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頗為汗顏......昨晚才通關(guān)游戲,看了兩次結(jié)局,忽然覺得其中有些蹊蹺,因此寫下這篇文章,僅供參考。
想必大家已經(jīng)看過結(jié)局了:大刀男留下陪伴恭少,紅玉、狐貍和和尚被屠蘇救出。屠蘇召喚應(yīng)龍與晴雪離去,隨后一段獨白,表面意思是屠蘇已死,晴雪用玉衡吸收了他的魂魄,然后請求女媧賜予不死之身,帶著屠蘇的魂魄完成他游歷天下的夢想,途中尋找真正的起死回生之術(shù)。其他三人也有簡單交代,各自找到了歸宿。
然而,小編認為結(jié)局有以下幾個疑點:
1、龍帶他們飛走時,屠蘇問去哪里?龍說要去不周山龍冢。為何龍要帶屠蘇去不周山?
2、最后的獨白中一直提到“他”,那么這個“他”究竟指的是誰?
3、晴雪為何攜帶著屠蘇的焚寂劍?
4、最后的獨白為何反復(fù)提到“這一世”?
下面進行分析。
首先,龍?zhí)岬饺ゲ恢苌烬堏?,小編?lián)想到不周山的燭龍。當年云天河重傷而不死,不也是因為燭龍的恩賜嗎?此外,我認為最后CG中的獨白并非晴雪所說,而是屠蘇,這一點很關(guān)鍵。
我們分析他說的所有話,可以推測出這樣的結(jié)局:龍知道屠蘇將死,念及舊情,準備帶他去不周山請燭龍賜予生命,但在路上屠蘇的魂魄已消散。晴雪用玉衡吸收了屠蘇的魂魄(注意這句話:我們永遠不分開)。晴雪認為這樣就有機會救屠蘇,最終到達不周山,燭龍復(fù)活屠蘇,但代價是占據(jù)晴雪的軀體,也就是傳說中的(渡魂之術(shù))。因為女媧早已說過,世上只有渡魂之術(shù)能讓死人復(fù)活,別無他法。需要注意的是,其實晴雪對于渡魂并不持反對意見(參見晴雪最后與恭少的劇情對話),而此時的屠蘇已僅存魂魄。簡單來說,晴雪以命換命,晴雪的魂魄被保存在玉衡中,屠蘇用晴雪的身體活著。當然不能就此結(jié)束,屠蘇請求女媧傳授渡魂之術(shù),也就是后續(xù)結(jié)局CG中所說的,請求那位大神賜予長久的生命(如果是晴雪的話,怎么會稱呼如此熟悉的女媧為“那位大神”?)。僅有一世?這并不是說活得長久,恰恰驗證了CG對白中的“長久的生命”是渡魂術(shù)的結(jié)果(不明白的請仔細回想恭少的一生,篇幅有限,不便繼續(xù)細節(jié)介紹,否則過于繁瑣)。于是屠蘇掌握了渡魂之術(shù),用晴雪的身體活著(這就是為什么晴雪帶著焚寂劍的原因,如果晴雪是為了紀念,完全可以將這把兇劍留在桃花谷,而不是隨身攜帶),終生尋找真正的起死回生之術(shù)(不排除期間有渡魂的可能)。
如果有人對此有疑問,那就是CG最后一句話提到“一定會和蘇蘇回到桃花谷”,這證明了CG中的所有對白都是晴雪說的。這句臺詞讓筆者糾結(jié)了很久,甚至一度推翻了對結(jié)局的猜測。然而,筆者最終找到了一個契合點:CG最后一句話是這樣說的:“總有一天——我會和蘇蘇回到桃花谷,我們……再也不分開……”請注意“總有一天”之后的標點符號,這意味著“總有一天”是屠蘇說的,而后面的“我會和蘇蘇回到桃花谷……”其實是屠蘇在回憶晴雪當年的話。
另外,總覺得大刀男留在恭少身邊是一個伏筆。大刀男憑什么留在恭少身邊呢?他說要留下來的理由在結(jié)局時顯得非常牽強,讓人懷疑他另有圖謀,否則不至于在那種情況下都不認晴雪。
思緒紛飛,文字未成行,尚未總結(jié)和潤色,只因害怕靈感稍縱即逝,故粗略記錄。希望有心人能細細揣摩,共同交流探討。
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補充:
LZ此舉乃是顛覆之舉!
但細細品味,無不合情合理!
屠蘇問龍去了哪里
我也曾誤以為龍回:“看遍江山美景,游盡世間三境”
卻不知龍回:“去不周山”
一定有些不對勁。
今天幸虧有樓主的一句話點醒了我,才讓我豁然開朗。
大家仔細想想,不周山到底是個什么地方?
玩過《仙劍奇?zhèn)b傳四》的人都知道,不周山是燭龍棲息的地方。
燭龍是干什么的?
燭龍曾經(jīng)有過讓云天河復(fù)活的舉動。
這件事情怎么會沒有蹊蹺呢?
在結(jié)局的動畫中,雖然晴雪背著焚寂劍獨自走在白雪皚皚的環(huán)境中,顯得非??蓱z。
但細心的人一定會注意到,這樣的行為是否不妥?
焚寂劍乃是邪惡之劍,煞氣逼人,攜此劍行走天下,為什么不交給屠蘇的師父來保管更為妥當呢?
女媧曾經(jīng)提到,世上唯一的起死回生方法就是渡魂。
最后的CG中提到“請求女媧給予永恒的生命,卻失去轉(zhuǎn)世輪回”。
這難道不正是當時女媧告知主角,渡魂術(shù)會帶來的負面影響嗎?
——片尾CG中的雪晴實際上就是屠蘇,這個推測成立。
換句話說,結(jié)局是屠蘇正在尋找讓雪晴復(fù)活的方法!
真是出乎意料!出乎意料!
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