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三國殺中的孫休要如何使用呢？孫休，字子烈，是東吳的第三位君主，也是孫權的第六個兒子。他推辭三次后才接受皇位，并改年號為永安，實施了不少良好的政策，惠及百姓，推動了東吳的繁榮。這樣一位歷史人物在三國殺中應該如何操作呢？跟隨小編一起來看看攻略吧~

彌殤的景君——孫休

【武將技能】

【宴誅】

在出牌階段，你每回合可以選擇一次讓一名其他角色決定：是讓你獲得其裝備區(qū)的所有牌，然后你失去“宴誅”技能直到游戲結束，還是棄置一張牌。

【興學】

結束階段開始時，你可以選擇至多X名角色（X為你的當前體力值）依次摸一張牌并將一張牌放回牌堆頂；如果你已經失去“宴誅”技能，則X改為你的體力上限。

【詔縛】

主公技，鎖定技，與距離為1的角色會被視為在其他吳國勢力角色的攻擊范圍內。

【技能分析】

孫休自從上線后常常被批評，其中一個原因是，很多人將【宴誅】視為實際上是一個非限定技的“限定技”。

【宴誅】的效果是孫休在出牌階段可以指定一名角色進行選擇：要么將裝備區(qū)的所有牌交給孫休，使孫休失去【宴誅】技能；要么自行棄置一張牌。如果一個角色沒有手牌和裝備，便不能成為【宴誅】的目標。需要注意的是，【宴誅】不能讓該角色棄置判定區(qū)的判定牌。任何情況下，選擇都是由孫休指定的角色來做，而不是孫休自己。【宴誅】能否保留，就取決于被指定角色的選擇。

? 在游戲初期，各個角色裝備區(qū)的牌可能很少甚至沒有。這時使用【宴誅】，指定裝備區(qū)無牌的角色，他們只能選擇主動棄掉一張牌（手牌或裝備牌都可以），以達到穩(wěn)定的過拆效果。如果選擇裝備區(qū)只有一件裝備的角色，對方可能會選擇把裝備交給你，從而讓你失去技能。

? 游戲進入中期，許多角色的裝備區(qū)可能已有幾件裝備，這時【宴誅】的選擇變得更為微妙。一些角色可能選擇繼續(xù)棄牌保持裝備，而另一些可能會選擇將裝備牌交給孫休，以便讓他失去【宴誅】技能，從而一勞永逸。

? 到了游戲后期，如果孫休仍然保有【宴誅】，這時發(fā)動技能的收益就會顯得更加明顯。如果對方選擇棄牌，其防御能力無疑會受到影響；如果將裝備交給孫休，內心則會不甘，畢竟這些裝備是辛苦積攢下來的。

綜合來看，【宴誅】能夠迫使其他角色自行棄牌，因此這個技能存在的時間越長、發(fā)動的次數越多，累積的收益就越大。孫休需要根據場上的局勢仔細考慮，是否發(fā)動技能以及對誰發(fā)動，以便既能削弱對方的牌，又能盡量長時間保留技能。最簡單的策略就是對無裝備或滿裝備的人發(fā)動，你不愿將裝備給我，那就自己棄牌吧~

作為對手，自然希望孫休盡快失去【宴誅】技能。如果你的裝備不多，或者手牌中有重復的裝備類型，那么就把裝備交給孫休，以絕后患。我曾經對裝備區(qū)只有一件裝備的劉表發(fā)動【宴誅】，沒想到他竟然不給我，以他的摸牌能力，摸到裝備不是很容易嗎？

孫休失去【宴誅】后，【興學】的效果會有一定程度的提升。但總不能因為害怕【興學】的強度就讓孫休一直使用【宴誅】吧。

【宴誅】最大的限制在于目標角色自行選擇，對方有選擇余地，棄牌時會盡量選擇損失最小的牌。在裝備較多的中期，對方可能會把一些不太重要的裝備給孫休，以便讓他失去技能【宴誅】。因此，孫休使用【宴誅】雖然沒有損失，但實際操作時需要考慮的因素很多，限制較大，效果并不十分明顯。這需要玩家的智慧。

