新手指南，[天下霸圖2]武功盤入門配置

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武功盤的初級(jí)配置

想必很多人剛開(kāi)始接觸這款游戲，對(duì)于《天下霸圖二》的戰(zhàn)斗核心——武功盤，還不清楚如何配置吧？在這里小編就為大家拋磚引玉，介紹一下最基本且實(shí)用的武功盤配置：

首先，武功盤的排列順序（從左到右），我將其編號(hào)為1-6。在小編看來(lái)，各武功盤的條件判斷是以1-6為優(yōu)先級(jí)，而只要每個(gè)武功盤的三個(gè)條件之一達(dá)成即可。因此，較少使用的招式應(yīng)該放在前面一些。

初級(jí)武功盤：

武功盤1：敵人的上盤露出破綻

專門攻擊上盤的重招（如重拳、風(fēng)過(guò)恒山）

武功盤2：敵人的中盤露出破綻

專門攻擊中盤的重招（如重拳）

武功盤3：敵人的下盤露出破綻

專門攻擊下盤的重招

武功盤4：X力

用于降低靈敏度的技能，僅消耗X力

武功盤5：腿部力量較強(qiáng)

用于降低靈敏度的技能，僅消耗腿力（葉不落地）

武功盤6：臂部力量較強(qiáng)

用于降低靈敏度的技能，僅消耗臂力（長(zhǎng)拳）

分析：

因此，角色一開(kāi)始會(huì)使用長(zhǎng)拳和葉不落地來(lái)攻擊敵人，當(dāng)敵人的靈敏度降低到一定程度時(shí)，就會(huì)開(kāi)始使用強(qiáng)力攻擊。當(dāng)X力不足時(shí)，也會(huì)轉(zhuǎn)為消耗腿力和臂力，供各位參考。

補(bǔ)充：

學(xué)會(huì)投鞭斷流后，可以設(shè)置一個(gè)“被敵人包圍時(shí)”的武功盤。

如果使用暗器，就需要設(shè)置一個(gè)"敵人在遠(yuǎn)處時(shí)"的選項(xiàng)，把暗器技能放進(jìn)去。

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游戲特色

剛一說(shuō)完，遠(yuǎn)方山中就傳來(lái)一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的哀嚎。原來(lái)是一頭野豬精。巨大超過(guò)猛虎的五尾白狐，拖著一頭重達(dá)千斤的野豬走出山林。

頭頂傳來(lái)嘹亮的鷹鳴。一群大狼與云豹都站在森林中，疑惑又驚奇的將這只狐貍盯著，覺(jué)得熟悉，又險(xiǎn)些認(rèn)不出來(lái)。

稍作思索，這才想起，是山上那只總和貓廝混在一起的狐貍?！笕缈h。除了七師兄以外，六師兄的日子應(yīng)當(dāng)是過(guò)得最瀟灑滋潤(rùn)的。

瀟灑滋潤(rùn)這樣的詞也不全對(duì)，因?yàn)楦鱾€(gè)師兄各有自己的愛(ài)好追求，例如二師兄，就愛(ài)鉆研丹道，四師兄就愛(ài)在山中與獸禽為伍作樂(lè)，或許他們過(guò)的日子于他們而言就已經(jīng)足夠?yàn)t灑滋潤(rùn)了，讓他們過(guò)七師兄六師兄這樣的日子，反倒不會(huì)習(xí)慣。

不過(guò)在世間大多數(shù)人的觀念中，七師兄和六師兄這樣的日子應(yīng)當(dāng)是最瀟灑滋潤(rùn)的。六師兄還更富裕一些。畢竟七師兄求的是樂(lè)子，至于錢財(cái)，夠用即知足，不夠用了，他要得來(lái)也不費(fèi)什么功夫，不過(guò)暫存于別處，請(qǐng)別人先幫忙保管罷了。

而六師兄主修一手扶乩之法，在這越來(lái)越亂的世道里，在這傳言正在招兵買馬意圖創(chuàng)業(yè)的徽州，注定往來(lái)多是達(dá)官貴人。就算這些達(dá)官貴人心里知道修道之人要那么多黃白之物沒(méi)有作用，為了表達(dá)自己的心意和敬重，他們還是會(huì)不斷送來(lái)。

白鷺飛到道觀中時(shí)，林覺(jué)便見(jiàn)整間道觀都被侍衛(wèi)仆從圍了起來(lái)，顯然有貴人到訪。門外傳來(lái)百姓的聲音。“不能進(jìn)去嗎？”

“不能進(jìn)去！此時(shí)知州正在觀中，拜訪觀中高人，若鄉(xiāng)親要上香，請(qǐng)改日再來(lái)，或是多等一會(huì)兒！”白鷺?biāo)埔厕D(zhuǎn)頭，看向門外。

隨即又轉(zhuǎn)過(guò)頭，看向院中茶室。林覺(jué)盤坐在白鷺背上不動(dòng)，狐貍則走到了鷺背邊緣，探頭看去。茶室之中傳來(lái)說(shuō)話聲。

耐心等待之余，隨便一聽(tīng)，他們聊的內(nèi)容居然還很熟悉。“如今京城聚仙府中，據(jù)說(shuō)有好幾位高人，其中有個(gè)樊天師，名氣已經(jīng)攢了十多年，有位南天師，曾在徽州請(qǐng)下神靈除了大妖王，還有河神投胎轉(zhuǎn)世的潘公，近年來(lái)更有一位‘林真人’，擅長(zhǎng)法術(shù)，本州便是想請(qǐng)教道長(zhǎng)，不知這些是真有本領(lǐng)，還是名過(guò)其實(shí)？”