游戲特色

在這一瞬間，整個(gè)威爾多市的空氣都仿佛停滯下來(lái)，就連佩倫等人都屏住呼吸，看著重疊在一起，黑白融合的人影。

圣歌大廈100層內(nèi)，吳常咽了一口吐沫，在他的目光中，威爾多市內(nèi)的所有人，此刻體內(nèi)都延伸出代表善惡的黑白二色，注入到地面新生的黑白二色人影之中。

他腦海中涌現(xiàn)出一段肖恩的記憶，那是在很早以前，舒爾茨和他談?wù)撊诵浴Ｊ鏍柎姆Q，在世界各種文化中，有人認(rèn)為人生來(lái)帶著原罪，人性本惡；也有人認(rèn)為人生來(lái)本善，如同一張白紙，只是因?yàn)楹筇煳廴驹谥饾u生出罪惡。

嬰兒，是人與人之間差距最小的時(shí)候，那人類先天自帶的美德與罪惡，便是人與人之間的最大公約數(shù)。記憶中肖恩無(wú)法理解舒爾茨想表達(dá)什么，進(jìn)行追問(wèn)，但舒爾茨只是笑了笑，沒(méi)有解答。

現(xiàn)在吳常知道那句話的意思了。人作為一個(gè)群體的代稱，大家彼此之間能夠認(rèn)同各自為同類，一定是因?yàn)槿伺c人之間存在著某種共性，超越單純生物學(xué)意義的，精神上的共性。

這種共性，便是舒爾茨口中人與人之間的最大公約數(shù)，也正是這種共性，決定了人的概念。如果人能夠成為神，那人性中蘊(yùn)含的神性，便離不開定義作為人的概念，即善與惡，美德與罪惡。

贊美詩(shī)計(jì)劃選在威爾多市開始，便是為了現(xiàn)在這一刻。在圣歌公司和全體股東的刻意推動(dòng)下，貧富差距、生存壓力、失格怪物、底層之光的圣歌公司，這些因素的存在，推動(dòng)著威爾多市所有人向美德和罪惡兩極分化。

圣歌公司內(nèi)，極端的美德和罪惡，是失格怪物和原質(zhì)武裝實(shí)驗(yàn)的原材料。圣歌公司外，普通市民的美德和罪惡，會(huì)讓他們更容易受到罪惡之子或者舒爾茨本人影響，更容易與贊美詩(shī)計(jì)劃的最終產(chǎn)物共振。

舒爾茨通過(guò)人與人之間的共性，即美德與罪惡，串聯(lián)起整個(gè)威爾多市所有人類，令自己的意志融合所有人的意志，達(dá)成某種意義上的靈魂同調(diào)。

地面上的巨大人形，變?yōu)槭鏍柎牡哪?，交替的黑白二色，變?yōu)槭鏍柎脑镜哪w色。此刻，他真正掌握了人性中的神性，成為計(jì)劃中的人造之神，真正的贊美詩(shī)。

游戲亮點(diǎn)

它的蛇軀盤疊在中間，兩只蛇頭各占一半位置，一只蛇頭上插著一把刀，另一只蛇頭上刺著一把劍，兩頭前后交替搖動(dòng)，蛇信吐出，似欲擇人而噬。

第二位：一頭青牛，牛鼻子上掛著兩只碩大的鼻環(huán)，密密麻麻的鞭痕遍布其全身，皮開肉綻的同時(shí)，有不知多少雙手從這肉縫中探出，這些手大小、色澤、老幼不一，但通通都是一只手抓上方一只手抓下方，以這種方式形成合力，將青牛本該崩裂的身軀，強(qiáng)行閉合。

第三位：一只全身赤紅的猿猴，其外皮早已被強(qiáng)行扒去，只余下蠕動(dòng)著的血肉，腥紅翻滾中，有一條條鎖鏈，自這些血肉里不斷穿出又沒(méi)入，似是枷鎖，又像是在幫其固定這些肉塊，讓它不至于分崩。

第四位：一頭通體發(fā)白的蜈蚣，它的每一根觸手，都是一只只小蜈蚣，當(dāng)它挺起身子時(shí)，腹部密密麻麻的觸角，如同四處攀爬的白色肉蛆，在其腹部開裂處竄動(dòng)。

游戲玩法

“祖母，既然選定了這個(gè)人，那剩下的事情就要?jiǎng)跓┳婺噶??！笔⑾南s一臉羞澀的說(shuō)道?！昂?，你且回去等我的好消息。”

老侯夫人將夏蟬打發(fā)了，就將自己的貼身嬤嬤叫來(lái)道：“你派人去接觸一下這個(gè)康久清，若是對(duì)方有意，就讓他請(qǐng)媒人上門來(lái)提親?！?/p>

貼身嬤嬤猶豫了一下還是開口道：“老夫人，這是不是有些草率了，侯府的小姐怎么能下嫁？夏蟬小姐雖然脾氣差了些，可是樣貌、身段、管家的本事樣樣都不差，這嫁得好就是助力呀！”

評(píng)測(cè)

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