游戲特色
在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代，他甚至還上書(shū)日本朝廷，想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法，而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。
這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候，人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日，天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說(shuō)法就越是有市場(chǎng)，有擁躉。
不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)聰明，也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)理智。所以日蓮宗在這個(gè)混亂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會(huì)一樣。
因?yàn)闃O端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動(dòng)。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對(duì)面就是長(zhǎng)良川。
寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵?，那么此時(shí)此刻從這里看，稻葉山上會(huì)是一片濃綠，看不見(jiàn)半點(diǎn)別的雜色。”
身上穿著金絲點(diǎn)綴的法衣，頭上僧帽裝飾翡翠與珍珠的寺廟座主，像是自我感慨一般的輕聲說(shuō)著。從背影看上去，這一套莊嚴(yán)的衣著會(huì)讓人顯得很肥大，但同時(shí)也顯得很有氣場(chǎng)。
但是維持著土下座姿勢(shì)，小心瑟縮的跪在座主后面的幾個(gè)人卻都知道，如果從正面看日護(hù)上人的話，其實(shí)他面容祥和，顯得年輕。
下顎微微有點(diǎn)寬，山黛色的眉毛細(xì)長(zhǎng)，眼色溫和，嘴唇紅潤(rùn)，讓人聯(lián)想到那些繪畫(huà)中的貴婦人。但即使他們幾個(gè)都見(jiàn)過(guò)上人那溫和到帶了點(diǎn)女相的正臉，此時(shí)他們依舊一動(dòng)不敢動(dòng)。
“可惜?！惫唬兆o(hù)上人在感慨之后，接著說(shuō)了下去，“自從法蓮坊來(lái)了美濃，站穩(wěn)腳跟之后，修了這座稻葉山城，山上的那片雜色就越來(lái)越大。簡(jiǎn)直像塊擴(kuò)散的膿瘡?！?/p>
“真難看啊，不是嗎？”日護(hù)上人微微回頭，露了個(gè)側(cè)臉，“一點(diǎn)風(fēng)雅都不懂的泥腿子，竟然為了一座城，把景致糟蹋成這樣?！?/p>
游戲亮點(diǎn)
陳正轉(zhuǎn)首望去，路邊有一座府邸，裝飾得金碧輝煌，一看就是達(dá)官顯貴的住所。府邸門(mén)戶大開(kāi)，里面走出來(lái)十幾人，個(gè)個(gè)氣息協(xié)調(diào)，和天人交感，都是神通五重天人境修士，以一位頭戴玉冠，衣著華麗的青年男子為首。
說(shuō)話的就是華服男子?！暗拇_是陳某，不知你是？”陳正并不認(rèn)識(shí)此人，但見(jiàn)其態(tài)度頗為客氣，也就隨口回應(yīng)了一句。
至于有人能認(rèn)出他倒是正常，畢竟他現(xiàn)在大小也是個(gè)名人?！罢娴氖顷惞?！在下姬夢(mèng)頤見(jiàn)過(guò)公子。”華服男子臉上露出比菊花還要燦爛的笑容，走上前來(lái)施了一禮。
他身后的一眾修士也跟了上來(lái)，個(gè)個(gè)神態(tài)恭敬行禮，暗暗打量著陳正，仿佛在看什么稀奇動(dòng)物似的?！霸瓉?lái)是夢(mèng)頤兄，久仰久仰?！?/p>
游戲玩法
服用后更是能去污除垢，美白皮膚，一整盤(pán)玉盞紅月燒，全都入了他的肚中，王煜也是許久沒(méi)有吃的那么暢快。上次吃東西，還是當(dāng)圭靈城主的時(shí)候。
著實(shí)懷念。待酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，終于說(shuō)起正事。由黑貓最先開(kāi)口，他是在場(chǎng)中修為最高的，王煜稱其為黑兄，另有一白貓是其伴侶，喚其貓嫂，最后則是橘教習(xí)。
不得不說(shuō)，貓妖族群的名字都很有意思。并且他們的思維本質(zhì)和人其實(shí)是不同的，完全不在乎名字會(huì)讓他們失去元嬰修士的威嚴(yán)。
評(píng)測(cè)
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