傳奇人物的雙面人生，《率土之濱》曹操（魏）圖鑒

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曹操，字孟德，小名阿瞞，是曹魏政權(quán)的創(chuàng)立者，精通兵法且擅長詩歌，兼具文采和武略。他曾利用皇帝的名義號令天下，盡管后世常稱他為亂世中的英雄。雖然《三國演義》對他的形象多有負(fù)面描繪，但仍難以掩蓋他的魅力。在《率土之濱》這款游戲中，他作為魏國陣營的首領(lǐng)，展現(xiàn)了卓越的實(shí)力。

曹操-魏-騎
		三國中曹魏政權(quán)的締造者。其文武皆通，被譽(yù)為亂世之奸雄。以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。

基礎(chǔ)屬性
cost：3.5	兵種：騎	攻擊距離：2	初始謀略：90
初始攻擊：80	初始攻城：6	初始防御：107	初始速度：88
武將組合——三足鼎立
成員武將	劉備(蜀)、曹操(魏)、孫權(quán)(吳)
加成屬性	攻擊、防御、謀略、速度、攻城
激活條件	以上任意三將（非同名）組合激活
戰(zhàn)法選擇
基礎(chǔ)戰(zhàn)法	魏武之世：在本場戰(zhàn)斗中，使敵軍全體攻擊屬性、防御屬性、謀略屬性、速度屬性下降7.5%，并使我軍全體攻擊距離+1
可拆戰(zhàn)法	遠(yuǎn)攻秘策：使自身攻擊屬性提高10，謀略屬性提高10，攻擊距離+1，同時，使友軍全體在戰(zhàn)斗開始后前3回合也獲得與自身同樣的增益

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游戲特色

“說來說去，我們還是太弱了，現(xiàn)在丹藥制作只能依靠茍師伯，茍師伯現(xiàn)在帶著趙良奎，但他們主要還是制作法器，在丹藥煉制上我們山中幾無人才，這種局面原來在重華派也很突出，現(xiàn)在我們大槐山就更突出了?！标惢瓷鷩@息道：“公孫兄，你有無合適人選推薦，我考慮我們還得要廣納賢才，不僅僅是煉制丹藥的，還有愿意加入我們的其他散修，我不主張像白石門那樣不擇良莠地一概收羅入門，但是只要品性端正，勤于修行者，都可以推薦進(jìn)來，當(dāng)然最好是筑基中段以上者，紫府最佳，……”

公孫勝有些詫異，上下看了陳淮生一番：“淮生，這個問題你不該問我才對，起碼我也該避嫌吧？我才入門多久，又要舉薦人入門，你要說是筑基初段的或者煉氣高段的，勉強(qiáng)說得過去，可你說要煉氣中段以上甚至紫府層級的，你讓嗣天、經(jīng)天他們怎么想？而且我也不認(rèn)為這是一個好主意，這些修士進(jìn)來，也涉及到修行所用資源，現(xiàn)在我們本身就有些捉襟見肘了，如何滿足他們？滿足了他們，那山中原來弟子呢？這很容易引起矛盾?！?/p>

“公孫兄，你說的是一個問題，但我覺得特殊時候不能拘泥?！标惢瓷χ溃骸澳憧梢耘e薦，是否選擇或者同意，還是要山中大家來一致評判，當(dāng)下我們需要增強(qiáng)我們的實(shí)力，無論是要獲取更多的靈寶資源，還是充實(shí)我們內(nèi)部煉制丹藥法器這些的能力，都需要如此，這一點(diǎn)我相信吳師伯、嗣天和經(jīng)天他們都認(rèn)可?！?/p>

公孫勝遲疑了一下，突然道：“淮生，那歐婉兒你不能讓其回山么？”陳淮生一怔，笑著搖頭：“她覺得在蓼縣野蜂溝那邊修行更為合意，而且我也有意讓其在那邊把野蜂溝那邊打造成為一個靈材栽培馴養(yǎng)的下院，當(dāng)然在緊急情況下召她回來也沒有問題。”

公孫勝最終還是搖了搖頭：“淮生，這事兒我建議還是緩一緩，散修中我肯定有熟悉的，筑基高段也有，紫府也有，但是他們未必合乎我們大槐山的開宗立派的規(guī)則，而且他們也過于自我和自私，其實(shí)這一點(diǎn)我原來也是如此，倒是和你在一塊兒這么久之后，才漸漸改變了一些，所以這件事情還是慎重一些的好。”

見公孫勝如此說，陳淮生只能點(diǎn)頭?？吹贸鰜?，公孫勝對于散修群體中的素質(zhì)并不太看好，也擔(dān)心自己舉薦的人真的入了大槐山如果表現(xiàn)不佳，影響他的名譽(yù)，這一點(diǎn)也說明公孫勝還是比較靠譜的，自己最初的觀察沒有走眼。

引薦人入門一事暫時擱置，但是購買靈寶和丹藥甚至一些功法，卻是刻不容緩。對趙嗣天、唐經(jīng)天、井中鴻和曾國麟四人道體的察析一致在持續(xù)，最初只是出來一個大概的了解，越是到后邊就越是精細(xì)，拿出的對策也會更具針對性。

相較于吳天恩，他們四人所需要的靈寶更多，丹藥也不少，也就是說，要加速他們幾人的修行進(jìn)境，大槐山投入會更大。

即便如此，他們的進(jìn)境也不可能一蹴而就，仍然只能說是相較于原來會快很多，這也是為什么陳淮生希望能引入一兩名紫府修士的緣故。

對于這一點(diǎn)趙嗣天和唐經(jīng)天甚至吳天恩都有些疑慮，擔(dān)心形成尾大不掉喧賓奪主的局面，影響到大槐山現(xiàn)在發(fā)展正好的勢頭。