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站長之家 - 業(yè)界 2025-02-23 14:06:36

游戲角色揭秘,《三國殺》李嚴(yán)使用說明

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三國殺中的李嚴(yán)該如何使用呢?李嚴(yán),后來改名為李平,字正方,因“白帝托孤”而聲名鵲起。在劉備去世后,他在蜀國擔(dān)任多項重要職務(wù)。由于未能有效運(yùn)送糧草,被諸葛亮罷官,最終病逝在流放途中。這樣一位歷史人物在三國殺中要怎么操作呢?讓我們一起看看攻略吧~

蜀國的周瑜——李嚴(yán)

卡牌信息

3勾玉和2個技能:

督糧:在出牌階段限一次使用,你可以從其他角色那里獲得一張手牌,然后選擇以下一項:1.讓該角色查看牌堆頂?shù)膬蓮埮?,并獲得其中的基本牌;2.讓該角色在下一個摸牌階段額外摸一張牌。

腹鱗:這是一個鎖定技,在棄牌階段,你在本回合內(nèi)獲得的牌不計入你的手牌數(shù)量。

常見問題解答:

【問】:在李嚴(yán)“督糧”的選項1中,“讓其觀看牌堆頂?shù)膬蓮埮疲@得其中的基本牌”,那么剩下的非基本牌如何處理?

【答】:按照原順序放回牌堆頂。

【問】:在李嚴(yán)“督糧”的選項2中,“讓其在下個摸牌階段額外摸一張牌”;如果某些武將因發(fā)動技能(如張郃等)或被【兵】跳過了摸牌階段,摸牌該如何結(jié)算呢?

【A】:李嚴(yán)的“督糧”效果依然有效。如果李嚴(yán)在下一回合再次對該武將使用“督糧”,則可以額外摸兩張牌,這一效果會在該武將的正常摸牌回合生效。

【Q】:在李嚴(yán)“腹鱗”技能的描述中,“此回合內(nèi)獲得的牌”具體包括哪些?

【A】:這包括從回合開始階段到棄牌階段,李嚴(yán)所獲得的所有牌。例如,李嚴(yán)在摸牌階段正常摸的兩張牌,通過“督糧”獲得的一張牌,以及通過【五谷】、【順手】、【借刀】獲得的牌,還有界陸遜發(fā)動“連營”后給予李嚴(yán)的牌,等等。

技能契合度:

李嚴(yán)的兩個技能從字面來看都比較容易理解。前文提到,“腹鱗”這一技能來源于陳震對李嚴(yán)的評價,意指李嚴(yán)私心重,與他交往時需謹(jǐn)慎。從字面意義上講,“腹鱗”這一技能與李嚴(yán)的性格完美契合——?dú)v史上,李嚴(yán)每回合都有些許私藏,十分符合他自私貪婪的特點(diǎn);在技能效果上,額外存牌提高了李嚴(yán)回合外的防御能力,這與鱗甲的防護(hù)功能相似。這顯示出該武將的設(shè)計者在歷史研究上頗下功夫。

再來談?wù)劇岸郊Z”?!岸郊Z不力”是李嚴(yán)一生中最大的污點(diǎn),他最終身敗名裂與此事息息相關(guān),因此將“督糧”設(shè)置為他的技能是合理的。從技能效果看,“督糧”使李嚴(yán)在回合內(nèi)能額外摸一張牌,達(dá)到類似周瑜“英姿”的效果;同時,“督糧”的目標(biāo)角色在被取走一張牌后,可以在自己的回合中補(bǔ)充一張,這就是“有借有還,再借不難”的道理。不過據(jù)我所理解,“督糧”僅僅是把糧草從后方轉(zhuǎn)移到前線,并不會產(chǎn)生額外的糧草。然而,李嚴(yán)使用“督糧”后卻額外多拿了一張牌,這哪里是督糧,分明是搶糧嘛!

