游戲特色

陶巖柏蹙眉道：“還有，肝和腎應(yīng)該還有些功能?！泵詈停骸拔覀儸F(xiàn)在唯一能肯定的是，他的脖子以上被金針佐以元力封住，這些蟲(chóng)子上不去腦子，不然他早成空殼了?！?/p>

潘筠眼睛微亮：“用金針?lè)忸^的人是誰(shuí)？我們是不是可以請(qǐng)來(lái)一起探討？”妙和：“我和三師兄小心查探了一下，金針還罷，上面附著的元力很像二師伯的。”

潘筠一聽(tīng)，立即看向沐璘。沐璘連連點(diǎn)頭：“我聽(tīng)祖父說(shuō)過(guò)，當(dāng)初把我爹救出來(lái)的尹大人用金針?lè)庾×宋业膸滋幋笱?，說(shuō)是可以防止我爹徹底成為蟲(chóng)子的軀殼，讓我爹可以自己選擇死?！?/p>

“這樣啊……”潘筠走到床邊，低頭去看他的身軀。張子銘和李文英擠開(kāi)王璁，一左一右的站在潘筠身邊探頭看。

張子銘問(wèn)：“你們?nèi)迳结t(yī)典多，就沒(méi)有關(guān)于尸蟲(chóng)的記載？”潘筠才看了幾本三清山的醫(yī)書(shū)啊，回答不上來(lái)。陶巖柏和妙和在來(lái)的一路上已經(jīng)把曾經(jīng)看過(guò)的書(shū)回憶了一遍，道：“有，凡身中尸蟲(chóng)者，在其未曾吸盡氣血產(chǎn)卵時(shí)，可以用金針十二脈佐以元力、更雄厚的氣血為引將尸蟲(chóng)引出，病患可救；

在其第一次產(chǎn)卵，而病患未曾氣血殆盡時(shí)也可將尸蟲(chóng)引出，然后以檳榔、苦楝根皮、使君子、烏梅等煎服殺死蟲(chóng)卵。”

屋里所有人都聽(tīng)得很認(rèn)真，見(jiàn)他不往下說(shuō)了，就催促他：“還有呢？”陶巖柏道：“只有三成的成功率，所以，醫(yī)典治人的方法只記到尸蟲(chóng)第一次產(chǎn)卵之后，它說(shuō)，若體內(nèi)的尸蟲(chóng)已經(jīng)開(kāi)始第二次，甚至是第三次產(chǎn)卵，那人必死無(wú)疑，為絕后患，最好的辦法是一把火，連人帶蟲(chóng)全燒了?！?/p>

潘筠眼珠子一轉(zhuǎn)：“要是內(nèi)力深厚，或是修為高深之人呢？他們也撐不到第二次、第三次？”陶巖柏道：“尸蟲(chóng)以人的氣血、精力、內(nèi)力和元力等為食，一個(gè)人的修為越高，氣血越足，養(yǎng)出來(lái)的蟲(chóng)子越白胖，蟲(chóng)子對(duì)身體的傷害也更大。”

他頓了頓后道：“不過(guò)，修為高的人的確堅(jiān)持的時(shí)間要更長(zhǎng)一些?！迸梭夼ゎ^問(wèn)沐璘：“他的醫(yī)案有嗎？”聽(tīng)呆住的沐璘回神，立即點(diǎn)頭：“有！”

沐僖的醫(yī)案，其實(shí)就是一沓堆在一起的紙。從他被尹松救回來(lái)開(kāi)始便有記錄。第一張還是尹松記下來(lái)的。沐璘將一直伺候沐僖的長(zhǎng)隨沐白叫來(lái)。

游戲亮點(diǎn)

為了讓這些學(xué)者完善自己的想法，鄭法將研討會(huì)的時(shí)間定到了半個(gè)月之久。但第二日，就有個(gè)卷王核工程學(xué)者提出了自己的一個(gè)假說(shuō)——聚變反應(yīng)假說(shuō)。

“從這個(gè)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)看，實(shí)驗(yàn)者一直在執(zhí)著于第三步，即怎么將靈氣子符和粒子結(jié)合，但實(shí)際上，正常凝結(jié)金丹的過(guò)程是分三步的，因此我認(rèn)為，第二枚子符可能是在聚變甚至是裂變的時(shí)候，才會(huì)和第一枚子符結(jié)合?！?/p>

鄭法在臺(tái)下聽(tīng)著，也覺(jué)得有一定的道理。但后來(lái)的討論又給了他更多的靈感：有人覺(jué)得，是丹鼎的構(gòu)造有問(wèn)題，比如神霄金丹的丹鼎是符合神霄金丹的，但要產(chǎn)生第二枚五行子符，自然又不同了。

還有從化學(xué)角度，說(shuō)可能需要一定的催化劑，甚至是實(shí)驗(yàn)環(huán)境的。從物理學(xué)的角度，又有人提出來(lái)，是不是能量不夠……

游戲玩法

風(fēng)逸聞了一下，酒味醇香濃郁，說(shuō)道：“好酒，那就卻之不恭了！”說(shuō)著一飲而盡，口感的確不錯(cuò)。圣姑眉毛輕輕一挑，緩緩道：“你知道五仙教么？”

風(fēng)逸道：“你說(shuō)的可是五毒教？”圣姑頷首道：“嗯，世人稱她們?yōu)槲宥窘?。我與藍(lán)教主可是好朋友。”話才說(shuō)完，酒樓上的人一聲驚呼。

瞬間所有人都跑下了樓。因?yàn)榻嫌袃纱蠖鹃T，乃是‘五仙教’與‘百藥門’。據(jù)說(shuō)百藥門下毒之后，遭毒者并不斃命，只是身上或如千刀萬(wàn)剮，或如蟲(chóng)鉆蟻嚙，總之是生不如死，卻又是求死不得，除了受他擺布之外，更無(wú)別條道路可走。

評(píng)測(cè)

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