這個技能被批評的原因在于“廢牌傳遞”，我也曾批評過，比如說“孫休你個渣渣”，然后我和小編吐槽，小編表示，“那是因為他們不會玩”，我對此深以為然。

【興學】是在孫休的結束階段開始時發(fā)動的，技能效果可以影響X名角色（X為孫休的體力值），即至少一人可以參與的小“制衡”。當孫休失去技能【宴誅】后，興學的目標數量為X等于孫休的體力上限，因此，若孫休是主公，最多可以讓四名角色受益。技能的執(zhí)行順序是孫休先摸一張牌然后棄一張牌，接著按逆時針方向輪到孫休之后的角色進行摸牌和棄牌的操作。孫休棄掉的牌會成為下一個興學目標A從牌堆中摸到的牌，A在摸牌后需將牌放在牌堆頂，例如鄧艾可以把它作為自己的判定牌。最后一個執(zhí)行興學的角色所放置的牌，將成為孫休下家判定區(qū)第一個延時錦囊的判定牌，或是摸牌階段摸到的第一張牌。因此，【興學】可以實現對判定或手牌的控制。需要注意的是，執(zhí)行興學操作的角色必須理解【興學】的目的。

【興學】在某種程度上實現了己方的小制衡，通過將牌傳遞給有需要的人，比如給香香、凌統(tǒng)傳遞裝備，更多的是為隊友提供距離或防御，以便讓每張牌都能盡可能地發(fā)揮其最大效果。然而，發(fā)動【興學】也存在一些問題，比如，有些玩家不理解興學的意義，可能會將用不出去的“廢牌”傳給下一個人，導致孫休被戲稱為“廢牌傳遞員”；再如，手牌較少的玩家在傳遞時選擇有限，很難做出最佳選擇；或者，傳遞的過程中水果被中途某個玩家扣留，導致后方受傷的隊友無法及時補充血量。這些問題在傳遞過程中都有可能出現。

【興學】的目的是在團隊中傳遞關鍵牌，給需要的隊友提供有用的牌，而不是自私地“摸一棄一”，將自己不要的垃圾丟給隊友。因此，【興學】的操作難點不在于自己，而在于隊友。例如，有一局中，我將自己的〖古錠刀〗傳給后面即將行動的隊友，因為對面有敵人處于空城狀態(tài)。然而，傳遞之后，不知道落在了誰手中，令我心塞，我猜測可能是某位隊友自行保管了。

【興學】的另一個作用是控制下家的判定或手牌。如果下家是敵人，可以將兵、樂等牌給他；如果下家是隊友，對方應該不會讓延時錦囊附在他身上。當然，關于判定，如果覺得隊友不可靠，可以只考慮興學自己。

【詔縛】技能是一把雙刃劍：它可以讓靠近的脆皮反賊陷入吳國忠的攻擊范圍，但也可能讓近位的忠臣暴露在反賊的攻擊下。

距離為1的角色都會被視為在其他吳勢力角色的攻擊范圍內。常見的近主位二八位如果是反賊，遠位吳忠因為【詔縛】的存在可以攻擊他們。同樣，如果二八位是忠臣，遠位的吳反也可以攻擊忠臣。因此，這個技能是一把雙刃劍，為其他吳勢力角色提供了輸出的機會。

【詔縛】技能的前提是孫休與其他角色的距離為1，即使孫休只裝備了+1馬，而2、8位沒有裝備，他們也會被其他吳勢力攻擊到。如果2、8位有人裝備了+1馬，而孫休沒有裝備-1馬，與他們的距離不是1，那么2、8位便不在詔縛的攻擊范圍內。

