修仙世界揭秘，《道友請(qǐng)留步》圣尊彌勒技能圖鑒

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《道友請(qǐng)留步》是一款打破傳統(tǒng)神話框架的另類修仙神話卡牌手游，游戲中包括人、道、妖、佛四大種族。那么，佛族中的圣尊彌勒表現(xiàn)如何呢？今天{網(wǎng)站名稱}手游網(wǎng)的小編為大家?guī)?lái)了《道友請(qǐng)留步》中圣尊彌勒的技能圖鑒介紹，一起來(lái)了解一下吧！

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《道友請(qǐng)留步》圣尊彌勒技能圖鑒

圣尊彌勒

彌勒佛，被稱為未來(lái)佛，也叫慈心彌勒、彌勒尊佛。他天性樂(lè)觀寬宏，通曉萬(wàn)物之理，對(duì)生殺予奪早已不再執(zhí)著。不過(guò)，這并不代表他不擅長(zhǎng)以武力解決問(wèn)題。

- 技能 -

為了感化眾生、勸誡敵人放下屠刀，戰(zhàn)斗時(shí)的彌勒對(duì)敵方整體造成巨大傷害，還能夠驅(qū)散敵方的正面增益狀態(tài)，并有一定幾率使敵方技能攻擊失效?；蛟S是對(duì)生死輪回的深刻領(lǐng)悟，彌勒每次攻擊后都會(huì)大量恢復(fù)自身的怒氣值和魂意值，他持續(xù)的高強(qiáng)度輸出讓敵人無(wú)暇喘息。在金身的保護(hù)下，彌勒還具備抵抗大量負(fù)面狀態(tài)的能力，確保他每次行動(dòng)都能順利進(jìn)行。

彌勒擁有強(qiáng)大的御仙技體系，戰(zhàn)斗開(kāi)始時(shí)，將會(huì)為全場(chǎng)施加御仙技效果，大幅降低敵方的防御能力，并使其持續(xù)承受額外真實(shí)傷害！彌勒首次攜帶的強(qiáng)大戰(zhàn)魂技體系，只要他在場(chǎng)上，就會(huì)為全場(chǎng)賦予戰(zhàn)魂技效果，提升我方整體的攻擊和防御能力，為持續(xù)作戰(zhàn)提供有力保障。

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游戲特色

而這也是世界殖民主義不斷高漲，并且在19世紀(jì)末到本世紀(jì)初達(dá)到頂峰的原因，但是到了一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，顯然殖民主義也無(wú)法再解決原本的問(wèn)題了，畢竟世界已經(jīng)被瓜分殆盡，無(wú)法開(kāi)辟出新的市場(chǎng)。

而這也是英，法兩個(gè)舊秩序捍衛(wèi)者在近些年呈現(xiàn)出頹勢(shì)的原因，但是從兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展來(lái)看，其實(shí)英國(guó)和法國(guó)發(fā)展并不慢，但是相對(duì)于美國(guó)，東非，德國(guó)等新興工業(yè)國(guó)家就不夠看了。

但是，東非這些后發(fā)國(guó)家想要突破英法建立的世界秩序也不是一件容易事，而德國(guó)就是第一個(gè)挑戰(zhàn)者，不過(guò)德國(guó)在體量上終究難以突破英法設(shè)制的桎梏。

但是，德國(guó)的地緣劣勢(shì)逼迫德國(guó)不得不冒險(xiǎn)一試，即便不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最后也會(huì)被周邊的強(qiáng)國(guó)絞殺在搖籃里。而東非和美國(guó)正是因?yàn)檫h(yuǎn)離歐洲這個(gè)是非之地且體量大，反而成了兩國(guó)崛起道路上護(hù)身符。

實(shí)際上，東非在非洲大陸上崛起的過(guò)程和美國(guó)在北美大陸上崛起的過(guò)程難度上相差不多。美國(guó)建立時(shí)，面對(duì)的敵人主要是北美大陸上的印第安人，而東非面對(duì)的則是非洲的班圖人，雖然時(shí)間相差了上百年，但是兩百年前的印第安人和東非殖民時(shí)期的班圖人，這兩者的文明程度幾乎沒(méi)有差別。

前者擅長(zhǎng)石器并且創(chuàng)造了文明相對(duì)繁榮的石器盛世，后者雖然能夠制造粗糙的鐵器，但是文明相對(duì)匱乏，其發(fā)源地西非雖然有幾個(gè)文明古國(guó)，但也是阿拉伯教的次生文明。

但是不管二者發(fā)展程度如何，只要他們沒(méi)有發(fā)展到相對(duì)成熟的封建社會(huì)階段，面對(duì)帶著熱武器的美國(guó)人和東非人都不堪一擊。

封建社會(huì)對(duì)殖民主義還是有一定抵抗能力的，就比如19世紀(jì)的遠(yuǎn)東帝國(guó)，如果當(dāng)初恩斯特面對(duì)班圖人文明程度能達(dá)到遠(yuǎn)東帝國(guó)水準(zhǔn)，那萊茵皇室根本就不可能在非洲創(chuàng)下一片基業(yè)。

別說(shuō)封建社會(huì)，班圖人大部分都沒(méi)有進(jìn)入奴隸制社會(huì)，而是處在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，也只有靠近北非的地方，就比如被東非消滅的布干達(dá)等王國(guó)等班圖人政權(quán)算是比較初級(jí)的封建王國(guó)，這還是受到了阿拉伯人的影響。

班圖人的文明甚至不好用傳統(tǒng)的文明判別方式來(lái)鑒定，即便是布干達(dá)王國(guó)這種封建王國(guó)可能奴隸制度也廣泛存在。