游戲特色

“趙國(guó)？”連鞋子都沒(méi)有穿，第一時(shí)間跑過(guò)來(lái)的伊人，腳步猛然一頓，臉色莫名的紅了起來(lái)。佳人和鳳凰并肩走過(guò)來(lái)，鳳凰看起來(lái)還好些，但佳人和安寧的眉間，都有一絲愁色，就連伊人都沒(méi)有之前那么活潑了。

至于原因，李諾自然清楚。回家之前，他刻意隱藏身份，在街頭停留了一會(huì)兒。蘇大儒的死，雖然有些百姓在為父親說(shuō)話，但還是有不少罵聲。

李諾牽著佳人的手，說(shuō)道：“我們?cè)谮w國(guó)還有一座宅子，你們?cè)谮w國(guó)住一段時(shí)間吧，正好可以請(qǐng)一些宗師來(lái)給你陪練……”

佳人和安寧聞言，眼中都微微一亮。尤其對(duì)安寧來(lái)說(shuō)，去哪里都好，她一天都不想在長(zhǎng)安待下去了。在了解到長(zhǎng)安的輿論之后，李諾就做出了帶她們?nèi)ペw國(guó)散心的決定。

其實(shí)早在去年的時(shí)候，他就有這一打算。大夏不僅國(guó)內(nèi)局勢(shì)不定，外部環(huán)境也極差，未來(lái)還不知道形勢(shì)會(huì)怎樣，李諾想給她們換一個(gè)更為輕松的生活環(huán)境。

正好可以借著這次機(jī)會(huì)，完成和伊人的婚事，了卻一樁心愿。陪她們一起吃了飯，又和三個(gè)小家伙玩了一會(huì)兒，李諾離開(kāi)寧心園，來(lái)到中書(shū)省。

向來(lái)勤政的左相，今日卻不在衙門(mén)。李諾聽(tīng)周玉說(shuō)，自從蘇大儒去世之后，左相就沒(méi)有來(lái)過(guò)衙門(mén)。離開(kāi)中書(shū)省，路過(guò)某座官衙時(shí)，李諾偏頭看了一眼。

一道身影，正好從里面走出來(lái)。和兩個(gè)月前相比，右相并沒(méi)有什么變化，但細(xì)微之處，又給人一種不同的感覺(jué)。李諾微微抱拳，然后轉(zhuǎn)身離去。

不多時(shí)。左相府上。比起兩個(gè)月前，他整個(gè)人看起來(lái)蒼老了許多?？吹嚼钪Z時(shí)，臉上已經(jīng)許久沒(méi)有笑容的老人，終于擠出一絲微笑，道：“回來(lái)了?！?/p>

李諾道：“回來(lái)看看，過(guò)兩天還要離開(kāi)?！彼Z(yǔ)氣頓了頓，道：“蘇大儒……”左相擺了擺手，說(shuō)道：“做你自己認(rèn)為對(duì)的事情就行了，無(wú)需在乎別人?！?/p>

游戲亮點(diǎn)

她也被嚇住了。若是出現(xiàn)更多天神，哪怕是神君強(qiáng)者現(xiàn)身，她也有把握帶著李源從容退去。至少活命有把握?？捎罱缡レ`？她很清楚這種存在的可怕。

“宇界圣靈，火凰前輩，那是什么？”李源心中震驚之余連忙詢(xún)問(wèn)?！坝罱?，乃宇宙誕生生命之搖籃，蘊(yùn)含無(wú)盡生機(jī)，本源更是強(qiáng)大。”火凰傳音道：“每一座宇界誕生之初，都會(huì)孕育出大量生命，為萬(wàn)靈之祖，其中大部分生命雖得宇界眷顧，但也只是修行更為順利些，其他方面和正常生命無(wú)異，但極少數(shù)生命有望得宇界之權(quán)柄，成為‘宇界圣靈’?！?/p>

“任何一尊宇界圣靈，實(shí)力最弱也是勉強(qiáng)達(dá)到了神王門(mén)檻的，不是我能夠匹敵的?！薄扒矣罱缡レ`和宇界同在，近乎不死不滅，它們本質(zhì)上已是宇界規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)的一部分……”火凰連忙向李源解釋道：“我們宇界已繁衍無(wú)比漫長(zhǎng)歲月，宇界圣靈還活著的極少極少?！?/p>

“沒(méi)想到，竟會(huì)在這里碰到一尊。”“這尊宇界圣靈不是我所知情況中的任何一尊。”火凰鄭重傳音道。李源明白了虛空盡頭那一尊巍峨巨獸的來(lái)歷。

游戲玩法

終究是有所不忍。一抬手。一個(gè)太極圖錄出現(xiàn)在手。緊隨著他一拋。太極圖瞬間籠罩了千萬(wàn)里虛空大地，一股太極陰陽(yáng)之力出現(xiàn)，迅速的將天地?fù)崞?，十分柔和，好似與天地一體。

“先天至寶，太極圖?！薄八慌c那太清圣人有關(guān)聯(lián)?！笨吹竭@太極圖出現(xiàn)，趙封心底也是微微吃驚。雖說(shuō)太上老君未曾言明他究竟與那圣人有什么關(guān)系，但整個(gè)天地間的仙神都有所猜測(cè)，如今太極圖出現(xiàn)，這可是昔日太清圣人的先天至寶，如若兩人沒(méi)有關(guān)聯(lián)，那就奇怪了。

“佛法東傳，究竟是為了什么？”“能夠讓太上老君親自來(lái)談，這其中必有隱情。”“難道說(shuō)，這佛法東傳與圣人消失有關(guān)不成？”

評(píng)測(cè)

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