如果2378位都不是自己人，那么孫休可以放心地裝備-1馬，擴大吳勢力的攻擊范圍。

如果28位是自己人，建議28位角色盡量裝備+1馬，以防止反賊“假傳圣旨，奉命討賊”。

因此，在孫休擔任主公時，無論是孫休自己，還是近主位角色，都應裝備合適的馬匹，以保證進攻和輸出?？刂坪镁嚯x，保護忠臣，打擊反賊，才能成為一個出色的主公。

需要注意的是，【詔縛】僅對攻擊范圍有增強，而距離仍按正常標準計算。〖順手牽羊〗和〖兵糧寸斷〗只能對距離為1的角色使用，如果【詔縛】范圍內的角色距離不是1，這兩個錦囊就無法使用。

【詔縛】是一個主公技，因此我們可以提到擁有【偽帝】技能的袁術。

在孫休局中，與袁術距離為1的角色，同樣在其他吳勢力的攻擊范圍內。例如，二八位的反賊選擇了袁術，與主公孫休距離為1，遠位的短手吳勢力反賊就能夠攻擊孫休了。

【使用技巧】

? 【宴誅】可以獲得〖木牛流馬〗，而木馬中的牌將被棄置。

? 【宴誅】發(fā)動時，優(yōu)先選擇手牌較少或沒有裝備的武將，效果更為顯著。

? 當手中有〖順手牽羊〗時，可以先發(fā)動【宴誅】，然后再使用順，以提高獲得關鍵牌的幾率。

? 【興學】可以控制下家的判定，盡管〖閃電〗判定精準，但也要小心不要誤傷自己。

? 身為主公，需要精確計算【詔縛】的距離，在不影響忠臣的情況下再攜帶-1馬。

【身份適應】

——主公——

由于其脆弱的防御特性，容易成為被集中的攻擊目標，也很容易被快速擊敗。【宴誅】技能在反賊選擇上需要謹慎思考，因為反賊可能會贈予你一兩件裝備，讓你失去【宴誅】的優(yōu)勢。擔任主公時，增加一點體力上限可以在一定程度上增強【興學】的效果，稍微提升孫休的生存能力。作為一把雙刃劍的【詔縛】技能，可以使靠近的脆皮反賊陷入吳國忠的攻擊范圍內，同時也可能讓靠近的忠臣暴露在反賊的火力下。然而，只要裝備合適的馬匹，并且忠臣選擇吳國武將，就不太容易在距離上出現劣勢。

——忠臣——

作為忠臣，【興學】可以稍微幫助主公調整手牌，效果類似于1血英魂，并且可以稍微控制下家的一張手牌。【宴誅】在一回合內只能對一個人使用，雖然可以稍微擾亂反賊的集火，但由于反賊人數占優(yōu)，其效果并不顯著。作為偏輔助的忠臣，防御能力較弱，輸出能力不足，容易成為集火目標，因此不太適合擔任控場型主公的忠臣。

——反賊——

當處于隊友的包圍中時，會顯得比較舒適。由于反賊人數上的優(yōu)勢，選擇武將時會更加多樣化，孫休的能力也能夠得到一定的發(fā)揮。作為輔助類型的武將，孫休【宴誅】的小范圍破壞能力比較明顯，可以重點關注主忠方的集火目標，影響其裝備和手牌?！九d學】的小團隊制衡可以在團隊中傳遞關鍵牌。然而，由于其本身的脆弱屬性成為防御短板，容易成為被集火的目標，不適合在輸出流主局中出現。但對手牌流主如孫權有一定的抑制效果。

——內奸——

孫休的防御較為薄弱，【興學】能夠小幅度控手牌，但在單挑中并不突出。【宴誅】雖然可以在控場中發(fā)揮作用，但因其脆弱屬性容易吸引敵對注意。孫休在進入游戲后期時難度較大。因此，比較適合的策略是在開局時跳內，利用【興學】累積自己的裝備，盡量保留【宴誅】技能，熬到后期，才能逐步積累優(yōu)勢。