游戲特色

圣歌大廈100層內(nèi)，吳常咽了一口吐沫，在他的目光中，威爾多市內(nèi)的所有人，此刻體內(nèi)都延伸出代表善惡的黑白二色，注入到地面新生的黑白二色人影之中。

他腦海中涌現(xiàn)出一段肖恩的記憶，那是在很早以前，舒爾茨和他談?wù)撊诵浴Ｊ鏍柎姆Q，在世界各種文化中，有人認為人生來帶著原罪，人性本惡；也有人認為人生來本善，如同一張白紙，只是因為后天污染在逐漸生出罪惡。

嬰兒，是人與人之間差距最小的時候，那人類先天自帶的美德與罪惡，便是人與人之間的最大公約數(shù)。記憶中肖恩無法理解舒爾茨想表達什么，進行追問，但舒爾茨只是笑了笑，沒有解答。

現(xiàn)在吳常知道那句話的意思了。人作為一個群體的代稱，大家彼此之間能夠認同各自為同類，一定是因為人與人之間存在著某種共性，超越單純生物學意義的，精神上的共性。

這種共性，便是舒爾茨口中人與人之間的最大公約數(shù)，也正是這種共性，決定了人的概念。如果人能夠成為神，那人性中蘊含的神性，便離不開定義作為人的概念，即善與惡，美德與罪惡。

贊美詩計劃選在威爾多市開始，便是為了現(xiàn)在這一刻。在圣歌公司和全體股東的刻意推動下，貧富差距、生存壓力、失格怪物、底層之光的圣歌公司，這些因素的存在，推動著威爾多市所有人向美德和罪惡兩極分化。

圣歌公司內(nèi)，極端的美德和罪惡，是失格怪物和原質(zhì)武裝實驗的原材料。圣歌公司外，普通市民的美德和罪惡，會讓他們更容易受到罪惡之子或者舒爾茨本人影響，更容易與贊美詩計劃的最終產(chǎn)物共振。

舒爾茨通過人與人之間的共性，即美德與罪惡，串聯(lián)起整個威爾多市所有人類，令自己的意志融合所有人的意志，達成某種意義上的靈魂同調(diào)。

地面上的巨大人形，變?yōu)槭鏍柎牡哪?，交替的黑白二色，變?yōu)槭鏍柎脑镜哪w色。此刻，他真正掌握了人性中的神性，成為計劃中的人造之神，真正的贊美詩。

就在朱比亞的幫助下，格雷與銀逐漸熟悉的時刻。另一邊。“這里應該就是，大約四百年前的時候……”“被那位傳說之中，冠絕一世的，就連母親與父親大人，提起來都贊不絕口的，尼爾比特族大魔導師……”

游戲亮點

但是，東非這些后發(fā)國家想要突破英法建立的世界秩序也不是一件容易事，而德國就是第一個挑戰(zhàn)者，不過德國在體量上終究難以突破英法設(shè)制的桎梏。

但是，德國的地緣劣勢逼迫德國不得不冒險一試，即便不發(fā)動戰(zhàn)爭，最后也會被周邊的強國絞殺在搖籃里。而東非和美國正是因為遠離歐洲這個是非之地且體量大，反而成了兩國崛起道路上護身符。

實際上，東非在非洲大陸上崛起的過程和美國在北美大陸上崛起的過程難度上相差不多。美國建立時，面對的敵人主要是北美大陸上的印第安人，而東非面對的則是非洲的班圖人，雖然時間相差了上百年，但是兩百年前的印第安人和東非殖民時期的班圖人，這兩者的文明程度幾乎沒有差別。

前者擅長石器并且創(chuàng)造了文明相對繁榮的石器盛世，后者雖然能夠制造粗糙的鐵器，但是文明相對匱乏，其發(fā)源地西非雖然有幾個文明古國，但也是阿拉伯教的次生文明。

游戲玩法

傅長生袖子一揮，古寶花籃飛出，伴隨著一道道法決打入，古寶花籃霎時升起一道道五色霞光，霞光落在金缽上，留在上面的神識烙印霎時被抹除，金缽化為一道金光被收入花籃當中:“噗”

大長老本命靈器被奪，張口噴出一口鮮血。當即法決一變:“蒼鶴九變，化形！”嗡！空氣震動。在他們頭頂之上，滾滾法力凝聚出了一只三階后期蒼鶴，蒼鶴煽動著翅膀，立馬迎戰(zhàn)沖殺下來的青蛟。

傅長生見識過沂南部落等人的反撲，知道東荒部落秘法靈術(shù)不少，所以壓根不敢大意，決定速戰(zhàn)速決，若不然等天殤酋長騰出手來，那他便四面楚歌了:“倒是可以試一試【丙火神雷】威力如何！”

評測

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