技能收益及性價比

技能分析:

督糧:

首先我們來分析李嚴(yán)的第一個技能——“督糧”。作為李嚴(yán)的核心技能,“督糧”在創(chuàng)造牌差的過程中,同時在一定程度上限制了敵方的手牌。由于“督糧”沒有額外限制條件(如距離、手牌數(shù)等),這使得李嚴(yán)在選擇“督糧”目標(biāo)時更為靈活——可以用于敵方以實現(xiàn)瞬時的【順手牽羊】效果,也可以用于己方以幫助隊友在回合外過牌。

在討論“督糧”帶來的收益前,我們先簡單了解一下其技能描述中的兩個選項:1. 讓指定的“督糧”對象查看牌堆頂兩張牌,并獲得其中的基本牌;2. 讓“督糧”對象在下個摸牌階段額外摸一張牌。如果李嚴(yán)選擇第二個選項,對方在下一回合多摸一張牌,這意味著一輪過后,李嚴(yán)的摸牌數(shù)量增加了1,而“督糧”對象則進(jìn)行了一次1牌的平衡。因此,無論李嚴(yán)的“督糧”對象是隊友還是敵人,使用一次“督糧”技能的總牌差都是+1。

討論完選項2后,我們再來分析選項1。根據(jù)三國殺軍爭牌堆的基本牌分布,【殺】、【閃】、【桃】、【酒】總共有85張,占總牌堆(160張)的53%。從牌堆頂翻出兩張牌,獲得基本牌的期望值為:2 x 0.53 = 1.06,接近于1。因此,無論李嚴(yán)選擇“選項1”還是“選項2”,對方大約會摸到1張牌。因此,李嚴(yán)的“督糧”實際上是一個“自利而不損人”的技能,因為對方在李嚴(yán)獲取手牌后,會在自己的下一個回合前得到手牌補(bǔ)充。

可能有小伙伴會問:“既然選擇任何一項,“督糧”的收益幾乎是固定的,那設(shè)置這兩個選項有什么意義呢?”事實上,兩個選項的主要差別體現(xiàn)在牌差的“延時性”上。關(guān)于技能收益的延時性,丞相在孫登的攻略中也提到過——如果孫登在當(dāng)前回合結(jié)束后立即讓目標(biāo)摸1-3張牌,孫登將毫無疑問成為如步練師般的神將;然而由于這1-3張牌的收益需要等一整輪才能生效,所以孫登的技能強(qiáng)度才被削弱。李嚴(yán)與孫登有相似之處,但利用其“督糧”選項2中的摸牌延時性,可以讓李嚴(yán)在從當(dāng)前回合到對方的下個回合開始這段時間里,獲得短暫的+2牌差效果。因此,李嚴(yán)在超過90%的情況下,會對敵方角色使用“督糧”,并選擇選項2,以配合隊友集火“督糧”對象。

簡單來說,如果只考慮對敵方使用“督糧”這一普遍情況,那么“督糧”的即時收益為+2,總體收益為+1。

腹鱗:

第二個技能“腹鱗”是李嚴(yán)的輔助技能——通過增加手牌上限來保障李嚴(yán)的生存。雖然“腹鱗”不直接產(chǎn)生凈牌差,但減少棄牌有時也能帶來收益,尤其對于像李嚴(yán)這樣3血且無額外防御能力的武將而言。此外,“腹鱗”還能為李嚴(yán)提供一些隱性的收益,例如通常情況下,3血且在回合內(nèi)強(qiáng)勢的武將(如魯肅、貂蟬等)會成為敵方的優(yōu)先目標(biāo),而李嚴(yán)3血卻能持有6張牌甚至更多,這會降低敵人集火他的興趣。這種“被動轉(zhuǎn)移仇恨”的能力可以參考身份局中的劉表,以及國戰(zhàn)中的呂蒙——他們往往不會成為對手首要的集火目標(biāo)。與呂蒙相比,李嚴(yán)的“腹鱗”無疑是一個比“克己”更優(yōu)越的技能,因為它的額外存牌不需要犧牲回合內(nèi)的能力,而且額外的存牌量(通常為3張,即李嚴(yán)摸牌階段獲得的2張+“督糧”獲得的1張)可與劉表的“宗室”相媲美。

“腹鱗”的牌差為0,但這并不意味著其收益為0;因為很多時候,如果能夠避免棄牌,就可以視作在下回合額外摸牌(盡管不完全等同),這也是為什么張昭/張纮目前被視為軍八神將的原因之一。綜上所述,李嚴(yán)“腹鱗”的收益難以精確計算,大約在0到1之間。

性價比:

根據(jù)以上分析可以看出,李嚴(yán)是一名收益較為穩(wěn)定的武將,具備牌差優(yōu)勢,也有通過提升手牌上限進(jìn)行自保的能力,其武將特性與界周瑜相似。界周瑜的元寶價格為3298元寶。

李嚴(yán)的實際價值:3298元寶。

李嚴(yán)的售價:3000元寶(首周優(yōu)惠);3500元寶(正式發(fā)售)

李嚴(yán)的性價比:3298/3500 = 0.94

適合的角色和位置:

