游戲特色

實(shí)際上，東非在非洲大陸上崛起的過程和美國在北美大陸上崛起的過程難度上相差不多。美國建立時(shí)，面對的敵人主要是北美大陸上的印第安人，而東非面對的則是非洲的班圖人，雖然時(shí)間相差了上百年，但是兩百年前的印第安人和東非殖民時(shí)期的班圖人，這兩者的文明程度幾乎沒有差別。

前者擅長石器并且創(chuàng)造了文明相對繁榮的石器盛世，后者雖然能夠制造粗糙的鐵器，但是文明相對匱乏，其發(fā)源地西非雖然有幾個(gè)文明古國，但也是阿拉伯教的次生文明。

但是不管二者發(fā)展程度如何，只要他們沒有發(fā)展到相對成熟的封建社會階段，面對帶著熱武器的美國人和東非人都不堪一擊。

封建社會對殖民主義還是有一定抵抗能力的，就比如19世紀(jì)的遠(yuǎn)東帝國，如果當(dāng)初恩斯特面對班圖人文明程度能達(dá)到遠(yuǎn)東帝國水準(zhǔn)，那萊茵皇室根本就不可能在非洲創(chuàng)下一片基業(yè)。

別說封建社會，班圖人大部分都沒有進(jìn)入奴隸制社會，而是處在原始社會和奴隸社會的過渡時(shí)期，也只有靠近北非的地方，就比如被東非消滅的布干達(dá)等王國等班圖人政權(quán)算是比較初級的封建王國，這還是受到了阿拉伯人的影響。

班圖人的文明甚至不好用傳統(tǒng)的文明判別方式來鑒定，即便是布干達(dá)王國這種封建王國可能奴隸制度也廣泛存在。

這一點(diǎn)就像19世紀(jì)的東非和南北戰(zhàn)爭前的美國一樣，毫無疑問美國當(dāng)時(shí)是一個(gè)典型的資本主義國家，但是卻存在奴隸制度，而東非就更加復(fù)雜了，19世紀(jì)的東非完全就是一個(gè)大雜燴，奴隸制，農(nóng)奴制，封建君主制，資本主義甚至公有制都能找得到影子。

這讓東非在世界舞臺上一直都是鶴立雞群的存在，也無怪乎19世紀(jì)以前東非搞閉關(guān)鎖國這一套，如果不搞閉關(guān)鎖國，就東非的社會制度恐怕都能引發(fā)國際社會的集體征討，屬于五毒俱全的類型了。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，東非才在制度上逐漸和所謂的“國際社會”接軌，而這個(gè)“國際社會”也就是現(xiàn)在的歐洲。歐洲掌握著世界的話語權(quán)和霸權(quán)，所以歐洲國家達(dá)成統(tǒng)一共識后，自然也就能“定義”世界其他任何地方和國家。

而美國和東非之所以能逃過一劫，本身就是對于這兩個(gè)國家，歐洲內(nèi)部各國無法達(dá)成統(tǒng)一共識，就像德國和奧匈帝國從來不在社會制度等問題上對東非指手畫腳一樣。

游戲亮點(diǎn)

“從這個(gè)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來看，實(shí)驗(yàn)者一直在執(zhí)著于第三步，即怎么將靈氣子符和粒子結(jié)合，但實(shí)際上，正常凝結(jié)金丹的過程是分三步的，因此我認(rèn)為，第二枚子符可能是在聚變甚至是裂變的時(shí)候，才會和第一枚子符結(jié)合。”

鄭法在臺下聽著，也覺得有一定的道理。但后來的討論又給了他更多的靈感：有人覺得，是丹鼎的構(gòu)造有問題，比如神霄金丹的丹鼎是符合神霄金丹的，但要產(chǎn)生第二枚五行子符，自然又不同了。

還有從化學(xué)角度，說可能需要一定的催化劑，甚至是實(shí)驗(yàn)環(huán)境的。從物理學(xué)的角度，又有人提出來，是不是能量不夠……

半個(gè)月的時(shí)間，這些人大概提交了八十來篇論文，其中主要的假說便有十五六種。從鄭法的角度來看，其中有七八種可能性都很大。

游戲玩法

同時(shí)，他在運(yùn)轉(zhuǎn)《河絡(luò)經(jīng)》，導(dǎo)致天雷勾動了地火。其實(shí)，他施展一兩種勁法，就能綻放出電光。但是現(xiàn)在，秦銘以數(shù)部奇功催動，打出恐怖的雷霆威能大幅攀升。

頃刻間，兩個(gè)少年間電閃雷鳴，刺目的光芒交織，地面一片焦黑，附近的林木都炸碎了?？︵辏∽罱K，李清虛頭上的烏云被打散，雷霆消失。

在這場雷電對決中，兩人都不算從容，各自以其他妙法防御。秦銘打出那些密密麻麻的閃電后，就以龍蛇經(jīng)中的陰陽黑白光阻擋，而后，在雷電消散的剎那，就殺了過去。

評測

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