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游戲策略揭秘，《決戰(zhàn)平安京》陰陽術(shù)言靈·星介紹

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在《決戰(zhàn)平安京》中，陰陽術(shù)取代了其他游戲中的符文系統(tǒng)。今天小編要介紹的是大陰陽術(shù)中的一種——言靈·星。這種陰陽術(shù)在提升傷害方面表現(xiàn)非常出色，特別是在持續(xù)輸出的情況下，疊加到10層屬性并不困難。

言靈·星：

解鎖等級(jí)：12級(jí)

技能介紹：

當(dāng)技能或普通攻擊命中敵方式神時(shí)，會(huì)為自己增加靈力（普通攻擊增加1層，技能增加2層，技能疊加層數(shù)有0.5秒的內(nèi)置冷卻時(shí)間）。每一層能提高自身0.75%的傷害，當(dāng)達(dá)到10層時(shí)，會(huì)進(jìn)入[言靈·星]狀態(tài)，并額外提升2.5%的傷害。

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游戲特色

但是，德國的地緣劣勢逼迫德國不得不冒險(xiǎn)一試，即便不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，最后也會(huì)被周邊的強(qiáng)國絞殺在搖籃里。而東非和美國正是因?yàn)檫h(yuǎn)離歐洲這個(gè)是非之地且體量大，反而成了兩國崛起道路上護(hù)身符。

實(shí)際上，東非在非洲大陸上崛起的過程和美國在北美大陸上崛起的過程難度上相差不多。美國建立時(shí)，面對(duì)的敵人主要是北美大陸上的印第安人，而東非面對(duì)的則是非洲的班圖人，雖然時(shí)間相差了上百年，但是兩百年前的印第安人和東非殖民時(shí)期的班圖人，這兩者的文明程度幾乎沒有差別。

前者擅長石器并且創(chuàng)造了文明相對(duì)繁榮的石器盛世，后者雖然能夠制造粗糙的鐵器，但是文明相對(duì)匱乏，其發(fā)源地西非雖然有幾個(gè)文明古國，但也是阿拉伯教的次生文明。

但是不管二者發(fā)展程度如何，只要他們沒有發(fā)展到相對(duì)成熟的封建社會(huì)階段，面對(duì)帶著熱武器的美國人和東非人都不堪一擊。

封建社會(huì)對(duì)殖民主義還是有一定抵抗能力的，就比如19世紀(jì)的遠(yuǎn)東帝國，如果當(dāng)初恩斯特面對(duì)班圖人文明程度能達(dá)到遠(yuǎn)東帝國水準(zhǔn)，那萊茵皇室根本就不可能在非洲創(chuàng)下一片基業(yè)。

別說封建社會(huì)，班圖人大部分都沒有進(jìn)入奴隸制社會(huì)，而是處在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的過渡時(shí)期，也只有靠近北非的地方，就比如被東非消滅的布干達(dá)等王國等班圖人政權(quán)算是比較初級(jí)的封建王國，這還是受到了阿拉伯人的影響。

班圖人的文明甚至不好用傳統(tǒng)的文明判別方式來鑒定，即便是布干達(dá)王國這種封建王國可能奴隸制度也廣泛存在。

這一點(diǎn)就像19世紀(jì)的東非和南北戰(zhàn)爭前的美國一樣，毫無疑問美國當(dāng)時(shí)是一個(gè)典型的資本主義國家，但是卻存在奴隸制度，而東非就更加復(fù)雜了，19世紀(jì)的東非完全就是一個(gè)大雜燴，奴隸制，農(nóng)奴制，封建君主制，資本主義甚至公有制都能找得到影子。

這讓東非在世界舞臺(tái)上一直都是鶴立雞群的存在，也無怪乎19世紀(jì)以前東非搞閉關(guān)鎖國這一套，如果不搞閉關(guān)鎖國，就東非的社會(huì)制度恐怕都能引發(fā)國際社會(huì)的集體征討，屬于五毒俱全的類型了。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，東非才在制度上逐漸和所謂的“國際社會(huì)”接軌，而這個(gè)“國際社會(huì)”也就是現(xiàn)在的歐洲。歐洲掌握著世界的話語權(quán)和霸權(quán)，所以歐洲國家達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)后，自然也就能“定義”世界其他任何地方和國家。