角色適應(yīng)性:

主公:1.5/5

評價:作為主公時,李嚴(yán)雖然只有4點(diǎn)體力,但在回合外通常能保留7張手牌;因此,通過借助手氣卡抽到一些基礎(chǔ)牌,完全有能力撐過第一輪。此外,由于“督糧”不受距離限制,李嚴(yán)可以在第一輪使用“督糧”來壓制遠(yuǎn)處反賊將領(lǐng)(例如曹丕等)的起手手牌。然而,話雖如此,在如今軍八場越來越多強(qiáng)勢武將的情況下,4點(diǎn)體力且缺乏額外防御技能的主公的存活率仍令人擔(dān)憂。

忠臣:2/5

評價:李嚴(yán)是一位擅長玩牌差的武將,游戲進(jìn)行的輪數(shù)越多,他積累的優(yōu)勢就越明顯。然而在當(dāng)前的軍八場,主忠方最危險的階段就是前3輪,主公隨時可能被反賊迅速擊敗。在雪球尚未滾大的情況下,李嚴(yán)雖能對反賊起到一定的限制作用,但由于自身缺乏輸出,無法迅速削弱反賊力量,所以并不是一個非常強(qiáng)力的忠臣。

反賊:3/5

評價:李嚴(yán)作為反賊時,在團(tuán)隊中的角色與作為忠臣時相似——每回合可以偷對方一張手牌,削弱對方關(guān)鍵武將的回合外防御,并與隊友配合進(jìn)行擊殺。作為反賊時,李嚴(yán)的選擇可以更加直接——如果主公是一個可以迅速擊敗的回合內(nèi)強(qiáng)力武將,那就專注于對付主公即可。李嚴(yán)作為反賊的評分高于忠臣,是因為反賊本身更容易獲勝,無論選擇何種陣容,勝算都比主忠方大。畢竟這個游戲被稱為“反賊殺”。

內(nèi)奸評分:4.5/5

評述:盡管李嚴(yán)只有3點(diǎn)體力,但由于他有額外的保留手牌能力,他在回合外的手牌數(shù)量甚至可能超過一些4體力的武將。這一特性使得李嚴(yán)在擔(dān)任內(nèi)奸時占據(jù)了天然的優(yōu)勢。此外,如前所述,李嚴(yán)的“腹鱗”技能能夠轉(zhuǎn)移敵人的注意力,使他不容易成為反賊的首要攻擊目標(biāo)。最關(guān)鍵的是,李嚴(yán)的控場能力雖然算不上出色,但依然簡單且有效,他能夠靈活選擇攻擊優(yōu)勢方,并對只剩1點(diǎn)體力的武將進(jìn)行致命一擊,輕松搶人頭。綜上所述,李嚴(yán)是一個非常出色的內(nèi)奸選擇。他自身的嘲諷度不高,控場能力適中,并且在單挑時具有很強(qiáng)的壓制力,即便面對孫權(quán)(殘血且無防御裝備)也有一戰(zhàn)之力。

位置適應(yīng)性:

沒有顯著的位置適應(yīng)性,前置位要優(yōu)于后置位。

策略及打法:

角色定位:

在軍爭模式中,李嚴(yán)的角色定位與孫登和界周瑜相似。

讓我們先討論李嚴(yán)與孫登的相似之處——二者的技能都涉及“延時性”。設(shè)想一下:如果孫登不停地對一個敵方角色使用“匡弼”,那么他可以在自己的下回合額外獲得一張牌,而敵方也可在回合外進(jìn)行一次制衡(同樣是在孫登的下回合)。從牌差的角度來看,孫登的“匡弼”與李嚴(yán)的“督糧”是相似的。然而,二者最大的不同在于——孫登的“匡弼”由對方?jīng)Q定給什么牌;而李嚴(yán)的“督糧”則完全由他自己掌控。因此,只要運(yùn)氣足夠好,李嚴(yán)可以從對方手牌中抽到最關(guān)鍵的牌,甚至抽到桃都不成問題。(當(dāng)然,孫登的“匡弼”大多數(shù)情況下是用于與隊友配合。)

