游戲特色

忽有敲門聲從門口響起。夏林一聲進(jìn)，大太監(jiān)拉開門，出現(xiàn)在了夏林面前。他面無表情地看了眼夏林與普羅修斯的斷頭尸體，口中響起的聲音，卻屬于圣麟。

“止戈領(lǐng)域果然制不住你。”“這一局你贏了，去取星皇鼎吧。咱們后會有期?！甭曇魟偮洌筇O(jiān)身體一軟，倒地斃命。

鷲林山常在寺。這是這間寺廟的名字，在美濃地區(qū)，乃至是整個日本都享有一定的名望。這主要是因為，這間寺廟信奉的乃是日蓮宗。還是稻葉地區(qū)一帶唯一一家信奉日蓮宗的寺廟。

而今時今日，日蓮宗乃是日本佛門中聲望與聲勢都最高的一支分流。日蓮宗與別家教派的不同在于，他們與西方大陸傳來的佛教并無直接關(guān)系。宗派的名字直接以創(chuàng)立者‘日蓮’為名。

乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為：只有《妙法蓮華經(jīng)》，也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門正法，而貶斥其余諸派為邪法。

在創(chuàng)立者日蓮上人的時代，他甚至還上書日本朝廷，想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法，而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。

這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時候，人們還是會用用腦子的。但是時至今日，天下動亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說法就越是有市場，有擁躉。

不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒有誰比誰聰明，也沒有誰比誰理智。所以日蓮宗在這個混亂的日本戰(zhàn)國時代，就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會一樣。

因為極端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對面就是長良川。

寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵?，那么此時此刻從這里看，稻葉山上會是一片濃綠，看不見半點別的雜色。”

游戲亮點

但凡被萬界復(fù)蘇選中為圣地的，必然有過人的資格的。人類的精氣神加上人類文明璀璨的各種四階投射燈，才成為了五大圣地之一。

而沒有小世界文明，沒有思維投射的世界，沒有幻想構(gòu)建世界的燧石文明，單靠燧石人就成了五大圣地之一。這里就能看得出他們修行的資質(zhì)有多逆天。

如果把宇宙生靈比做成一個修行界，那人類就是人類，燧石人就是龍鳳這種逆天族群。誕生的起點就是宇宙無盡生靈畢生追求的終點。

就是這么離譜。他們因特殊的結(jié)構(gòu)，可以隨意改變自身的場，而不會有任何的危機(jī)和關(guān)卡。用人類來舉個例子。一個人類修士想要突破一個境界，首先要做什么？首先就是改變自己的場，一階的場是沒有能力支撐二階的能力的。

游戲玩法

茵蒂克絲身上的傷，確實是神裂火織手中的佩刀，天草式十字凄教的圣物，令刀“七天七刀”所造成的。但神裂之前之所以敢放心對茵蒂克絲出刀，主要原因是因為茵蒂克絲身上所穿的那套白色修女服，其實是教會有名的秘寶『移動教會』。

『移動教會』所用的布料完整重現(xiàn)了杜林圣骸布，其防御強度也是教宗級別的，其翻譯結(jié)界的強度，甚至足以媲美倫敦大教堂，故名——移動教會。

傳說『移動教會』的防御結(jié)界，除了傳說中的圣喬治之龍再度降臨，否則絕不可能被破壞。無論物理或是魔法攻擊，都會被它完全吸收，用科學(xué)端這邊的術(shù)語來說，茵蒂克絲身上的修女服，甚至能夠抵御核平武器。

評測

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