)士侯會(huì)不清楚，可國(guó)士侯眼下所表面的態(tài)度何嘗不是一種隱晦的拒絕？

“謝侯爺重禮，只是貧道知豫徐二州初定，正是需要錢糧穩(wěn)定人心之際，這三千金便勞煩侯爺代貧道捐給百姓了?！弊蟠却鸬馈?/p>

“道長(zhǎng)倒是心念蒼生。”李基笑著道了一句，眼底深處卻是暗藏著幾分殺意。這個(gè)時(shí)代的道人們太能搞事了，心念蒼生可不是句好話，而是一條取死之道。

左慈自然聽得懂，也正因清楚這一點(diǎn)，若不是對(duì)李相有著小恩，左慈甚至不敢在李基的面前現(xiàn)身?？?，左慈有著不得不現(xiàn)身的理由。

就如同世家走到了盡頭開始謀求變化一般，如今在黃老之學(xué)的影響下發(fā)展的道人們，同樣也在謀求著變化。在這個(gè)真正的道教尙未真正形成的時(shí)代，道人們各自的選擇是截然不同的。

南華傳道于張角，張角以此而創(chuàng)立太平道是一條道路；繼承著五斗米教的張魯，選擇了政教合一占漢中一郡自治也是一條道路；于吉那廝選擇在揚(yáng)州傳道，也是一種選擇，然后很不幸地撞上了國(guó)士侯，當(dāng)場(chǎng)就身死道消了……

而原本還沒有想好的左慈，不久前意外看到了揚(yáng)州治下規(guī)規(guī)矩矩地宣揚(yáng)真善美的佛學(xué)居然活了下來之時(shí)，驟然找到了所認(rèn)為正確的發(fā)展道路。

再兼之隨著劉備勢(shì)大，已成一統(tǒng)天下的霸主之姿，李基更是借用太平道根基為劉備奠定天命所歸后，左慈不禁急了。

道學(xué)想要進(jìn)一步發(fā)展，左慈所認(rèn)為的不是如太平道那般造反，也不是如五斗米教那般政教合一，更不該是于吉那廝發(fā)展下層，而是該如佛學(xué)那樣為大漢所用。

游戲亮點(diǎn)

體會(huì)神明的神念，是如何經(jīng)過淬煉，完成道化的演變的。這一點(diǎn)，天賦異稟的神明，先天自具，所以不需要去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。

但墨畫本質(zhì)上，不是神明。這些神明先天具備的東西，在神明看來理所當(dāng)然的道化，對(duì)墨畫來說，卻是完全陌生的法則。

所以，他在看，在學(xué)，在思考，在領(lǐng)悟。在領(lǐng)悟這些法則。在思考，神明法則的本質(zhì)。這也是只有人，才能做到的事。

而在這種領(lǐng)悟中，墨畫對(duì)“道化”的認(rèn)知，進(jìn)一步深化。一些神髓的法則，化作養(yǎng)分，融入了他的潛意識(shí)中，不知不覺中，他神念中的，最后一縷“雜質(zhì)”，也被徹底煉化，化作了無暇的金色。

游戲玩法

如果不是因?yàn)槿滩蛔I水，都有可能像宋到先前那樣一遍過！外面幾人既沒催促，也沒有笑話。不僅如此，一個(gè)個(gè)都紅了眼圈。

都是情感豐富，共情能力強(qiáng)的人。顏毓：“這情緒是不是有點(diǎn)飽滿過頭了？至于嗎？不就失個(gè)戀？”話是這么說，蓄滿淚水的眼睛卻出賣了她。

林菲：“確實(shí)，從他的歌里仿佛看見一段不堪回首的戀愛經(jīng)歷，詞好，演繹的，也好。”孔曦好些。畢竟還年輕，沒談過戀愛也沒有過任何悲慘遭遇。

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