接下來,我們重點(diǎn)比較一下李嚴(yán)與界周瑜。在小編看來,盡管這兩個武將的國籍、擴(kuò)展包以及技能描述各不相同,但其效果卻出奇地相似。首先,李嚴(yán)的“督糧”總牌差為+1,并且在回合內(nèi)摸三張牌,這與界周瑜“英姿”的其中一個效果幾乎完全相同;其次,界周瑜“英姿”的另一個效果是手牌上限固定為3(非主公情況下),不隨體力變化,而李嚴(yán)正好有“腹鱗”技能來增加手牌上限。這是否是巧合呢?也許是吧。雖然李嚴(yán)和周瑜在歷史上并未見過面,但無論是從他們的身份地位還是武將技能來看,他們的相似度都高達(dá)99%。更巧的是,他們都嫉妒諸葛亮的才能,最后也因諸葛亮而亡(據(jù)《演義》記載)?;谶@些理由,我有信心在眾多質(zhì)疑聲中將這篇李嚴(yán)攻略的標(biāo)題定為《蜀之周公瑾》。小伙伴們覺得有沒有道理呢?

言歸正傳,除了上述相似之處外,李嚴(yán)和周瑜還是存在一些細(xì)節(jié)上的差異,各有優(yōu)劣:

界周瑜的優(yōu)勢:

1. 除了具備“英姿”技能外,界周瑜還擁有“反間”這一能力,能夠讓自己和隊友公開地查看敵方的手牌,并且可以特定拆除對方的裝備。這是李嚴(yán)所無法做到的,與李嚴(yán)單純的手牌控制相比,界周瑜的控制方式更加立體和多樣化。

2. “英姿”的觸發(fā)幾乎沒有受到翻面以外的其他限制,而李嚴(yán)的技能“督糧”則容易被【樂不思蜀】克制。

李嚴(yán)的優(yōu)勢:

1. 相較于“英姿”提供的手牌上限增加,“腹鱗”帶來的額外存牌量更大。舉個例子,在李嚴(yán)和界周瑜都滿血的情況下,“督糧”和“英姿”增加的存牌量分別是3和0;而當(dāng)兩者都只有1點(diǎn)血時,“督糧”和“英姿”增加的存牌量分別為3和2。因此,在大多數(shù)情況下,“腹鱗”的防御效果優(yōu)于“英姿”。

2. “督糧”的即時牌差有時超過“英姿”加“反間”的組合,而且能直接削弱對方的手牌;相比“反間”,“督糧”在拆牌方面的效果更為穩(wěn)定。

綜上所述,李嚴(yán)可以被視為一個攻擊力稍弱但生存能力稍強(qiáng)的界周瑜。實際上,他的強(qiáng)度與界周瑜相近(可能稍弱)。

使用李嚴(yán):

盡管李嚴(yán)的“督糧”既可以用來對付敵人也可以用來協(xié)助隊友,但在實際對戰(zhàn)中,李嚴(yán)的“督糧”主要還是用于控制對方,原因已在前文提到,這里不再重復(fù)。使用李嚴(yán)的難度一般,發(fā)動技能不需要很強(qiáng)的全局觀,只需具備一定的牌序和記牌能力。以下是一些使用李嚴(yán)的小技巧,希望能對大家有所幫助。

1. 李嚴(yán)的牌序:通常情況下(幾乎沒有例外),李嚴(yán)總是先發(fā)動“督糧”,然后再出牌,這與練師先使用“安恤”再出牌的道理相同。因為先發(fā)動“督糧”獲取對方的一張牌,可以幫助李嚴(yán)更好地規(guī)劃牌序,并可能避免【順手】、【無中】被【無懈】化解的尷尬。

李嚴(yán)在選擇“督糧”目標(biāo)時,通常會針對敵方的重要武將,例如對面的核心角色如貂蟬、魯肅等。在發(fā)動“督糧”之前,李嚴(yán)需要對隊友的集火范圍有一個大概的了解。因為如果他對一個隊友無法集火的敵方角色使用“督糧”,雖然可以在當(dāng)前回合限制對方的手牌,但在下個回合對方會立刻補(bǔ)充1張手牌,這樣一來,“督糧”只實現(xiàn)了過牌效果,而沒有達(dá)到控制目的。理想情況下,李嚴(yán)應(yīng)選擇那些隊友可以在一輪內(nèi)消滅的敵方武將作為“督糧”對象。比如說,你是3號位的李嚴(yán),4、5號位是你的隊友,如果6號位是敵方的強(qiáng)力武將在其回合內(nèi),那么對其發(fā)動“督糧”并配合隊友擊殺就是最好的選擇。

