游戲特色
而今時(shí)今日,日蓮宗乃是日本佛門中聲望與聲勢(shì)都最高的一支分流。日蓮宗與別家教派的不同在于,他們與西方大陸傳來(lái)的佛教并無(wú)直接關(guān)系。宗派的名字直接以創(chuàng)立者‘日蓮’為名。
乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為:只有《妙法蓮華經(jīng)》,也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門正法,而貶斥其余諸派為邪法。
在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代,他甚至還上書(shū)日本朝廷,想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法,而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。
這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候,人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日,天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂,極端的教義和說(shuō)法就越是有市場(chǎng),有擁躉。
不論東方西方,人大抵都是一樣的人。沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)聰明,也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)理智。所以日蓮宗在這個(gè)混亂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會(huì)一樣。
因?yàn)闃O端的教義,反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動(dòng)。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望,對(duì)面就是長(zhǎng)良川。
寺廟前高聳在美濃平原上的大山,就是稻葉山?!叭绻窃趲资昵?,那么此時(shí)此刻從這里看,稻葉山上會(huì)是一片濃綠,看不見(jiàn)半點(diǎn)別的雜色。”
身上穿著金絲點(diǎn)綴的法衣,頭上僧帽裝飾翡翠與珍珠的寺廟座主,像是自我感慨一般的輕聲說(shuō)著。從背影看上去,這一套莊嚴(yán)的衣著會(huì)讓人顯得很肥大,但同時(shí)也顯得很有氣場(chǎng)。
但是維持著土下座姿勢(shì),小心瑟縮的跪在座主后面的幾個(gè)人卻都知道,如果從正面看日護(hù)上人的話,其實(shí)他面容祥和,顯得年輕。
下顎微微有點(diǎn)寬,山黛色的眉毛細(xì)長(zhǎng),眼色溫和,嘴唇紅潤(rùn),讓人聯(lián)想到那些繪畫(huà)中的貴婦人。但即使他們幾個(gè)都見(jiàn)過(guò)上人那溫和到帶了點(diǎn)女相的正臉,此時(shí)他們依舊一動(dòng)不敢動(dòng)。
游戲亮點(diǎn)
“那文貴妃呢?”“她也一樣?!崩线~的麒麟沉默許久。最后老邁的書(shū)生只能夠?qū)⒆约旱膭κ栈?,只是微微一禮。
即便是位在九重天之上,不及武道傳說(shuō)的儒門素王,也不能在這個(gè)時(shí)候出手?;蛘哒f(shuō),正是因?yàn)槟耸恰救彘T】素王,才更不會(huì)在這個(gè)時(shí)候出手,他能夠意識(shí)到姬子昌的熾烈和執(zhí)著,明白他要以一己之力結(jié)束八百年赤帝宿命的決意。
對(duì)于下定決心的人來(lái)說(shuō),任何的行動(dòng)都是一種極致的侮辱。公羊素王鄭重一禮:“敬赤帝?!薄熬樱K不【免冠】而死。”
儒家初代夫子的弟子,為正冠而死;非為正冠這個(gè)動(dòng)作,而是為這個(gè)動(dòng)作代表著的大義和理念,因而赴死,謂之勇。
游戲玩法
“不然,平時(shí)你給他提鞋都不配。”“這一帶都是洪泰罩的,讓你賣,你才有得賣,不讓你賣,你腳翹高,站馬路上,都沒(méi)得賣!”
豹榮很懂得左右逢源,既能討得太子歡心,又能應(yīng)付得了陳眉?!疤ゑR的,賤女人,就是欠收拾!”太子哥很滿意豹榮的做法,他惡狗撲食一般,眼中全是狂熱。
當(dāng)著韋吉祥和豹榮的面,毫不避諱,就想要辦事。Ruby面露驚恐,發(fā)出無(wú)力的慘叫和嘶吼,哀求道:“太子哥,我是石女,我不行的??!”
評(píng)測(cè)
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