深度解讀，《魔法門(mén)之英雄無(wú)敵：戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)元》澤達(dá)圖鑒

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澤達(dá)是地獄陣營(yíng)的代表英雄，身為異教徒的他在《英雄無(wú)敵3》中往往不被重視。不過(guò)，在《英雄無(wú)敵：戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)元》中，他是否能實(shí)現(xiàn)逆襲呢？澤達(dá)的英雄專長(zhǎng)是地獄召喚，這一能力主要強(qiáng)化了他的召喚火元素和火焰之門(mén)技能。然而，當(dāng)我們將澤達(dá)的技能與天賦結(jié)合起來(lái)分析時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，火焰之門(mén)的魔法消耗高達(dá)65，這已經(jīng)是魔法消耗中最高的一類了。在澤達(dá)未獲得三級(jí)專長(zhǎng)之前，這樣的高消耗顯得過(guò)于夸張。看來(lái)，澤達(dá)可能還得在冷板凳上坐上一段時(shí)間了。小編對(duì)此也充滿了好奇，期待未來(lái)的表現(xiàn)。

澤達(dá)

技能法術(shù)
	技能名稱	火焰之門(mén)（火系）	魔法消耗	65	冷卻時(shí)間	30秒
	技能描述	在指定地點(diǎn)升起一座火焰之門(mén)，連續(xù)召喚3個(gè)1級(jí)小惡魔兵團(tuán)，小惡魔擁有250攻擊和2800生命
	技能名稱	烈火神箭（火系）	魔法消耗	20	冷卻時(shí)間	15秒
	技能描述	對(duì)一定范圍內(nèi)的敵方單位造成951火系傷害，并附加5秒『灼燒』效果
	技能名稱	烈火魔墻（火系）	魔法消耗	48	冷卻時(shí)間	26秒
	技能描述	召喚一道火墻持續(xù)傷害路過(guò)的敵軍，每0.5秒造成94點(diǎn)火系傷害，持續(xù)10秒
	技能名稱	召喚火元素（火系）	魔法消耗	40	冷卻時(shí)間	20秒
	技能描述	在指定地點(diǎn)召喚9個(gè)1級(jí)火元素，火元素?fù)碛?10攻擊和3400生命
英雄專長(zhǎng)
	地獄召喚
	『召喚火元素』和『火焰之門(mén)』的技能冷卻時(shí)間減少30%，己方召喚物生命增加20%
	己方所有召喚單位的攻擊30%
	每個(gè)召喚物死亡時(shí)，回復(fù)英雄1點(diǎn)魔法值，縮短所有法術(shù)1秒的冷卻時(shí)間
	場(chǎng)上每有一個(gè)召喚生物，澤達(dá)的英雄法術(shù)傷害增加2%

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游戲特色

所以在吳天恩身上的嘗試就尤為重要，只有優(yōu)先提升山中具有較強(qiáng)實(shí)力這一部分群體，讓他們迅速成長(zhǎng)起來(lái)，未來(lái)的戰(zhàn)略才具有可持續(xù)性。

“嗣天，經(jīng)天，這一點(diǎn)我和公孫兄也探討過(guò)，準(zhǔn)確的說(shuō)，現(xiàn)在是無(wú)解，但無(wú)解我們也要先走一步看一步，只有先看到效果，大家才能凝聚人心心氣?！标惢瓷烈髦溃骸拔液凸珜O兄的意思都是在吳師伯身上先試驗(yàn)，隨即讓你們二位加上中鴻和國(guó)麟四位作為第二批，就目前來(lái)說(shuō)，我們山中靈寶大概也只能滿足到這個(gè)層度，后期興許還不夠，但我們可以想辦法，以半年為期來(lái)觀察效果，……”

吳天恩筑基四重，趙嗣天筑基三重，唐經(jīng)天和井中鴻筑基二重，曾國(guó)麟筑基一重，但唐經(jīng)天和曾國(guó)麟都分別面臨著沖擊筑基三重和筑基二重，也是最好的實(shí)驗(yàn)對(duì)象。

“另外此番我從北侖海市的收益，我也打算明春去幽州黿頭渚拍賣市場(chǎng)去購(gòu)買一些靈寶，五萬(wàn)靈砂想必也能買到相當(dāng)靈寶，這樣一來(lái)，就可以考慮將虎生、懷江、燕來(lái)他們納入進(jìn)來(lái)，當(dāng)然這要看你們這一批的效果，……”

陳淮生考慮得相當(dāng)周全，而且將五萬(wàn)靈砂全數(shù)用來(lái)購(gòu)買靈寶，這種大手筆讓趙嗣天和唐經(jīng)天都頗為動(dòng)容。這要說(shuō)五萬(wàn)靈砂是陳淮生自己私人所獲，就算是要交予山中也沒(méi)有必要全數(shù)交出，三成，最多五成，也就是極限了，但陳淮生卻不以為意，這讓趙唐二人都心中觸動(dòng)不小。

景貞四十五年冬天的大槐山幾乎所有心思就都在這一實(shí)驗(yàn)上了。哪怕是煉氣層級(jí)的弟子們也都知道高層正在進(jìn)行一種重大的修行嘗試，意圖以最佳的途徑來(lái)幫助弟子們提升靈境修行的進(jìn)度，這也讓他們充滿期盼。

吳天恩的情況在經(jīng)歷了幾番察析研究之后，基本上確定了他現(xiàn)在的狀態(tài)。靈根狀態(tài)良好，道骨固化趨于板結(jié)，使得經(jīng)脈和血髓難以跟上和維系道骨的修煉，這也直接導(dǎo)致了吳天恩現(xiàn)在修行陷入停滯狀態(tài)。

現(xiàn)在要做的就是一方面壯實(shí)吳天恩的經(jīng)脈，充盈吳天恩的血髓，當(dāng)二者達(dá)到一定水準(zhǔn)之后，再來(lái)活絡(luò)吳天恩的道骨。

并不是以為補(bǔ)益道骨就能達(dá)到好的效果的，有時(shí)候過(guò)于補(bǔ)強(qiáng)某一項(xiàng)，讓其他方面無(wú)法支撐，反而會(huì)讓其陷入固化中，結(jié)果就是喪失活力，現(xiàn)在吳天恩的道骨就是這種狀態(tài)。

經(jīng)脈好解決，元李和月橘都還有留存，血髓這邊千葉墨蓮籽勉強(qiáng)夠用，但如何活絡(luò)道骨讓其重新恢復(fù)活力打通與經(jīng)脈和血髓的互動(dòng)感應(yīng)，這就略微要復(fù)雜一些，涉及到要尋找一些特殊的功法來(lái)內(nèi)煉。