關(guān)于“腹鱗”,由于李嚴(yán)只能保留自己本回合獲得的牌,所以大多數(shù)情況下,他應(yīng)該優(yōu)先使用上回合保留的手牌,以最大化“腹鱗”的收益。從牌序上看,做到這一點(diǎn)并不困難,因此無需詳細(xì)說明。當(dāng)然,盲目存牌是不可取的,僅為了存牌而不進(jìn)行輸出是不明智的;此外,如果對方有魯肅,李嚴(yán)需要更加注意回合結(jié)束時的留牌情況,否則可能會給魯肅提供機(jī)會,通過大締盟換走他的牌,為敵方做了嫁衣。

關(guān)于“督糧”的一些小技巧:有些武將發(fā)動技能時需要跳過摸牌階段或放棄摸牌,此時“督糧”選項2帶來的“額外摸1牌”效果不會生效,這使得李嚴(yán)可以放心地對這些武將使用“督糧”。這些武將包括:張遼(突襲,放棄摸牌)、夏侯淵、夏侯霸(神速1,跳過摸牌階段)、顏良文丑(雙雄,放棄摸牌)、張郃(巧變2,跳過摸牌階段)、孫皓(殘蝕,放棄摸牌)、士燮(避亂,放棄摸牌)、界許褚(裸衣,跳過摸牌階段)。

當(dāng)敵方武將只剩1點(diǎn)體力或在上回合被“樂”棄牌時,李嚴(yán)對其發(fā)動“督糧”更有可能抓到關(guān)鍵牌。

對抗李嚴(yán):

對抗李嚴(yán)的方法與對抗界周瑜相似——通過使用“樂不思蜀”或翻面來限制他,或者通過集火將其快速擊殺。與界周瑜不同的是,由于“腹鱗”的存在,李嚴(yán)稍微難以被擊殺。因此,如果敵方存在優(yōu)先級更高的擊殺目標(biāo),可以暫時將李嚴(yán)放在一邊,集中火力攻擊敵方的其他核心。

配合及克制:

配合:

1. 那些失去手牌后能夠發(fā)動技能的武將,比如陸遜/界陸遜、張春華、鄧艾、姜維等。這是李嚴(yán)需要對己方武將發(fā)動“督糧”的少數(shù)情況之一。

2. 能將摸牌階段的額外摸牌轉(zhuǎn)化為收益的武將,比如界張遼。我只能想到界張遼,因為他在被李嚴(yán)發(fā)動“督糧”后,很有可能實現(xiàn)1偷。

3.牌差顯著,可以稱得上是一個典范級的配合。(這兩個人之間可能有些秘密情感。)

克制:

1.一些需要跳過摸牌階段(或放棄摸牌)來發(fā)動技能的武將,例如張遼、夏侯淵、夏侯霸、顏良文丑、張郃、孫皓、士燮、界許褚。在前面已經(jīng)說明了原因。

2.一些手牌數(shù)量比手牌質(zhì)量更重要的武將,比如顏良文丑、袁紹、臥龍諸葛、于吉/新于吉等。減少這些武將的手牌數(shù)量等同于切斷了他們的生存之道。

被克制:

1.能夠額外制造【樂不思蜀】的武將和翻面系武將,比如曹丕、滿寵、大喬/界大喬。由于李嚴(yán)的“督糧”必須在出牌階段使用,因此一旦李嚴(yán)被翻面或被【樂】,他基本上就只剩下多存兩張牌的作用了。

2.對偷牌有抵抗能力的武將,比如新周泰。無論你偷誰,我都能奮發(fā)激昂。

總體評價:

總的來說,李嚴(yán)是一個表現(xiàn)穩(wěn)定的武將,技能發(fā)動基本可以每回合一次(只要不被控制住),并且收益非常穩(wěn)定。每回合抽對手一張牌,這種收益看似不大,但也不算小——因為如果你是一個缺乏額外抽牌的武將,每回合被李嚴(yán)這樣干擾確實讓人煩不勝煩。從上述“配合及克制”部分我們可以看出,李嚴(yán)除了能與界張遼完美配合外,很難形成什么特別強(qiáng)大的組合。這是李嚴(yán)的缺陷嗎?并非如此。因為沒有特別的配合恰恰說明李嚴(yán)這個武將不依賴隊友,無論放入哪個陣容中,都能發(fā)揮相似的作用;在丞相看來,李嚴(yán)這樣的武將強(qiáng)度遠(yuǎn)勝于那些“有隊友就超神,沒隊友就超鬼”的不穩(wěn)定武將。因此從穩(wěn)定性來看,李嚴(yán)有穩(wěn)定的牌差,并且能夠無視距離地有效騷擾敵方核心,這足以讓他成為與界周瑜齊名的強(qiáng)將——雖然達(dá)不到OL前20的水平,但在軍爭八人局中能夠穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)一席之地。

