游戲特色
鷲林山常在寺。這是這間寺廟的名字，在美濃地區(qū)，乃至是整個(gè)日本都享有一定的名望。這主要是因?yàn)椋@間寺廟信奉的乃是日蓮宗。還是稻葉地區(qū)一帶唯一一家信奉日蓮宗的寺廟。
而今時(shí)今日，日蓮宗乃是日本佛門中聲望與聲勢(shì)都最高的一支分流。日蓮宗與別家教派的不同在于，他們與西方大陸傳來的佛教并無(wú)直接關(guān)系。宗派的名字直接以創(chuàng)立者‘日蓮’為名。
乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為：只有《妙法蓮華經(jīng)》，也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門正法，而貶斥其余諸派為邪法。
在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代，他甚至還上書日本朝廷，想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法，而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。
這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候，人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日，天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說法就越是有市場(chǎng)，有擁躉。
不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒有誰(shuí)比誰(shuí)聰明，也沒有誰(shuí)比誰(shuí)理智。所以日蓮宗在這個(gè)混亂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會(huì)一樣。
因?yàn)闃O端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動(dòng)。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對(duì)面就是長(zhǎng)良川。
寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵埃敲创藭r(shí)此刻從這里看，稻葉山上會(huì)是一片濃綠，看不見半點(diǎn)別的雜色?！?/p>
身上穿著金絲點(diǎn)綴的法衣，頭上僧帽裝飾翡翠與珍珠的寺廟座主，像是自我感慨一般的輕聲說著。從背影看上去，這一套莊嚴(yán)的衣著會(huì)讓人顯得很肥大，但同時(shí)也顯得很有氣場(chǎng)。
但是維持著土下座姿勢(shì)，小心瑟縮的跪在座主后面的幾個(gè)人卻都知道，如果從正面看日護(hù)上人的話，其實(shí)他面容祥和，顯得年輕。
游戲亮點(diǎn)
“叮！”影子正把兩把長(zhǎng)刀揮舞的密不透風(fēng)（指掄起來），擋掉些許丟過來試圖干擾的手里劍與苦無(wú)，下一秒眼看就要和刀疤男短兵相接，沒想到不僅長(zhǎng)刀砰的一聲消散，影子也重新融化一樣回到地面。
“準(zhǔn)備束手就擒了嗎？”在刀疤男玩味的聲音中，林克站起身，邁步向前走去?！澳恪┛┛边^于接近的距離，讓能夠操縱一切鐵質(zhì)的替身：金屬制品，輕而易舉的操控刀疤男體內(nèi)的鐵質(zhì)形成無(wú)數(shù)刀片由內(nèi)而外的撕裂喉嚨與胸腹部的血肉，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆湓诘孛妗?/p>
這就是如此可悲的世界。無(wú)止境的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)已經(jīng)徹底改變了這個(gè)世界的人所有的三觀。面對(duì)五十年間三次席卷世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，烈度強(qiáng)到世界最強(qiáng)的五大國(guó)連不足十歲的孩子都要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，慘烈至極，作為戰(zhàn)場(chǎng)的小國(guó)家只能更為凄慘。
然而火影世界的人沒有反思、沒有抗議、沒有人試圖在這片土地上走出新的道路。大家都不約而同的接受了一切，接受了沒有任何秩序與人道可言的廝殺，同時(shí)毫不猶豫的將屠刀對(duì)向別人。
游戲玩法
公羊素王輕聲道：“人世如此，總說活得長(zhǎng)是好事?！薄皡s也不見得?！薄盎畹瞄L(zhǎng)，故人皆如秋葉，被雨打風(fēng)吹去了……”
老麒麟道：“這真的是武道傳說嗎？”公羊素王輕聲道：“算得獨(dú)開一路，卻并非武道傳說，但是卻也不會(huì)是尋常的大宗師了，這一股勢(shì)如火，前溯八百年的氣焰氣運(yùn)，剩下的東西，則被姜萬(wàn)象背負(fù)。”
“他求的是，最后一戰(zhàn)?！薄安挥?jì)代價(jià)。”“為了大義赴死，為了大愿茍活……”公羊素王飲酒低聲道：“只是這短短幾日?！?/p>
評(píng)測(cè)
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