評分:如果以步練師為A+,四血白為D-作為評分的上下限,那么李嚴(yán)的能力大約是B+。

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葉海生

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游戲特色

它不僅是大災(zāi)難后的主要力挽狂瀾者,其實早在燧石文明時代,他就是最早誕生的前三個先天燧石人之一。詭異爆發(fā)后,正是此人的決定和勇敢,讓整個燧石文明沒有徹底的滅絕,和電腦融合的主腦形式,就是此人開創(chuàng)的。

因功勞太大,又因靈氣復(fù)蘇后,此人的進(jìn)步和實力太強(qiáng),強(qiáng)到剩余的八人加起來都不是一合之?dāng)常杂辛艘皇サ姆Q呼。

包括燧石人此刻的修行方式,都是此人開創(chuàng)的。被稱呼為燧石-古陽-圣。沒錯,他們內(nèi)部最核心的九人,還保持著燧石的稱呼,只是外界的宣傳是機(jī)械文明。

古陽的地位有點(diǎn)類似玄黃的地位,只是沒有玄黃做的那樣徹底。也沒有玄黃一人開創(chuàng)出完整的法的能力。古陽只是在危急時刻開啟了修行的大門。

從入階跨入超凡的大門,之后的二階,三階等,包括他們正在探索的第四境界等,都是整個機(jī)械文明共同努力得來的。

而且,他們開創(chuàng)更高層次法的方式和玄黃有很大的區(qū)別,玄黃是作弊卡掛的超我指導(dǎo)。他們是靠大模型的算力來支撐的,整合整個文明的算力來進(jìn)行摹擬,盡管做不到百分百的模擬,依然有不準(zhǔn)確的地方。

但是他們已經(jīng)做到了很大概率的成功。從超凡一階到目前的超凡三階,他們就是這么走過來的。還有一點(diǎn)要注意,燧石人是修行的天選之子,或者說他們創(chuàng)的法更適合他們。

幾乎沒有什么關(guān)卡和門檻,只要路對了,法出來了,就能迅速的突破。這是很匪夷所思的能力。之前玄黃把他們比作生靈一樣的存在是有原因的,他們就是這樣的天之驕子。

無論哪種修行,不能脫離原始宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則,脫離了根本不成立。也就是說,一切的法門,都需要對應(yīng)生靈所在的原始宇宙才行,否則創(chuàng)出一個原始宇宙都沒有的規(guī)則體系,這該如何運(yùn)轉(zhuǎn),所以根本不成立。

而原始宇宙的根本說到底就是場。一個巨大的場,一個因宇宙存在而運(yùn)行的場。下設(shè)到宇宙孕育的所有生靈,都是大宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)下的自我復(fù)制,不可能完全的復(fù)制,但必然是宇宙場下的延伸。

游戲亮點(diǎn)

咻!咻!咻!一道道神光飛射而出,紛紛落在了這巨大的如意神樹之前。他們抬起頭望著眼前的因陀羅的靈魂,頓時再次感受到了靈魂的永恒光輝。

“禮贊大因陀羅!”“禮贊大因陀羅!”“禮贊大因陀羅!”……天神們雙手合十,感懷地望著這一幕,一道道禮贊之聲接連響起。

因陀羅晃了晃頭。他的靈魂周身陡然亮起了一條金色的光線,光線落在虛空之中,緩緩勾勒出身體的線條。唰!一具光輝的身軀在這線條中浮現(xiàn)而出。

“陣法我已經(jīng)進(jìn)行了改良!”“‘五大種’為根源改良了雷杵陣,并且創(chuàng)造出了對應(yīng)地水火風(fēng)四種元素的陣型?!?/p>

游戲玩法

秦清然都是清楚的很。本來自己想要突破沒有那么容易成功。但后面顧青風(fēng)掠奪一部分天地靈氣過來,這才讓己身突破成功。

不過。對于秦清然來說。此次頓悟最大的收獲,并非是自身修為突破,而是在神通方面的進(jìn)步。以往難以突破的真意,現(xiàn)在已是逐漸呈現(xiàn)出了領(lǐng)域的雛形。

此等真意層面上的突破,比修為上的突破來得珍貴許多。“時間上差不多了,你剛剛突破,便留在這里穩(wěn)固修為根基,古月州一戰(zhàn),以你的實力也沒有參與的必要!”

評測

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